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第二波：汉献帝带头二进宫。
也就是二次缴枪，说一定要把玉玺拿出来交给曹丕，不然的话就无颜见天下人民，你不要谦虚啊，我这就让御史大夫张音把玉玺给拿出来，求你了别磨叽了。
第三波：重量级声明。
相国华歆、太尉贾诩、御史大夫王朗以及九卿联名上奏，除了签名更有分量以外，没有什么内容上的区别了。
第四波：曹丕独自署名上奏，我还是承受不起啊，张音那件事还是算啦吧，您还是把他弄回去吧。
随着曹丕的第三次“谦虚”，再度告一段落。
各位看官，您是不是要崩溃了？别着急，这是程序，人家演戏的都不累（汉献帝肯定是累了，死也不让死的痛快一些），咱们看戏的不应该挑肥拣瘦的吧？而且，透露一下，下一次是最后一次了，1234，2234，3234，4234，这一次真的是最后一次，后面没有了。
真的没有了？观众席上一片质疑声。
这回真没有。
曹丕一脸的诚恳，和小沈阳的差不多——
第四阶段，终极阶段：
第一波：相国华歆、太尉贾诩、御史大夫王朗以及九卿联名上奏——我很怀疑当年如此繁琐的环境下居然没有催生出雕版印刷技术来；
第二波：汉献帝再度出马——我很怀疑这是一个双胞胎组合，轮流上阵，要不然怎么还没有崩溃呢？
第三波：桓阶等人联名上奏。
这一波终于有点不一样的内容了，就是敲定了一个禅让大典的日子和地点——今月二十九日，黄道吉日，可以登坛授命，到时候召集百官前来看戏，不，是前来观摩学习吧。
汉献帝批示：同意。
曹丕画押：同意。
于是乎，一场举国上下折腾了半天的千古闹剧终于告一段落了——前后不到一个月的时间里，随着幕后导演曹丕一声令下：action！于是，双方一共进行了四次大规模会战，总计十六次中小型战役（还是至少哦，小型战斗偶没有统计），会战双方力量对比极为悬殊，曹丕这一方至少动员了数百人，还有不计其数的群众演员，至于另一方只有汉献帝一人而已，而且是一个不准不做任何抵抗就缴枪的敌人，一定要把戏份演足了才可以由幕后导演曹丕喊——收工！
当一件无聊的事情被一大群知名人士乐此不疲的上演了好几场之后，对于观众来说，这就不是枯燥无味的主旋律电影了，而是颇具黑色幽默的大片，很搞笑的那种，类似于《英雄》或者《无极》吧。
所以，我们不应该像《大话西游》里面的吴孟达那样，崩溃的对着观众说道：老婆，出来啊，快点出来和牛魔王一起出来看上帝啊！
就算是有这个角色，那也是汉献帝来扮演的，对于我们来讲，对于那个时代的观众来讲，都应该摆正心态，再现如今电影院中某些悲情大片带来的笑声来面对耗资无数，历时一月的情景政治喜剧。
其实全片的高潮本来应该在下面要讲到的禅让大典，不过可惜，喧宾夺主，精彩之处全在这里了，所谓的禅让仪式，反而逊色不少。
35—05：下台，末代皇帝（5）
这一天的天气应该很好。
——其实，就算是不好的话，曹丕的心底表情也应该是如沐春风的。
反之，不管今天的天气多好，汉献帝“兴奋”的面具下应该是五雷轰顶，连绵不绝。
但是，不管皇帝老子（前任）心情如何，场面反正是很壮观的，首先，到场人数很多，其次，级别都很高，最后，可谓是面面俱到，三教九流，有头有脸的，方便出场的都来了：公卿、诸侯、诸将、匈奴单于、四夷朝者数万人陪位，至于礼仪方面和程序方面则是把满天神佛祭拜了一遍，以示公平公正公开。
——怎么样？我都通知你了吧？给足你最后的面子了吧？这可不是先斩后奏啊。
仪式搞完之后，曹丕养了很久的御用文人们就该弄出一份像模像样的诏书了。
这份诏书，既是给天下人看的，也是给老天爷看的，之前三番四次谦让的曹丕这回也是不客气了，开篇就批评了大汉朝种种不作为，如今被替代实在是天意不可违：四海穷困，三纲不立，五纬错行，灵祥并见，推术数者，虑之古道，咸以为天之历数，运中兹世，凡诸嘉祥民神之意，比昭有汉数终之极，魏家受命之符。
于是，很轻巧的就给汉献帝只出了一条“明路”，也是唯一的一条道路：神器、君位授予曹丕。
而曹丕本人呢？按照剧本来说，不能得意的合不拢嘴，一定要没事偷着乐，一定要暗爽，表面上呢？是震畏天命，不得已而为之。
于是，一退六二五，把所有的责任都放在了老天那里，就像替天行道一样，干什么都要打着老天爷的旗号，就是为了防备以后被人找茬的话赖不着自己，不光赖不着自己，还都不知道赖谁，老天爷，多虚无缥缈啊。
再接下来就很简单了，就像结婚之类的喜庆典礼都要选择一个黄道吉日一样，禅让也是，至于哪一天？掐指一算，就是今天了。
再然后就是改年号了，曹丕为魏王之后，即把建安二十五年改为延康元年，现在称帝了，再上一个台阶，年号自然还是要改，黄初，就是曹丕手下一批谋臣挑选出的年号。
挑选年号完毕之后，就是改正朔了，改服色了，大赦天下之类的，每个新皇帝登基都要干这些事情，讨个好彩头嘛，尤其是大赦天下（当然是殊死以下，罪大恶极的不能被赦免），那就是皇帝发的红包。
——从这个角度来讲，最好皇帝选举更迭的更加频繁一些，这样一来红包自然多多。
黄初元年，延康元年，建安二十五年。
在大家的努力之下，终于完成了三合一，最后由末代帝王刘协，宣告了刘姓江山的彻底倒台。
——就像戈尔巴乔夫无奈的宣布前苏联解体一样，那倒下的一瞬间固然令人惊愕，但是细细看来，其实已经是迟早的事情，就看是谁来捅破这层窗户纸。
掀翻汉献帝的末代江山的，就是曹丕。
曹操想做，由于种种原因选择了规避的事情，由他的儿子完成了。
35—06：下台，末代皇帝（6）
对于禅让这件事，《魏氏春秋》中记载了曹丕这样一个“不和谐”的举动：
完成了繁重的话剧任务之后，曹丕一身轻松的对身边人说“当年尧舜禹禅让的那一套东西我今天算是明白了，什么贤人啊，不过如此而已。”
曹丕的心态比较放松，所以没有在亲信们面前过于掩饰，但是，这个并不能说明上古时代的禅让制真的就是曹丕所说的那样，就像我们不能根据司马迁们的娓娓道来就认定我们的贤人是无比的纯洁。
——说了半天好像和没说一样，我所想表达的就是，我们的贤人还没有龌龊到曹丕的这种程度，可是，也不要设想的太美好吧。
说的有点远，回过来看本次禅让制的另一位主角汉献帝同志，拔了毛的凤凰不如鸡，下了台的他是怎么被曹丕处理的呢？看上去还是不错的。
——黄初元年十一月癸酉，以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公。
不仅仅是封为山阳公，在他的一亩三分地内，还是行汉正朔，以天子的礼仪郊祭，上书言事的话也不用自称为臣子，而且还把他的四个儿子封为列侯。
这就有点像民国初年对满清皇室的待遇了，其实不能说是妥协，我们可以理解之为：
——人性化。
汉献帝带走的不光是仅存的荣耀和子孙富贵，还有几位不应该被历史抹煞的女性，这就是曹节、曹华、曹宪三姐妹。
这是曹操的三位女儿，伏皇后被杀之后，曹操就把这三位送进了宫中，尤其是逼迫汉献帝立曹节为皇后更是让刘协难以忍受。
不过从后面的事情发展来看，这也算是刘协的幸事了，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，进了宫，她们就不是曹操的女儿，不是曹丕的姐妹，有一个身份更加为她们谨记：她们是皇后的女人。
据后汉书记载，华歆等人逼迫曹节们交出玉玺的时候（这个情节就有一些不太和谐了，不过也很正常，陈寿很难光明正大的把这些事情讲出来，要不然会被屏蔽的），遭到了曹节的强烈抵抗，最后，虽然勉强交出，可是，曹节还是“恶毒”的对华歆背后的主谋，曾经的血亲曹丕发出了诅咒：老天绝对不会让你活长久的！
还真别说，这个预言很灵验，不过灵不灵的都是后话，反正汉献帝和曹节都见证了，只不过呢，眼下一个弱女子是什么都干不了的，随着老公从汉献帝吧唧一下一帮子打成了山阳公，曹节，也从昔日堂堂的皇后（挂名的，因为皇上本人就是挂名的嘛）“堕落”为山阳夫人，不过由于前面提到汉献帝的天子礼仪保留下来。
所以，当234年，汉献帝病逝（享年54岁）之后，以天子礼仪归葬于禅陵，又过了26年，260年的时候，曹节也病逝了，以汉朝的礼仪合葬于献帝的禅陵，谥号献穆皇后。
仇人的三个女儿尽忠职守的陪伴着末代帝王走完了人生的最后一段路程。
滑稽吗？有一点吧，不过相对于有点闹剧般的禅让大典，至少这个还是有点温情的。
可是，眼下，禅让之后，倒掉的毕竟是一代帝王，哪怕只是一代挂名帝王，可是，挂名的帝王还是帝王啊，难道他就真的会被曹丕如此人性化的安置吗？
所以，一时间众说纷纭，坊间最为骇人听闻的一种说话就是：
——汉献帝被人杀了。
准确的说，是被曹丕借刀杀人给除掉了。
这个传说是谁传的呢？不得而知，不过看看之后发生的另一件大事，我们就知道，主谋或许已经水落石出了——什么大事呢？
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35—07：称帝，玄德大梦（1）
刘备称帝的欲望也是无比强烈的，只不过他没有袁术那么愚蠢，只不过他和曹操一样，懂得控制自己的欲望。
迈出这一步是需要满足许多条件的，而条件，不光是实力，否则的话曹操早就称帝了，否则的话，刘备就不玩什么汉中王，直接一步到位当上益州的土皇帝就好了。
相比于曹操，刘备的这层窗户纸更加难以捅破，首先，他以仁义的化身自居，经常把推行严政的曹操钉在道德的耻辱柱上，你说，反面典型的曹操都没有迈出这一步，那么自诩为正义化身的刘备能冒天下之大不韪吗？曹操在做一个忍者，刘备同样也要做。
所以，要把曹操放在炉子上好好烧烤一下的，心情最迫切的不是孙权，而是刘备啊。
其次，成也姓氏，败也姓氏，刘备，“倒霉”就倒霉在“刘”上面了，甭管他是不是汉室宗亲，反正你是不能率先称帝的，现在的汉献帝还在啊，天无二日国无二主，你称帝了那就是不把汉献帝放在眼里，你不是号称要以刘姓子弟身份匡扶汉室吗？这就是你要做的？
所以，谁都可以头脑发热的过一把瘾，甚至曹操喝高了的话也可以唯独刘备是不可以的，谁让你姓刘呢？
第三，是实力，说到底，实力还是迈不迈这一步的基础标准，曹丕迈出去了还是因为有充裕的实力�