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这时，耶律大石纵身一跳，几个跳跃便冲到刚才发出响箭最多的密林中。随着又一声呼哨，一个黑影一闪身消失在密林深处。耶律大石感觉这个黑影有几分熟悉，紧跑向前追几步，突然，从黑影消失的地方打出几支短箭，紧贴着耶律大石的额头飞过。耶律大石停下来，伸手摘下扎在他身后松树上的一支短箭仔细看，又放到鼻子前嗅了嗅，顾自点点头，又摇摇头。
那边，天祚帝的宫帐已被大火燃尽，大火蔓延到松林里，刹时火光便映红了天空。天祚帝被王华搀扶上元妃的宫帐，队伍不敢久停，继续向前行进。
第3节
正当大辽国皇帝耶律延禧亲率王公大臣及文武臣僚由辽中京赶往庆州避暑纳凉的时候，大金国皇帝阿骨打在动员全国力量加紧备战，准备攻打辽黄龙府及渤海郡。他计划用10年的时间打败大辽国，铲除这个给女真族带来太多苦难与不幸的王朝。
说起大辽国与女真族的恩恩怨怨，话就长了。
居住在混同江（今黑龙江）地区的女真族，是个相当古老的民族。大约在先秦时期，史书上对这个民族就有了记载，称其为黑水部。隋朝时女真人祖先曾遣使进贡，受到隋文帝的宴请。唐朝贞观年间，唐太宗*高丽国，曾得到女真人祖先的支援。到了五代时期，才称其为女真族。
女真人长期居住在多寒的东北地区，族人以耕种打猎为生。盛产名马、生金、大珠、人参、密蜡、细布、松实、白附子等农畜产品。境内多鹰、海东青、牛、羊、鹿、野狗、鼠类畜禽等。女真人多以厚毛为衣，严酷的自然环境，造就了女真人艰苦卓绝、英勇善战的性格。
辽朝立国后，在东北女真人居住地建“北女真国大王府”，后改设“生女真部节度使”，由女真人出任节度使。由于女真之地盛产一种特别大的珍珠，同时还产出一种名叫海东青的猛禽，这两种东西都被辽朝廷贵族所喜爱。大珠可以贩往北宋，能够换回大量的高档消费品。海东青则是一种专门扑杀天鹅的鹰鹘，是辽人喜欢用的狩猎工具。但是，这种名叫大珠的珍珠，藏在大海里的蚌体内。每年的八月十五，月白风清之时，正值大珠熟透的时节。但是到九、十月间，海边往往覆盖着厚达尺余的坚冰。此时，人们因耐不过水中的寒冷，已无法直接入海捕蚌取珠。但是，天鹅却极喜食这种珠蚌，女真人此时就放海东青扑杀天鹅，然后从天鹅的嗉子中取出大珠。
每年到八、九月间，辽朝廷都派出使者到女真地索要这两种东西。这些被称作“银牌天使”的辽朝官吏贪得无厌、为非作歹。他们每次来到女真部族，不但索要大珠和海东青，还要找女真人中的年轻女子陪他们睡觉。开始时只是在中、下等人家留宿，到了后来，专门选择美貌的已嫁女子陪睡，而且不管这些女子的社会地位高下。这种屈辱早已让女真人首领忍无可忍，他们才开始奋起反抗。
阿骨打就是女真人中反辽抗辽最坚决的分子。
阿骨打对辽朝的厌恶及仇恨也缘于辽朝的那些银牌天使。
阿骨打一次到阿疏的部落做客时，看中了阿疏的女儿明珠，便在酒席当中向阿疏敬酒，说他想娶明珠做妻子。阿疏看阿骨打是条硬汉子，也同意把女儿嫁给他。当时，便把女儿叫进毡帐，让女儿看阿骨打。看中了，给阿骨打唱首歌，没看中转身就走人。
明珠到毡帐里看到阿骨打，羡慕阿骨打年轻英俊，有英雄气概，当时便坐在阿骨打身边接连为他唱了十多首歌。直到把在场的人唱得都喝醉了，阿骨打抱上明珠回到自己的毡帐。
第二天，阿骨打想把明珠带走，阿疏却不同意。说他就这么一个女儿，要嫁的隆重热闹些。他要多为明珠置办嫁妆，让阿骨打中秋节来接人。
阿骨打回到部落后抓紧操办结婚的事儿，到八月十五中秋节，阿骨打亲自到阿疏部落接明珠却扑了空。原来，中秋节前夜，辽朝派来的一个“银牌天使”来到阿疏的部落，故意狮子大张口向阿疏的部落索要大珠和海东青，阿疏考虑到任务太重无法完成，便好酒好菜招待“银牌天使”，希望能减少大珠和海东青的数量。偏偏这个“银牌天使”是个喜欢歌舞的人，阿疏为讨好“银牌天使”，便让明珠带着几个部落姐妹唱歌跳舞助兴。“银牌天使”酒足饭饱之后，把明珠硬拉进他的毡房里。尽管明珠强烈反抗，但一个弱女子，无论如何也挣不脱膀大腰圆的契丹汉子。结果，明珠被这个“银牌天使”硬留在毡房里发泄了一夜。
当时，阿疏是可以阻止“银牌天使”的。但那时的女真各部族特别惧怕辽朝的官吏，怕这些贪赃枉法、*贪婪的官吏横征暴敛、鱼肉部族。你听他的，就得付出很大的代价；你不听他的，他假天子的命令，动辄加罪于你，使你付出的代价会更大。
阿疏考虑到部族的利益，没有阻拦“银牌天使”对明珠的暴行。结果，第二天阿骨打亲自带着娶亲队来娶明珠时，看到的是蓬头垢面、衣衫不整的明珠。同时，也看到了狂妄自大、横行霸道的“银牌天使”。
阿骨打得知明珠被“银牌天使”糟蹋后，二话没说，抽出腰间的佩剑一剑砍下“银牌天使”的人头，他号令阿疏率部族跟他一起阻断辽朝鹰路，起兵反辽。阿疏觉得自己的部落势力太弱，不敢轻意参预反辽。又怕阿骨打反辽不成，牵连他的部落。便在这天夜里悄悄带上一部分部族人口，裹挟上念念不忘阿骨打得明珠，驱赶上部族的牛羊，向驻有辽兵的宁江州逃亡而去。这才有了以后凡有金、辽之战，战前阿骨打必派人向辽朝讨要阿疏的事情发生。
阿骨打在讨要阿疏的同时，其实也是在讨要明珠。
在阿骨打还没当上女真族真正头领的时候，就曾经在辽朝天祚帝的头鱼宴上刀刺辽朝官员，并拒绝为天祚帝舞蹈。当他掌握了女真人部族的领导权后，马上开始准备进攻辽朝，反抗辽朝的*。
他把进攻辽朝的第一场战斗选择在宁江州。
宁江州是辽朝与女真族边境上的一个集镇。每年春天，辽朝的皇帝都要到宁江州来春季狩猎，射天鹅，砸冰钓鱼，举行头鱼宴。而女真人又经常到宁江州进行贸易，以兽皮等土货换日用品。可以说，宁江州是辽朝与女真族边界上的一处战略要地。早年，契丹人利用女真人到宁江州贸易的机会，多次发动对女真人的攻击，不付一分钱就把女真人手中的货物抢走，引起女真人的强烈义愤。
阿骨打作好攻打宁江州的战斗准备之后，派人到辽朝的东北路统军司，索要前几年叛逃到辽朝去的女真人阿疏。辽朝官员仍旧拿出前些年对女真人不屑一顾的样子说：“什么阿疏啊！老爷不知道。就是知道，也不还给你，怎么着吧！”
这个时候，辽朝廷对女真人的备战已有所了解，并从浑河、海州等地调集军队增援宁江州。阿骨打抓住辽朝军队纪律松驰、行动迟缓的特点，突然率军围困宁江州，然后率军出其不意地攻打各路增援部队。一举打垮辽朝军队，轻而易举地攻下宁江州。接下来的初河店之战就更轻松了，阿骨打抓住辽朝军队疏于防范的特点，涉过混同江一举攻破初河店，打得辽军落花流水。辽东北路统军使萧嗣先率先领军溃败，辽军丢盔弃甲、溃不成军，听到女真兵的马蹄声及军号声，扔下手中的武器回头就跑。此战女真军缴获大量战利品。
当初，在取得宁江州之战胜利的时候，女真内部就有人劝阿骨打面南称帝，阿骨打说：“打了一个胜仗就称帝，会被人们说成是浅薄。”到取得初河店胜利的时候，包括他弟弟吴乞买在内的许多女真人将领都劝他称帝建国，说：“如今部族团结强盛，疆域面积扩大，人口增多，又接连打了两次大胜仗，正应该建国称帝，以安天下人心。”
阿骨打考虑到建国称帝后，利于动员全国力量打败腐朽的辽王朝，便于辽天庆五年（公元1115年）元旦，即皇帝位，举行开国大典。因女真完颜部居住在名叫按出虎水的地方，“按出虎”意即“金”的意思，所以，女真国号为大金，这一年被称作大金国收国元年。
这天，大金国皇帝阿骨打坐在新建成的简易皇宫中处理军务，准备向辽朝黄龙府发动进攻。皇弟吴乞买进殿来报，萧奉先派他的儿子萧昂带大批珍珠古玩来见，执意要见大金国皇上。
阿骨打思考一下说：“你告诉他，朕到前方军营去了，大金国马上要发兵攻打黄龙府，要他们父子做好内应。将来打败大辽，萧氏父子可以管理辽朝事务。”
吴乞买说：“把这样机密的军情告诉他，怕是不妥当吧！”
阿骨打笑说：“你放心，这个萧昂不会马上回到辽中京的。再说，就是他回到辽中京，天祚帝在庆州避暑，他就是把这个情报禀报天祚帝，天祚帝这个花花公子也不会太当回事。按他的心思，要待天气凉爽以后，再派大军来攻打我们。”
吴乞买说：“那么，他带来的礼物我们收不收？”
阿骨打说：“当然要收下，但要回敬他更贵重的礼物。记住，像萧氏父子这样的人，是利益小人，惟以利益结其心方可为我所用。”
吴乞买为难地说：“送给他更贵重的礼物？”
阿骨打说：“你把他带到皇宫仓库里去，奇珍异宝任他挑。顺便告诉他，待大金国打败大辽国之后，让他们父子赶着牛车进国库装宝贝。”
吴乞买心疼地说：“又要把大辽国交给他们父子治理，又要让他们赶着牛车进国库装宝贝，对一个敌国之人尚且如此，我大金国有功将士该如何奖赏？”
阿骨打哈哈大笑说：“弟弟你记住，咱送给他的东西，将来一件不会少地都会拿回来。朕要的是大辽国的江山以及生活在大辽国的所有子民，包括萧氏父子。至于到那时大辽国交给谁治理，那是朕说了算的事情，岂有把刚抢到手的东西又恭手送给别人的道理！”
吴乞买恍然而笑说：“皇上，我们在萧氏父子身上下这么大的注，究竟要让他帮我们做什么。送情报？做内应？”
阿骨打说：“像萧氏父子这类人，我们只需要他在辽朝不倒，一直受到天祚帝重用，就是在帮我们。当然，前提是他不反对我们，为我们所用。辽朝上有昏君，下有奸相，我们就有打败他们的把握。”
吴乞买点点头，好像明白了什么，但又好像什么都没明白。
第4节
萧昂坐在吴乞买的毡帐里焦急地等待着。
大金国初创，一切典章制度都很简单，宫廷建设也很简陋。阿骨打居住的地方叫皇帝寨，居住的宫殿也多为毡帐或茅屋。宋朝的使者许亢宗到金朝出使，看到大金国皇帝居住之地的景象是：一望平川，旷野间有居民数十百家，星罗棋布，分糅错杂，不成伦次。更无城郭里巷，所居住的房屋都背阴向阳，便于放牧，自在散居。
萧昂在毡帐里来回走动，吴乞买从外面走进毡帐。萧昂笑迎上去说：“吴大人，我能见到大金国皇上吗？”
吴乞买摇头说：“真不巧，皇上到前边军营去了，我朝军队要攻打黄龙府。”
萧昂说：“我这次来，家父特意让见金国皇上。”萧昂说�