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艺的精湛。据推断，这样豪华的府邸应该是头领的住处。另据传，此窟前原有匾额一块，上书“清水县衙”，如果事出确凿，这应该是明代之前的遗物了。
关于古崖居开凿的具体年代及其用途等，史料并没有记载，遍寻其山体和石窟内均无石刻图案和文字。因此，使得史学界专家学者至今仍众说纷纭，提出了各自不同的观点。所以，这处精典“古居”究竟是草寇山寨、戍边驻军、应避战乱还是少数民族部落的居所？至今还无法找到确切的定论。不过目前而言，也有一些学者认为，这可能是距今1000余年唐朝以后五代时期的少数民族——奚族聚居的山寨崖居。
据考古学家研究，初步认为这处古崖居石窟开凿的年代应该是在唐末，是我国北方少数民族之一的奚人聚居的处所。奚族原散居于我国东北地区，唐中、晚期，辽于东北崛起，奚族人不堪忍受辽的压迫和奴役，纷纷向外迁移。这处古崖居石穴群应该就是奚族首领率众开凿的一部分住所，奚人在此居住了约3O多年。后辽、金、元历代仍有人居住。对于这一观点，目前尚无充足的证据予以证实。因此，古崖居的来历、用途等至今还仍然是个谜。
另据一些考古专家考证，这处“古崖居”可能是汉代作为作战之用的军事要塞或进行长期坚守的一处军事基地。这些崖洞住所可以容纳数百人乃至上千人，有些地方可以圈养作战的马匹，有些地方可以存放武器和粮草等；还有的地方可能是作为餐饮之用的公共场所。不论怎么说，从里面的灶台、石炕等各类生活设施来看，这里无疑是先人居住之地。另按照北魏郦道元所著的《水经注》记载的有关内容来推测，北京延庆以及怀柔一带山崖峡谷中所发现的这类古崖洞穴都有大致相同的地方。在这里，最为值得一提的是，这样庞大的工程，又是在坚硬的、而且是在崖壁之上建造（开凿）出的这样庞大的工程，即便是对于科技发达的今人来说，也不是一件容易之事！更何况是在科技手段远不如现在的古人？因而在短暂的时间里是不可能而为之的。
这处古崖居的发现，为研究我国古代北方的民族文化提供了重要的实物资料。现此地已被列为北京市文物保护单位。
由于年代久远，山体岩石风化日甚，许多“建筑”包括山体自然毁损也已经相当严重。为了保护这一奇特而珍贵的遗迹，有关部门已经对部分山体采取了加固措施。不过这并不能从根本上解决问题。
总之，要更深一层的了解古崖居的谜底还有待进一步的考察和研究后才能够揭晓。
沐沭
2009年3月15日 电子书 分享网站