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这样的回答可谓妙趣横生，因为原文“下官不堪其忧，家弟不改其乐”，恰源自孔子对颜回的评价“人不堪其忧，回也不改其乐”（《论语？雍也》）。戴逯将弟弟比作颜回，将自己归属于凡人，这样的回答既谦虚得体，又有自知之明，也合乎真诚的要求了。
“不改其乐”的戴逵有个朋友，就是王羲之的儿子王子猷（yóu）。王子猷住在山阴时，有一天晚上大雪纷飞。他半夜醒来，打开窗子，只见大地一片雪色，心中不免有些怅然。这时他想起了戴逵，便趁着夜色乘小船前往戴逵所在的剡（shàn）县。天快亮时才抵达，但是到了戴家门口，又乘船回去了。别人问他，他说：“我原本是乘兴而来，兴致过了就可以回去了。何必一定要见到戴逵呢？”
像这样的潇洒作风在魏晋时代并不少见。有时候，看似洒脱当中，却蕴涵洞烛先机的奥妙。《世说新语》记载，西晋时，张翰担任齐王幕僚，住在洛阳。有一年秋天，秋风吹起，他不禁怀念老家吴郡的莼菜羹、鲈鱼脍等名菜，就说：“人生能够适意是最可贵的，我怎么可以在数千里外做官，追求名声与地位呢？”于是吩咐备车回老家去了。不久，齐王作战失败，当时的人都认为张翰有先见之明。
魏晋士人熟读《庄子》，遭逢乱世，言行每有过人之处；但归结到根本，还是要觉悟自己的真性情到底是何种情况。人生苦短，若是忽略内在的真我，实在是无可弥补的损失。
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