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挣钱的吗他说，这里的人到了兰州就分不清方向了。他的妻子到兰州治病，每天到医院一次，住了一个月仍然找不到医院所在。到了医院，还说：“是这地方吗”
接着沿白龙江西去，白龙江在山涧深处奔流，一路山坡上据说有栈道，但今已成公路不见痕迹矣
下午二时，始抵迭部。街上有断续楼房。至武装部，院内波斯菊开得颇好。因接电话的人不认真，等到三点半才吃上饭。四时又继续向若尔盖前进。对面有一座巍峨之高山，说是虎头山，有黑云缭绕，怕中途遇雨。
沿白龙江继续在谷底行进，沿途皆藏族村落。藏民正在田中收割青稞，看见我们的汽车举手示意，或嘻嘻一笑，表现热情友好。
至五时许，遇见一阵小雨。与一辆卡车几乎碰头。
出了山，山顶一望无际的大草原，突然出现在眼前。远处阳光明亮如带，显得天际异常广阔。我大大出了一口气，觉得十分舒畅。步行在广阔的草原上，我似乎第一次发现云景的奇丽。因为天空广大无垠，天空和四周都是云海，有浓有淡，阳光从空中落下，照得草原有的地方明亮，有的地方暗淡，像是斑驳的图画。要描写草原，云景肯定是重要部分之一。
正在我观赏草原云景时，一座绿山上出现了突兀的石峰，颇秀丽，据说是若尔郎山。下了山，是一片灿烂明亮的阳光。绿色上是满天星似的羊群，又像绿原上堆着许多星星点点的汉白玉的石头。黑色的是牦牛。对面有一块黑云涌起，愈来愈大，白茫茫的雨雾笼罩在远方。不一时雨已经扫了过来。我们原想逃过这场雨，却始终没有闯过。
六时许，我们又越过一座小山，就望见不少新式楼房，原来若尔盖已经到了。
因地高风冷，一下车我竟说话也不大自然，幸而很快到了县招待所，屋子里有很大的电炉。据说此处巴西电站 一千二百千瓦 的电很便宜，每度电才二分钱。屋里暖烘烘的，寒气为之一扫。
武装部正副部长早在山上来接，以为我们乘军车，未接到。他们设宴招待，晚上又有县委第一书记来谈，介绍了农业分畜到户的情况。书记名八塔，藏人。
八月十九日
早饭后，订了此次在草地雪山的行动计划。准备六七日完成。
六时由武装部长尹廷成、副部长格桑多机和县委宣传部报导员苍泉 藏族 领路，到十公里处之巴西参观。先看了巴西会议的旧址。这里有一片原始森林，在一座高坡上有班佑寺院，经堂已被焚毁，紫红色的高墙颇壮观，但已有数处倒塌，残缺不全。我在此留了影，并参观了一个藏民的住宅。三间北屋，用木结构盖成，屋中的板凳亦用木板。里面屋供释迦牟尼，有酥油灯，经盒，下面有块毡子和两块木板，供长跪之用。据苍泉说，这是新换的木板，有些人家的木板因久跪都成了沟沟，膝盖着地处也成了窝窝了。此处房顶上、院墙上都挂有白布经幡，上有简单经文，因藏民多不识字，这样让风吹经幡，就算作诵经了。
还看了一个经堂，喇嘛正击鼓念经，有一个座位，说是班禅坐过，满室酥油气，令人难耐。
此处森林中的五六个寨子都住过红军。
随后看了巴西水电站和求吉乡（求吉乡也叫救济寺 。看了胡宗南在山上修的阻击红军的炮楼。
回来后又看了包座河，红四方面军三十军和四军在此消灭敌一个多师。
回来路上，我们访问了两个掉队的老红军，都是四方面军的。一个叫徐国富，六十六岁，四川人，河西走廊被俘，流落此处，与一女红军 洗衣员 结婚。二人均已年迈，衣服十分破烂。一见我就说，吃了张国焘的亏了。另一个名唐耀岗，也是四川人，当年负伤掉队。他谈起草地情景说无法说了。……说到这里，老人的眼红了。
回来的路上，我在一处停了车，看了一些沼泽地。并用脚试了一试，草皮松软，确有陷下去的可能。
晚饭吃了抓羊肉。饭后看了文化馆所办的长征展览。我给他们题了字：“学习红军的长征精神将无往不胜。”
计划明日启程往松潘。
八月二十日
近两日来，因此地海拔三千四百七十二米，略感气闷，每晚服苏合丸一粒和安定两片。据司机小孙说，他每早五点就醒了。睡不踏实，也是高原的一个特点。
晨八时许出发，由文化馆人领着先赴班佑，此处为红军过草地后所遇到的第一个居民点。据县委书记八塔说，陈昌奉来曾谈道，这是主席过草地以来睡得最舒服的一夜，是在牛粪上睡的。还说，张国焘的密令，就是叶剑英同志在此收到的，他连夜骑马赶到巴西送给了毛主席。以后就在巴西召开了政治局会议。
我们赶到班佑，下了公路，汽车行走在丛草间。这个居民点确实不小，总有二百多户，经幡飘飘，院落很大，都是用牛屎或木板做墙。我们先看了村边的一座古老的红柳林。柳林外是一道清澈的小河。这座红柳林，据说叶剑英同志曾在林中开过会，有些红柳几乎有一围粗了。这种树在寒带长得很慢，虽然并不粗，但年头已经很不少了。我们在这里摄影留念。草地上有不少紫的、蓝的、黄的野花，秋华采了一些。大家辨认着一些红军当年吃过的野草，有灰灰菜、牛耳草、车前草等等。
我们又参观了两个藏民的家。房子虽不高大，房顶是用泥糊的，乍一进去，光线幽暗，一时看不清楚，但到里面却高大宽敞，全用木结构，阳光从天窗射入，也很明亮。在大厅中，有火塘和精致的炉灶，灶上有精致的大钢锅，盖上有龙的花纹，据说每口要一两万元。灶中烧牛粪。一个藏族老人，背着孩子，给我们做了表演，干牛粪很好烧，比木柴还好，浓烟从天窗滚滚而出，虽无烟筒，亦不妨碍。灶火正面是木制的柜子，有抽屉，有碗橱，有很多方格，制作精巧。旁边有神像，是藏人念经的地方。老妇人一边念一边摆弄念珠，为我们作了表演。大厅的侧面，是一袋袋的粮食。老妇人一再说党的政策好，生活没困难，唯一的是木料短缺。她这间房子是两三年前买的，花了两千元。问到实行责任制前如何，则说都好都好。我们又看了一户，这个腰有毛病的汉子，似比那家要差，他是一九五八年的村干部，是党员。也说比过去好。
我们与文化馆长告别后，即上路奔松潘。我们所走的路线正是一方面军过草地的路线，但大片的沼泽地却不在我们走的路上。两边是些断续的小山，有些低矮的歪歪扭扭的红柳树，我想像那些可能就是当年红军战士夜晚栖息之处。此外荒无人烟的草原确一无所见了。路渐渐转入一道山谷，有一道丈把宽的小河，时左时右，我问到这个小河的名字，说是叫“镰刀把河”。
经尕力台，于下午二时抵松潘，行程一百八十公里。
松潘是古城，有城墙，街道已有不少楼房。到武装部，汽车停在院内，武装部黄政委把副部长叫起，竟未见面就自己走了。午饭也未准备，我们只好到街上小馆吃了一碗面条。我们看到这种情形，只好叫通知县委，县委书记时担正和宣传部长陈贤君来，邀我们游黄龙山。小猛子死乞白赖地要到九寨沟，只好再花去两天时间。
八月二十一日
今日晨出发赴黄龙。经川立寺，地势愈来愈高，路经贡嘎岭，山奇峻，旁边高峰已有白雪，下为白云，甚壮观。据说积雪的山峰名雪宝顶。沿路左侧一带山峰如经过火炼，刚刚冷却，尚带赤红色。至上午十时许已至山下。此处有松潘县新设的一个招待游客的处所，仅有几间房子，有几位姑娘很热情，让我们坐下喝水。我们喝的是雪茶。随后我们就由一个藏族姑娘导游。她专门换了讲究的黑丝绒袍子，里面空着的袖子落出带碎花的白纱衫，像是为出嫁准备的新衣，陪我们一起出发了。出发前，要我们每人都穿上高 儿的大雨靴，我不理解为什么要穿这样的靴子，从丛林中出发不久，我才明白，是要做一次水中之游。原来，我们是沿一条山脊梁向上走着，充盈的溪水正沿这个山梁而下，有时分成两路或三路、四路、五路而下，我们怎能通过这条从雪山上流下的溪水呢而且这次游历的特色，也正是在溪水中的行进。而这溪水，据说带有浓厚的石灰质或其他成分，将一条山脊的岩石染成了黄的，这样整整一个山脊也就成为一条水中的黄龙。这条黄龙的前面是高高的雪山，后面是青中透红，像刚刚冷却的火焰山，两边都是绿幽幽的原始森林，还有浓密的杜鹃花，衬托得这条黄龙更加壮观了。
我们上去不远处，第一个风景点是迎宾池，原来由于溪水多年流淌，水里所带的石灰质像梯田式地逐渐构成了大小不等的、一层层的池塘，而这池塘的水，则呈现出深浅不同的颜色，或者碧绿，或者深蓝，或者浅蓝，都是那么澄澈、透明、纯净，好像不掺一点杂质似的，真是可爱极了。
我们的兴致更高了，穿着大雨靴在水中也走得更有劲了
接着前面声如雷鸣，转出树丛间是一条颇大的瀑布，像银练似的从崖间跌落下来，原来这是第二景，“飞瀑流辉”。
第三景是“洗身洞”。一道悬崖宽约十几公尺，被水冲刷得圆圆的像黄蜡做成。溪水分成十余股从黄崖上落下，石崖上有一个不小的石洞，据说，黄龙因帮助大禹治水有功，在此洗去凡胎成仙了。
第四景是盆景池。我们开始看到的是小盆景。是溪水汇成了一个碧清的池，而池中长了一丛颇大的红柳，虽然池子不大，却非常好看。再上去，是一个颇大的池子，红柳丛丛，那就是大盆景了。人们说的盆景虽然到处都有，但像这样的盆景却从来没有见过。
再上则是明镜倒影池和娑罗映彩池。我们穿着长筒靴在水中一直是向上走着，已经很吃力了。本想中途而止，但从上面回来的游人却不断鼓励我们说，上面好得很呢我们只好鼓足劲继续向山梁上走，幸而石头不滑，终于到了争艳彩池。为了饱览胜景，我由藏族姑娘扶着，沿着池子的边缘走着，因为水清，不辨深浅，略微走错，水就进了靴子筒了。幸亏藏族姑娘知道深浅，引我到了一个便于观察的地方。我们站在池水旁向下一望，山坳间大小池子层层延续而下，汇成了一二十个池子，怪就怪在这十多个池子，每个池子的水颜色都不同，绿的有深绿、浅绿、淡绿，蓝的有深蓝，浅蓝、淡蓝，还有春天新柳的鹅黄，真是五光十色，美不胜收。耳边是水声哗哗，真如同置身天上瑶池，人间这样的仙境是我毕生所未曾见过的。
然而这时，我已经没有再继续攀上去的力气，虽然听说上面还有更好的五彩池，还有黄龙洞、黄龙寺，也再攀不上去了。只好从池子里舀了一杯清水，席地而坐吃起面包来，等待那些还能够爬上去的伙伴，由他们去欣赏那更好的美景吧
我们同那个藏族姑娘坐在一处，随意攀谈了许久，就慢慢走下山来。等走到招待点时，骆强、小孙和猛子也赶来了。据说，那个黄龙洞深得很，他们爬进百余米还不到头。五彩池中有一石塔，小猛子为了照相跌入水中，水灌进两个靴筒，两条裤腿都湿了。
我们吃了午饭，即上路回返。因要赶到九寨沟，不敢