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乱世古惑仔:夜三国,三国夜-第219部分

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  直到孙权称臣,要把于禁送回去的时候,我们的文则兄着实有点害怕了,眼下在孙权这里至少有吃有喝,但是回去呢?大家会怎么看我呢?我是带着庞德和40000大军出来的,回去的时候只有我自己,还是个俘虏,还是个主动缴枪投降的俘虏,还是一个有英雄人物庞德作为陪衬的俘虏,要知道,比起我来庞德算是啥啊?我可是五虎将啊。

  但是,也不能死乞白赖的留在江东吧?孙权对我好的唯一价值就是把我送回去才可以体现出来的啊。

  很苦恼啊。

  这种苦恼的心境直接体现在于禁的健康指数上,被孙权好吃好喝伺候了很久之后,回到了祖国的怀抱的于禁,不是意气风发,甚至也不是脑满肠肥,大腹便便,而是“鬓发皓白,形容憔悴”得凄惨模样。

  这说明于禁不是那种没心没肺的无耻之徒,虽然当初缴械了,可是还有羞耻感,还有深重的负罪感(但是记者通常是无良的,一下飞机,不,是一下船的于禁还没有让双脚迈上祖国的大地上,就有无数的话筒伸了过来:“请问将军您还有脸回来吗?”“请问将军知道等待您的是是什么吗?之类的,如果于禁生活在今天,肯定会遭到这种集团轰炸)。

  这么一弄,曹丕也就不太好明着整治他了(注意我的用词,不明着整治于禁了),于是,就故作大度的说道:当年孟明视不也是给秦人丢人现眼了?最后不还是扳回来了?将军当初的失败有一多半是要老天爷负责的,可以谅解。

  于是不仅不处罚于禁,把他封为安远将军,还给他派了一个任务:作为使者前去东吴拜访孙权。

  曹丕真的有这么好心吗?看看他对吝啬的曹洪的态度,看看他对亲弟弟曹植的态度,我们就知道,这家伙挺狠的。

  所以,他要对得起自己的性格吧?于是就让于禁在前往东吴之前先去拜谒一下高陵。

  高陵葬着曹操,既然没有见上跟随了三十年的老大的最后一眼,现在补一下总没有什么吧?

  这倒是合理的。

  问题是于禁去了那里以后,看到的是曹丕为他精心准备的一件礼物。

  是一幅画。

  画的主角是三位,大胜之余喜上眉梢的关羽,视死如归面不改色的义士庞德,还有就是主角中的主角——摇尾乞怜的于禁。

  可见曹丕让于禁来这里的目的,并不是拜谒曹操,而是羞辱前五虎将之一的于文则。

  于是,看了画的于禁羞赧发病,气绝身亡。

  这是一个没有什么利用价值的人,因为他的失败,因为他的丧失军人气节,也因为他的老迈,但是,曹丕又没有办法处罚这个垂垂老矣的前功臣,放在身边实在是碍眼啊。

  ——当然了,也许曹丕只是想羞辱于禁一番而已,要不然他会不爽,至于达到这个效果则有点出乎意料也说不定啊,而且,即便是阴谋得逞,也要建立在于禁有着强烈的羞耻感的基础之上。

  所以,于禁虽然死了,我们还是应该缅怀一下他曾经的辉煌生涯,而曹丕呢,也没有彻底的把他一棒子打死,也许是有点过意不去吧,毕竟弄出人命了,还是补偿一下吧,于是就不再鄙视于禁的家人,让他的儿子于圭嗣封为益寿亭侯,可以吃喝不愁了,而于禁也被谥封为厉侯。

  一代名将就如此的落寞收场了。

  如果他决绝的一点,像庞德那样的话是不是就名垂青史了呢?抑或他无耻到底,坦然的接受曹丕的嘲讽,死猪不怕开水烫的生存下去呢?

  走在这两个极端的任何一端,都比于禁最后的结局强,可见,中庸,不见得在什么情况下都是好事啊。

  说的有点跑偏了。

  其实主角不是于禁,只是发点感慨而已,于禁的被送还只是孙权示好曹丕的一个小程序而已,曹丕呢?

  怎么处理于禁也只是他自己的事情,和这件事情无关,反正他是领略到了孙权有些迫切的求和的心情,哪怕这种求和是建立在一个如何不情愿的基础之上。

  但是,他的感觉很良好,很爽,而且,孙权和刘备的性质不一样,所以,他很快的就给了一个回复。

  一个很积极的回复。

  你不是要称臣吗?

  好的,我满足你这个愿望。

35—21:低调,孙权称臣(3)
曹丕回复的诏书首先就是提出了自己赏罚的准则:以德设爵,以功制禄,劳大者禄厚,德胜者礼封。

  开篇这么说就等于把孙权扩进了三好学生那一种人。

  下面就是开始引经据典了,举的最近的一个例子就是汉高祖刘邦。

  刘邦的故事很多啊,说的是哪一个?

  高祖受命之初,分裂膏腴以王八姓。

  看得出来,曹丕既然以高祖刘邦事业自居,这么说的话就是要封孙权为藩王了,你不是要称臣吗?我就让你当王,够意思吧?

  孙权有资格接受这个封号吗?

  曹丕说有。

  1:望风归附,抗疏称藩;

  2:兼纳南方之贡,普遣诸将来还本朝;

  3:忠素内发,款诚外昭,信著金石,义盖山河。

  总之,曹丕很高兴,所以,封孙权为吴王,都督交州,领荆州牧,并且一步到位加九锡。

  所谓九锡,是九种礼器。是天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物,是最高礼遇的表示,《礼记》中对这九种器物的记载是车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。

  比如曹操和王莽,都受过九锡。

  可见,曹丕还是很“看得起”孙权的,等于承认了他对江东的管理权力——当然了,曹丕承认的前提是孙权放弃了一定程度的尊严,自愿向他效忠。

  也正因此,当任命下达之后,东吴境内的国会议员们展开了热烈讨论,产生了很大的抵触情绪,认为有点掉价,所以,提交了一份议案,指出,称为九州伯不错,而不应该接受魏国的封号。

  理由呢?后来的孙盛点出了这些大臣们的自尊心所在之处:伯夷、叔齐不愿为周国子民,鲁仲连不愿意为秦民,这些匹夫尚且知道维护自己的价值观和尊严,何况孙权将军是三分天下有其一的诸侯王,为什么还要向同为诸侯王,只不过多了一个皇帝称谓的曹丕俯首称臣?

  人,可以被打死,但是不能被吓死,尤其是已经混到了孙权这个境界,万众瞩目的明星人物,更要维护自己的面子了。

  但是,被孙权拒绝了,在议案上面打了一个大红叉,批复道:九州伯?呵呵,我也是看过几本书的人,从古至今就没有听说过这个称呼,实在是有些搞笑,至于接受曹丕的称号又怎么样呢?当年汉高祖刘邦不也是曾经接受过项羽的封赏做了汉王吗?最后呢?汉王成了大汉皇帝,所以,我和刘邦一样,都是权宜之计,无所谓什么伤了面子。

  于是,孙权很坦然的接受了曹丕的封号。

  后来,曹丕提出要孙权进贡,并且列出了一份比较详细的清单:雀头香、大贝、明珠、象牙、犀角、孔雀、翡翠、长鸣雉等等。

  又招来了一番非议,国会议员们再次投出了反对票,认为曹丕的要求比较过分,这些珍玩超出了礼法限制,所以,我们应该拒绝。

  孙权对此嗤之以鼻,不过是一些玩物而已,给出去又不会伤筋动骨,无所谓啊,于是又答应了。

  是啊,接受了,进贡了又能怎么样?事实上,即便是曹丕也没有奢望可以借着这个机会染指进江东的势力范围,不仅没有染指成功,甚至提出要孙权的儿子进京做人质这个最低限度的要求都没有实现。

  曹丕没有得到什么实惠的好处,但是也没有损失什么东西,还过了一把瘾,毕竟有人俯首称臣,他也知道孙权为什么要称臣,反正我是不会出兵帮你作战的。

  孙权呢?除了折点面子,上了点贡品之外也没有损失什么,他也没有指望曹丕会伸出援手,只要不添乱就行,而现在,回馈的信息让他很是满意:行,我可以安心对付刘备了。

  虽然曹丕完全可以翻脸不认人(事实上后来还真这么干了),可是,还是为自己赢得了喘息之机,因为就在他低调的俯首称臣的时候,刘备已经大兵压境了。

  继荆州偷袭战之后,东吴西蜀不可避免的正面交锋,惨烈厮杀的大决战时刻到来了。

  这一战,决定的不仅仅是吴蜀两国的命运,更是让三国又迎来了一个时代走向的拐点。

  这就是夷陵之战。

  ——继官渡之战和赤壁战役之后,三国时代的三大战役之三。

36—01:宣战,势在必行(1)
日后说起这场战役,不管是蜀蜜,还是蜀黑,都要对刘备的军事决策摇头叹息一番。

  然后都会得出这样一个结论:

  ——如果不贸然发动这场战役的话就好了。

  其实这不是大家事后诸葛,即便是在当时,也是有很多人站出来反对的,包括忧心忡忡的内部人士、旁观中立的看客以及一肚子九转大肠的敌对阵营分子。

  首先来看看忧心忡忡的内部人士吧。

  最有名的反对派人士是赵云。

  国贼是曹操而不是孙权,只要我们先摆平曹魏,孙权自然会归顺我们,眼下,曹操虽然已经死了,可是,曹丕篡汉,所以,我们应该趁着大汉民心未失,早图关中,居河渭上流以讨凶逆,到时候关中义士必会裹粮策马以应王师,所以,我们不应该把不共戴天的曹魏放在一边先和孙权交手,此战一开必会陷入胶着状态,到时候局势可就不妙了。

  赵云是坚定的和刘备“作对”,理由就是刘备不应该把私人恩怨放在国家利益至上,为了荆州而和孙权开火。

  因为最后刘备失败了,所以,赵云成了有识之士。

  但是,就算赵云是一个很有主意的人,可并不代表他的这番言论就是很正确很有价值的,其实,相比于刘备的举动,赵云的这番计划,看似深谋远虑,实则毫无可行性。

  首先,刘备并不是一时冲动,也不是为了报仇才发动这么一场大战役。

  证明刘备并非一时冲动的是时间。

  关羽败亡和荆州沦陷发生于219年12月,夷陵之战真正开始于221年7月,差不多两年了。

  在这两年里,刘备完成了称帝这样的头等大事:221年4月称帝,5月册封吴氏和刘禅,6月册封刘永和刘理,而后,7月出兵。

  什么叫冲动?不慌不忙的运作了两年,顺便完成了当皇帝等一系列大事才出兵就叫冲动?

  分明是深思熟虑啊。

  即便是有仇恨,也是在这个时候退居二线,情感已经被理智取代了。

  其次,来看看赵云计划中的漏洞吧——很多的漏洞。

  首先,赵云的战略构想立足于道义。

  也就是说赵云没有反对开战,甚至没有反对立即开战,只不过他选择的战略对象是曹丕,而不是孙权。

  孙权“得罪”刘备是因为他取了荆州,杀了关羽,曹丕“得罪”赵云是因为他篡汉,看上去赵云是大公无私一些,但是,很明显是把自己的老大给当成了白痴了。

  光分析道义,而忽略了最基本的实力对比分析,通过前面刘备人才危机分析我们可以看出,吴国比蜀国强,而魏国又比吴国强大,那么,凭什么蜀国可
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