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奉阳君不能再无动于衷了，如若跟齐王绝交，就不能不重视跟燕王的关系。燕昭王三番五次要恢复苏秦的自由，总是不松口终归不好。
况且奉阳君这时也听到了一个信息，说苏秦也已经“无燕”了，原因是燕王没给他足够的高官厚禄＇1＇。
不知道这是不是苏秦或燕昭王放的假消息，但不管怎样，它可能使奉阳君认为，苏秦不会再尽心给燕国卖命，放他回燕国也就没有太大的风险。
那就让他走吧。
苏秦终于解脱了。
可是奉阳君依旧担心，如果苏秦从燕国再跑到齐国去怎么办？齐湣王待他不薄，他要是就此投靠齐国，鼓动齐王报复赵国，那岂不很麻烦。
所以奉阳君可能在答应完全释放苏秦的同时，也开出条件，那就是苏秦不得离开燕国，特别不许他转道去齐国。
这就可以解释当苏秦好不容易回到燕国，向燕昭王汇报了自己在赵国掌握的情报，也就是奉阳君对他和齐国的最新态度后，立即就提出了逃跑的要求。
二。人都有勇气。
向燕王请求从燕国逃走，苏秦的逃跑当然不是玩真的，而是假借逃跑之名去齐国。
用这种方法离开燕国，才不致让人觉得燕昭王对奉阳君不讲信用。这当然骗不了奉阳君，但老家伙也只能干生气，什么办法也没有。
作下属的如此为上级着想，当领导的燕昭王却好象并不感激，反而表现得疑虑重重。
苏秦感觉得出来，燕王其实跟奉阳君、韩徐为一样，不能确定自己究竟在帮谁。
难道这些年的辛苦奔波，甚至顶着丧命的风险，还换不回一点最起码的信任吗？
抑制着内心涌起的悲凉，苏秦慨然地对燕昭王表示，自己此去齐国，就是要让赵国跟齐国完全决裂。只要能使齐、赵为敌，“臣必勉之而求死焉”，他可以付出生命的代价。
苏秦并非在说漂亮话，他此行确有性命之忧。这时候的形势谁都看得出来，中原诸侯跟齐国的对抗已经为期不远。到那一天，燕国将加入反齐阵线，苏秦在齐湣王面前为燕王作的所有遮掩将统统失效，他的卧底面目也必定彻底暴露。如果他不能及时脱身，杀身之祸便在劫难逃。
一直都想保命的苏秦，怎么忽然就视死如归了？
或许正是燕昭王的态度刺激了他，所有人都把他当成只求功名的势利之徒，今天他偏要作个样子给大家看，让他们知道，苏秦也可以成为一个义士。死又有什么可怕，“生之物固有不死者乎？”，有生命的东西最终不都是要死的吗？
人若是不再恐惧死亡，世间似乎就没什么能令他害怕了。看着燕昭王仍旧犹疑的倒霉样子，苏秦不耐烦地说了一句：“王何疑焉？”
你还怀疑什么？＇2＇
燕昭王哪会不疑心，但苏秦已经这么忠烈的表白了，除了同意，他还能再说什么。
苏秦又上路了，背负着人们狐疑甚至敌视的目光。
终于回到了离别一年的临淄，面对着齐湣王热切赤诚的欢迎，苏秦心里是否问过自己，为什么不能向这个世界上最信任他的人奉献真诚呢？
这最多也只是瞬间的闪念而已，苏秦不是那种感情支配大脑的人，他知道衡量君主优劣的标准不是个人的友谊，而是这位王者对待天下苍生的态度。
何况他已经作出了最后的选择。
他只能在选定的路上继续走到底。接下来的一步便是唆使齐湣王毁约，把已经许给奉阳君的蒙邑重新抓紧，再不放手。
要作成这件事并不困难，奉阳君“无齐”的言论足以激怒齐湣王，要是再告诉他，奉阳君一直在“阴外齐、谋齐”＇3＇，齐湣王会怎样反应不难想象。
好好的蒙邑封地就这样从奉阳君的手边溜走了，老头子定然七窍*，发誓与齐国不共戴天。齐、赵的盟友关系彻底终结。
齐湣王现在才不怕跟赵国闹僵呢。虽然与秦国还未明确关系，但韩珉的回归说明齐、秦之间已达成了足够的默契。只要跟秦国并肩而立，中原诸侯哪个还会被他放在眼里。
这时发生的一件事就是最好的例证，事情出在燕国身上。燕昭王不知为何惹恼了齐湣王，可能不是什么大不了的过节，若在过去，为了对抗秦国的大局，齐湣王或许不会多作计较，但此时已不需要有这些顾虑，于是他便严厉地斥责燕昭王，言语“过辞”，十分的无礼。
燕昭王也恼了。离向齐国复仇的时刻越来越近的他，也越来越不能忍受齐王的狂妄。虽然眼下他仍然需要忍耐，但他可以把火气撒到别人的身上，这人就是苏秦。
派你去齐国，得来的是齐王对寡人的臭骂，要你何用？！
估计没过多长时间，那个盛庆就来到了临淄，向苏秦转达燕王的话：“余欲用所善。”
我要用我看好的人＇3＇。
话中透出的意思很明白，苏秦显然已经不是燕昭王看好的人，他准备临阵换将了。
三。成功了又能怎样？
听盛庆说完燕昭王的旨意，苏秦是沉默无语，还是仰头叹息，后人都不知道，唯一知道的是他给燕王写了一封信。
在这封信里，苏秦回忆了他从公元前300年开始，十四年来卧底齐国的活动，为后世留下了一份比较详细的记录。他又提到了燕昭王当初“信若犹啮”的旦旦誓言，还有救他脱离赵国险境的恩德，令他的感激“深于骨髓”，以致“臣甘死、辱，可以报王，愿为之”，为报答燕王，杀头受辱也心甘情愿。
这样的话语未免让人觉得是在很俗套地唱高调，所以苏秦适可而止，在信的末尾只平静地写道：“王苟有所善而欲用之，臣请为王事之。王若欲专舍臣而专任所善，臣请归释事，苟得时见，盈愿矣。”
燕王要用“所善”，苏秦自愿降级使用，服从那位“善”人的领导，如果燕王嫌苏秦在齐国碍事，他愿回燕国解释一切，到那时若能见燕王一面，他就满足了。
话说得平淡，一片忠诚却从言辞间自然而然地溢出＇4＇。
苏秦的忠心自然是有的，但也未必不是在负气地对燕昭王说：该如何对待有功之臣，你看着办吧！
这封信苏秦应该是交给盛庆带回燕国，然后他便静候燕昭王的选择。
燕昭王最终并没有派来“所善”之人，大概是冷静思量之后，发现苏秦真的不可替代。
就在苏秦和燕昭王斗气的前后，齐湣王发动了第三次入侵宋国的战争。
齐国能跟秦国达成合作默契，是因为有一个牺牲品，那就是宋国。
失去了秦国的保护伞，宋国终于能够任由齐湣王宰割了。
湣王的时机选得很准，宋康王离谱的暴虐已经超出了宋人的忍耐极限，没有人肯再保卫这样一个魔鬼掌控的国家。当齐国大军杀来的时候，曾经两次顽强抵御外敌的宋国人民，此时却不做任何抵抗地四散而去，听凭自己的祖国灭亡。
五十二年的铁腕统治转瞬间就全盘崩溃，老迈的宋康王一定又愤怒又难以理解。他怎么也搞不懂，那些平日对他不敢有半点违拗的臣民，关键时刻居然敢不服从他的命令，无视他至高无上的权威。
他此刻能搞明白的只有一件事，自己要想活命，就得快逃。
他逃了，逃进了他曾击败过的魏国。魏昭王大度地收留了他，可能也是考虑到，这个前任国君多少总会有些影响力，宋国也总会有一批不甘心亡国的人，两者或许能结成一股反齐的力量，日后魏国等诸侯与齐国相抗时，可以派上些用场。
但宋康王已经等不到那个时候了，丧国的重创让他极度憋闷窝心，心情不健康最后拖累得身体也不再健康，可能不久之后就一命呜呼了。按说像他这种亡国之君是没有谥号的，《史记》就直呼他为宋王偃，但《战国策》和《吕氏春秋》却都叫他康王。这可能是几个还死忠追随他的臣子，在他死后弄出来的名称。
也在宋国灭亡这一年，八十四岁的庄周最后看了一眼这混浊的人世，从容地抛掉了羁绊他太久的生命躯壳，让魂魄轻灵地飞升至虚空，自由地遨游去了。
智者超脱了，芸芸众生却还要饱受煎熬。
总算消灭了宋国的齐湣王，看着臣服在脚下的财富和沃土，感觉自己简直是建立了不世的奇功。膨胀的自我评价刺激了他欲望的扩张，趁着灭宋的势头，他把惦念了十年的楚国淮北之地，也就是东国强夺了过来，又“西侵三晋”，进犯赵、魏、韩三国。这还不算，他甚至想取代周王室“为天子”＇5＇了。
眼见他日益骄狂不可一世，“诸侯恐惧”，有的小国如邹、鲁等赶忙俯首称臣，大国的君王们自然不肯这般服帖，纷纷商讨对付齐国的策略。
苏秦应该笑了，几年的游说奔走，经历反复与波折，最终一切还是按照他的设计才迈向成功。
刚刚感觉轻松的他，却不想又要奉命出行。
齐湣王可能也发觉自己做事过急，树敌过多，于是想要缓解一下跟诸侯的紧张关系，作好这项工作的最佳人选，自然地就是外交能手苏秦。
这时代表齐国去拜会诸侯，无疑是一件吃力却未必讨好的差事，苏秦的头脑不会不懂，可是王命如此，不容他有回避的空间。
他只能上路，行程的第一站大概选的就是魏国，可能是因为筹划五国攻秦时他在这里呆的时间最长，与各色人等，特别是薛公都比较熟悉，开展工作或许容易些。
他并没指望魏国会怎样欢迎自己，但恐怕也决没想到，迎接他的竟是更糟的待遇。
他又被扣留了。
四。家人是最后的依靠。
司马迁在《史记·苏秦传》里把被魏国扣留的人说成了苏代，还说魏国是“为燕执代”，这自然不对。魏国困住苏秦，无非是对齐国“侵三晋”的一种报复。
其实魏国人对苏秦还很客气，好象除了不准他离境，便任他自由活动。
苏秦当然不感谢魏国的优待，心里只想利用这份宽容溜走。直接回齐国看来是不可能的，那就转换方向，先逃出去再说。
他跑到了魏韩边界，想混过关卡奔往韩国。
魏人并不傻，严密地防守住了底线，“闭关而不通”，边关的大门在苏秦面前紧闭。
苏秦只好乖乖地返回大梁，指望着别人来救自己了。
谁能救他呢？
这次把苏秦扣住可能是魏昭王的意思，薛公并不赞成，但他毕竟只是相国，国君认准了的事情，他也无能为力。
曾经尽力帮苏秦离开赵国的燕昭王，这时却似乎毫无动作。他正忙着盘算向“罢弊”的齐国展开进攻，而苏秦完成了消耗齐国的使命后，对燕国已经没有多大的利用价值了。
苏秦最不抱希望的可能是齐湣王，可偏偏就是这个昏君派来的人拯救了他，此人便是他的三弟苏厉。
苏厉来到魏国，立刻抛掉了齐王使者的身份，在魏昭王面前作出替魏国谋划的姿态。
魏昭王不会觉得惊讶，那时的知识分子，多数都是在为名利奔走，背弃主家，至少暗通别国的事太常见了。何况这苏厉是为了救自己的二哥，拿齐国的利益作交换没什么好奇怪的。
苏厉先跟魏昭王讲了一件事，�