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穷人缺什么-第1部分

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  作品:穷人缺什么
  作者:古古
  内容简介:
  一本以平民视角关注“穷人”的书,一本敲醒穷人的书。
  本书分析了社会财富的创造和分配方式,指出贫富不均是一种客观现实,是一种必然的社会历史现象。在此基础上,从社会环境和个人素质等方面入手,指出了穷人的艰难处境,分析了穷人为什么穷的原因,让穷人认清自己的现状,找到摆脱命运的途径。本书还分析了穷人、富人各自的优势和烦恼,让穷人看到希望,为富人敲响警钟。看起来像白领的中产阶级,其实不是并不是真正意义上的富人,穷人缺的不是钱、房、车,而是缺富人的思维。
  正文
  穷人的饥饿思维
  据说民间有一种捕猴子的方法:在一块木板上挖两个洞,刚好够猴子的手伸进去。木板后面放一些花生。猴子看见花生,就伸手去抓。结果,抓了花生的手紧握成拳头,无法从洞里再缩回来,木板成了一块活生生的枷锁。猴子就这样紧紧抓着他的花生,被人轻而易举捉去。
  可怜的猴子!它之所以这样,是因为它太缺食物,把食物看得太重了。
  穷人的状况也往往如此。
  穷人最缺的是什么?是钱!缺钱给穷人带来深重的苦难,钱就成了穷人生活的重心,成了一个巨大的诱惑,他没法不看重。然而对钱过分关注,就容易忽视钱以外的东西,结果,穷人所得甚少,失去甚多。
  缺钱带来的精神上的损害,往往比物质上的匮乏更加可怕。
  杰克·伦敦在小说《热爱生命》里,写了一个迷途者的故事。这个不幸的人独自在荒野挣扎,饥饿,疲劳,孤独,绝望,还有一匹和他同样饥饿、同样疲惫的老狼,一直跟着他,等着他倒下。然而最终不是狼吃掉了他,而是他吃掉了狼。小说的结尾是,这个人终于回到船上,吃了很多,成了胖子,却还惶惶恐恐地储藏面包,以至于已经干瘪的面包塞满了船舱的各个角落,他仍然情不自禁地四处收集。
  穷人的生存能力很强,他战胜艰难困苦的毅力确实令人感动,但他竭尽全力得到的,或许只是一堆干瘪的面包而已。
  饿怕了的人常常养成饥饿思维,抓住一块面包便不肯松手,即使已经吃饱,还是忍不住囤积,生怕重新回到饥饿的日子。人只有一双手,既然抓满了面包,便腾不出手来抓其他东西,结果再努力也只能解决温饱问题。
  穷人的眼光有限,往往就在于思维的局限。
  穷人缺钱,很容易陷入恶性循环。没有钱,就难有大的作为,只能为柴米油盐操心;没有钱,就不敢放弃手里这块面包,去追求更多更好的东西;没有钱,就进不了有钱人的圈子,就只能在穷人堆里混。身居底层,便很难高瞻远瞩,于是穷人总是错过机会,一生都在仰望别人,为别人的事业添砖加瓦。穷人的无奈,只有穷人自己能够体会,缺钱就没有事业的基础,缺钱得不到良好教育,缺钱影响心态,缺钱更进不了上层圈子……总之,缺钱的后果不仅是影响到生计,更重要的是影响到心计,影响到为人处世的方法,影响到人的整个前途。
  缺钱就可能导致缺志。只有小算计,而无大志向,眼光盯着琐屑的日常生计,激情消耗在太具体的事情上。鸡毛蒜皮,婆婆妈妈,得小惠而大喜,还以“知足常乐”自慰。久而久之,穷人不仅缺钱,还缺“钙”,整个人的精神都变软了。
  穷人缺志是个普遍现象,对于等米下锅的人来说,很难坚持自己的理想。人穷就必然受制于人,迫于生计,穷人很多时候只能妥协,这一妥协又埋没了自己的才华,错过了发展的机会,最后只好随波逐流,一直穷下去。
  查《说文解字》,穷人的“穷”字,本义“极也”,也就是到了头了。我们现在所说的“缺乏钱财”这层意思,古代叫“贫”。现在往往“贫”和“穷”通用,穷就是贫,贫就是穷,无钱万事休,充分体现了商品经济社会的特点。
  但是仔细揣摩,还是古人用字更确切。缺钱只是人生困境的一部分,走投无路的也并非只有贫者。一切到了头的人,一切困境中的人,无论是财富、事业还是前途,都看不到希望的人,就会有穷人的沮丧和恐慌。
  所以,只要你还有希望,还有梦想,还满怀着激情在奋斗,只要你还没有走到头,你就不能算是穷人。
  我曾经看到过一个拾荒匠改变命运的报道,把它写进自己的书里,无数人为之感动。
  沈阳有个以收破烂为生的人,名叫王洪怀。有一天他突发奇想:收一个易拉罐,才赚几分钱。如果将它熔化了,作为金属材料卖,是否可以多卖些钱?于是他把一个空罐剪碎,装进自行车的铃盖里,熔化成一块指甲大小的银灰色金属,然后花了600元在市有色金属研究所做了化验。化验结果出来了,这是一种很贵重的铝镁合金!当时市场上的铝锭价格,每吨在14000~18000元之间,每个空易拉罐重18
  穷人只有一个鸡蛋
  有一个故事,说的是一个穷人,老婆有一天买回来一个鸡蛋,穷人说,如果用这个鸡蛋孵出一只鸡,鸡再生蛋,蛋再生鸡;再用一群鸡去换一只羊,大羊生小羊;羊再换牛,大牛生小牛;卖了牛买田盖房,再娶一个小老婆……听得入神的老婆勃然大怒,操起鸡蛋往地下一摔,穷人的美梦顿时稀烂。
  这是一个经典的穷人寓言。
  那穷人可能一辈子都会耿耿于怀,后悔暴露了活思想,让那点宝贵的资本毁于一旦。然而他实在是忍不住!
  当年马丁·路德·金一句“我有一个梦想”,不知震撼了多少人的心。穷人也是人啊,富人的一切欲望,穷人也是有的。食色,性也,他凭什么不想娶一个小老婆!只是鸡蛋还没有变成鸡,连鸡蛋本身也还在老婆手里攥着,就有了如此辉煌的梦想,合不合适,值得商榷。
  不能说穷人的前途没有光明,然而道路的曲折性,也确实需要穷人考虑。
  从理论上讲,一旦找到赚钱的模式,资本以几何级数增长,也并非不可能。很多财富神话,如比尔·盖茨之类,最初的原始资本也和一个鸡蛋差不多。但是世界上穷人无数,鸡蛋无数,比尔·盖茨却只有一个。下一个会不会是你呢?难说。
  资本越小,风险越大,当你手里只有一个鸡蛋的时候,哪怕轻轻一碰,都可能全部玩完。这就是穷人的软肋。
  穷人的起点太低,就算你搭上了快车,快得不能再快,资本的增长也像是滚雪球。当雪球还小的时候,你哪怕滚得发疯,比起那些大雪球来,你的发展壮大也是可怜的。基数太小,增长有限,同样是滚动发展,此增加一倍与彼增加一倍,结果有着天壤之别。何况天气一变,首先融化的必定是你。你的雪球能不能滚大,这是一个哥德巴赫猜想。
  穷人总是从做小生意开始,要把小生意变成大生意,就像把一个鸡蛋变成一群牛,中间有太多的因素,太多的环节,如果你没有把整个过程走完,你就没有摸到财富的脾气,你就成不了真正的富人,就算突然发一笔横财,你也消受不了。
  很多时候,财富也是一种压力。潜水员都知道,贸然地下到深海,很可能七窍流血。
  这绝不是威胁。
  穷人占据不利地形
  中国人吃饭、喝茶、开会,凡是众人聚集的地方,座位都是有讲究的。
  尊者坐上首,背靠墙壁,面对大门,有远瞻之利,无后顾之忧,眼观六路,耳听八方,如中军坐帐,局势尽在掌控之中。
  卑者当然只能坐下首,形势与上首相反,局势掌控不了,上菜的时候还得小心避让,以免汤油淋头。
  穷人总是占据不利地形,危险来了,他首当其冲,利益当前,他却是最后享受。这是没有办法的事,谁都想坐上首,但并不是谁都能坐得上,如果不顾自己的实际情况硬要去坐,坐是坐上了,但即使不被请下来,最后肯定也会搞得大家都很别扭。
  穷人的地位决定了他是个弱者,没有富人的有利条件,所以每一次社会动荡,他都是最大的受害者,每一次机会来临,哪怕是专门为穷人准备的机会,他也只能够分到很小一杯羹。看看历代的变革,除了少数人衣锦还乡,大多数的穷人——作为阶层的穷人——最后还是穷人。
  穷人想变富人,想从下首坐到上首,很难靠突发事件取胜,即使成功了,暴富也难以持久。而要靠一代又一代的漫长努力,真的像大浪淘沙,绝大部分沙子都只能被冲走,留下的极少数才是金子。
  穷人是永远的弱者
  穷人整体处于弱势状态,穷人就是永远的弱者。
  股市上,散户们总是竖起了耳朵,东打听西打听的,无非是想听点消息,沾点主力的光,结果却常常被主力牵着鼻子走,成了他口中的羔羊。
  股市上的“主力”,说白了,就是有能耐兴风作浪的一小群人,是机构、庄家,或者上市公司本身。主力到股市是干什么来的?绝不是来解放穷人的。来股市的人只有一个目标,就是赚钱。
  然而是谁赚谁的钱呢?股市不是印钞厂,它只是一个资金流动的市场,钱不是从你的口袋流到他的口袋,就是从他的口袋流到你的口袋。市场上早就有关于主力的传言,主力赚钱靠的是“养、套、杀”,活生生的一套对付羔羊的办法。在每个人都想赚钱的情况下,被养、被套、被杀的最有可能是谁?结论不言而喻。
  有很多人在写书写文章,教散户如何与主力周旋,概括起来无非是两个方面,基本面分析和技术分析。然而作为一个财富不多且必须准时上班的工薪族来说,他又有什么时间去研读堆积如山的资料,去研判主力的动向,去和一群训练有素的专家周旋,还要决胜于呼吸之间呢?
  与狼共舞,最大的可能性是被狼吃掉。
  散户和主力,两者根本不是一个量级,岂止是胳膊和大腿的区别。地位不同,能力不同,操作的环境和条件都不同。两者获取的信息永远是不对称的,别人知道的你不知道,你知道的别人早就知道,走势说明一切,你只有从已经表现出来的结果去猜测原因,等你明白过来,大势已成定局,你根本没有时间反抗。
  不仅是股市,几乎在所有市场上,穷人作为投资者,都或多或少地处于劣势地位。信息的不对称,使你无法判断其中的风险,始终处于被掠夺的境地;自身素质的不足,也使你在投资过程中,无法和那些操纵着巨大财富的职业对手抗衡。
  股市上的弱者是散户,社会上的弱者是穷人。穷人容易被欺负,一方面是因为穷人的见识有限,另一方面也是穷人的弱势地位决定的。
  穷人是社会的基础
  大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃泥巴。穷人就是泥巴,处在食物链的最末端。
  但是穷人却是整个生态的基础。没有泥巴就没有虾米,没有虾米就没有小鱼,没有小鱼大鱼也活不了。
  泥巴是最贱的,春天来了,万紫千红,泥巴的身上只是多了些踏青的脚印。冬天来了,寒风呼啸,泥巴又成了生命的庇护所,草根藏在泥土里沉睡,动物躲在土穴里冬眠,泥巴则裸露着,默然承受。
  热闹从来与泥巴无关,正如所谓的主流和穷人无关一样。世界上只要发生了灾难
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