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我精打细算的档次难免会显得低了些。
且不过多地卖弄自己的品质，只说村里人是最讲究实惠的，只要有付出，必要给以回报。
由于物质的匮乏，回报是非物质的，譬如人前人后夸几句之类，至多也是勉强地请一顿，多了能够省几顿饭，胃肠是个贱东西，越是没吃的仿佛贪欲越盛。
但我知道大家艰难定要少吃的，大家嘴里便要说“这人增贵”，其实心里是乐意的，因为人家的胃肠也通过眼正射着贪欲，更何况还有嗷嗷待哺的孩子和正滴着馋涎的老人。
非是我虚伪，虽然如此实际上就是虚伪的表现，虚伪有时候也可以成为一种品质；也不是大家悋懎，就是这样的环境和条件。
我的做法显然无助于化解自身的危机，甚至会经常地把危机引向深渊，但我却赢得了人，或许这只是我的感觉，对于人来说，尤其是弱人，感觉无疑是至关重要的。
——人有的时候，只要尚存着感觉，便已经是件了不起的事儿，至少也说明了生命的延续。
感觉，终究还只是一种感觉，无论怎样地因为优越而富有成就感，都无法改变现实——我依然是高家的那个穷小子，而且由于性格而非体魄的懦弱。
——体魄与性格之间似乎存在着某种关系，强健的体魄便不一定有刚强的性格，性格似乎更多地来源于物质基础，因为物质基础足以让人因为自信的期待而充满优越感。
懦弱性格的形成，除了物质因素之外，还有环境使然的存在，也不能否认自我要求的原因，尽管这种自我要求紧紧地依赖着物质因素和环境——经常地会有遭人欺凌的事儿发生。
不过，在我们那个良心味十足的村里，欺凌不可能来自于多数人，却毕竟还是存在的，就因为支书的那个五小子的存在。
支书命中无女，盼望着，却接连生了五个小子，因为图吉利，呼之为“五虎”。
前四虎分别做着民办教师、电工、电影放映员和生产队会计的肥差，却是性情温顺，颇受村里人敬重，独这“五虎”竟是肥差也不肯干，终日里游手好闲，最是讨人嫌，连支书也这样说。
据说，支书曾管教过他，竟被他推翻在地。支书，那是多么有面子的人，发誓说，只要谁肯帮我修理他，我宁肯请他吃饭。
支书请吃饭，可是天大的面子。不知是否是支书的话起了作用，村里最健壮的那位决定修理他，“五虎”岂是那种好修理的人？一身的蛮力。最终虽败在了最健壮者的手下，而最健壮者也饱受了头破血流的痛楚。
痛楚又算什么，只要达到了目标。然而，事与愿违，不仅饭没吃上，反而又招致一顿痛打，原因是其他四虎不干了，怪也怪最健壮者下手太狠，居然让这小子在家里躺了月余，村里倒是清净了，可兄弟吃了如此冤枉亏，其他四虎岂肯罢休？俗话说，好汉难敌众拳，好虎难架群狼。
最健壮者当然是哑巴吃黄连——有苦说不出，因为事件发生后，虽然大家议论绝非支书之意，但支书失踪数日又能说明什么呢？自此，五虎表现愈发不堪。
我们的主旨当然不是去说后来支书终因这五小子栽了跟头，单说这五小子不知为啥瞄向了我，被五小子瞄上绝不是好事。不要说他起了性免不了要找你的麻烦，单说他终日里跟着我就足以令我头痛不已。
我不屑与之为伍，他却要不停地跟着我吹嘘我，说我的手艺无师自通竟是天才，非要拜我为师，我自是不肯。
他起了性，便骂我不识抬举。
不识抬举，你又何苦跟着我？我反驳道。
他原就是个村里人斥之为没常性的家伙，竟敢向我下手——向我下手，是犯众怒的事儿，他便敢犯众怒，因为众怒也是敢怒不敢言，我跟他们一样，但心里却在千遍万遍地骂：岂不是儿子在打老子？
那一刻，我的思想最为活跃，竟然有如此丰富的词汇：若是人被狗咬了，难道非要去咬狗吗？我这样劝着自己，心中忿忿不平，却是不敢稍有动作，好汉尚且不吃眼前亏，我又何苦去跟狗计较呢？而且似乎我越懦弱他越强梁，他犯的众怒越大。
意识到了这一点儿，竟是暗暗自得。
关于这一段“假如”，是我突然涌上来的，只觉似乎只有这样才更合乎逻辑。
无疑地，他自此会经常地欺凌我，而我却必须要忍。
想想，这样的感觉竟是不错，而且我绝不会秋后算账，冤冤相报何时了，我岂能由高级的人堕落为狗呢？示弱，有时候算不得下贱，岂不正利用了大家的同情心？要不然，他怎么致于败落的如此之快？岂不正是柔能克刚的道理吗？
话虽如是说，这样的道理却并不容易被普遍地理解，现实中，似乎矫矫者更有号召力，虽然矫矫者易折，尤其对于象我这种已到了必需要女人的年龄的男人，跟为了争偶而决斗的兽没有什么两样，我的眼前经常出现电视上《动物世界》那清晰的镜头。
2
别以为丑，男人需要女人并不丑，因为这是符合自然法则的事儿，符合自然法则的事儿都不丑，虽然我跟村里其他人一样都羞于出口。
这时光真是快，似是转眼间，我就到了对女人充满幻想的年龄。
凡幻想的必然都是美好的，首先的肯定是那时难得一见的电影里面的明星，我在无边地幻想着，似乎能够扒光她们，但由于阅历的限制，对于她们衣服里面的世界的想象却是空白的，虽然这毫不影响我生理上的变化。
首先的幻想因为浓重的罪恶感最不持久，随着年龄的增大，渐渐地就会多了些现实的成分。
我开始关注身边的女人，少女自是首选，因为能够成就姻缘。
我感觉自己饥渴一样地渴望着，虽然知道是不可能的，但我还在选择着，或许村庄太过狭小，经过认真地比对，符合心中条件的女人竟是甚少——不是胖了，就是瘦了，还有鼻子长得有点儿歪或一脸哭相的被我统称为“歪瓜裂枣”的一类，独有五虎的堂妹可入法眼，也是勉强将就些，因为其与明星实是差了许多，这一刻，我是神圣的高贵的。
这是在我偷看了她河中洗澡的一幕之后产生的想法，肌肤白嫩，白得刺眼，嫩的出水，只想摸一把，而后……而后到底怎样，却是说不清了。
在我们那个地方，男女到河中洗澡只要在距离上避嫌，据说临河的地方都这样。
我的思想开始出现混乱，自此，我经常关注她，经常地要偷窥她，包括穿着衣的她，我感觉自己仿佛看清了什么，其实，仅凭着那一幕。
这就是诱惑。
诱惑已然让我产生一股强烈的想犯罪的冲动，但下意识却在提醒着，决不可以，五虎被公安抓去时的无助的眼神再次显现到我的眼前，而且据说就是因为他的堂妹。
我宁愿多遭受这样的折磨，但我绝不会因此而折了自己的品质，我相信自己。
这样的女人，我是决不肯要的，我不做洗锅水，我突然冒上了这个村里人通常在提及男女关系时才用的词儿。
但我已有点儿不能自抑，因为我居然又想到了五虎的老婆，而且破例没有再次涌上“洗锅水”这个词儿，尽管那样的话，我同样也会变成洗锅水。
这女人是邻村支书的女儿，家里比支书更殷实，所以更桀骜不驯，却不能否认是个美人坯子，那脸盘，那腰，那胸，竟是比少女的五虎的或许因遭受了摧残而欲死欲活的堂妹更丰腴些。
女人或许不该遭受摧残的，笑话，我竟是用了摧残这个词儿，觉得似乎这样我们才对等些，真是下贱。
男人也下贱，比如五虎，如此好的老婆。
无论怎样，女人婚前有了那事就贱，贱就不应该再高傲。原来是这样的理儿。
但她依然高傲，只是言语更少了些，让人猜不出她在想些什么。
事实上，她对我更高傲了些，反不如五虎的老婆对我更好些。
或许由于耐不住寂寞的原因，村里人都说越是这样的女人最耐不住寂寞，所以在我帮她垒完了锅台之后，她的胸总不停地往我身上蹭，由于夏天穿得薄，弄得我浑身痒痒的。
——此时，我注意到这不是一个优秀的女人的胸，衣服穿得厚的时候根本看不出，穿薄了时却分明……，尽管我说优秀的女人的胸到底该怎样。
我避蛇一样逃开了，这可是个不能饶恕的错误。
所以，我没有按她的要求去她家吃饭，这已经不是我一贯所坚持的原则，尽管我对她这样的做法充满了幻想与留恋。
为了排斥这股危险的情绪，我强迫自己又去想五虎的堂妹，别看她冷冰冰的，据说因为那是受了刺激。
又据村里有经验的人说，女人越是对哪个人冷就越是对哪个人有意思。
或许，我是她对之最冷的男人。竟是如此想，而且越想越觉得真。
觉得真并非真，因为她很快就远嫁了，据村里人说这是她最好的选择。
我暗暗地想，她男人新婚之夜最好喝得烂醉如泥，如此必发现不了其中的关窍。发现才好呢，最好大闹一场，这个水性扬花的女人，尽管或许她不是。
至于是否有我想象中的那些过程，却是没有考究了，因为我不屑其实却是不好意思去探究。反正，我竟是一夜未睡，尽是胡思乱想，临近天明的时候，我竟是狼一样嚎了一声，才昏昏睡去。
幻想无论怎样美好都不是现实，而且最容易被现实所击碎，而只有幻想被现实多次击碎之后，人或许才能变得更现实些。
现实是，早已过了该有女人的年龄，可我仍然没有女人，就象我仍然一无所有一样。
依然一无所有，已经是精打细算的问题了，因为不少家庭的境况渐渐地好了，根本原因或许就是没有女人。
讨老婆，找媒人，即使那时少见的自由恋爱也必须有媒人，这是村里多年以来传下来的规矩，理由很简单，即中间无人事不成。
非是我没有媒人，我毕竟多少给过人家恩惠，也不是我一贯坚持的不图人回报，而是因为我的家境。
家境，是婚姻的一个重要筹码，媒人的说合必须首先考虑到这个筹码。
里面当然也有不合理的因素，至少忽视了人的能力的因素，因为我自觉能力还是不错的。
恰是这个原因，媒人便觉难了，因为双方必须是相匹配的。
难也有不少媒人，只是对方的标准未免低了些。
所谓的标准，就是五虎的堂妹，至少也是他更差一点儿的老婆，非是恶毒的报复的想法，而是我果真把她们当成了标准，这是我的一个未敢公开的秘密。
哪里敢公开？要不然待他从里面出来岂不要自找麻烦？即使他老婆那样的女人，嘴里虽嚷得急，终究还是没敢离婚，因为他自里面放出话来，倘若敢离婚，他灭了她满门，在她的印象中，他说到做到。话虽狠了点儿，她果然没有离婚。
待他出来后，或许由于良心发现，不仅为人好了，对她竟也是恩爱有加，令她大喜。对我，竟也甚是友善。
我不急，说不急是假的，但我仍然坚持着。我相信缘分，缘分不是空洞的宿命，却在冥冥之中暗示着，若是缘分到了，自少不了属于我的女人。
村里人却不这样想：人还是现实一些好，不如先找一个将就着，多少人不都在将就吗？
找女人，又不是买牲口，怎么能够将就呢？我不想将就，而且态度顽固。
村里人便说，“人往高处走，水往低处流”，这是千古不变的道理。那意思，看看自己的家境吧。
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