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“帮我也看看吧，郎师父！”正艾愁眉苦脸地说。
“哪儿不安逸？”郎糍粑问。
正艾指指胸口，说：“这里不开映不开映（音）：方言，见第82页注解。。”
“哦，”郎糍粑笑着说，“你这是心病，无药可治。”一句话，犹如晴天霹雳。
“知道了！”正艾脸一红，掉头就跑。
“回来！”郎糍粑喊道。
正艾转回头问道：“回来有什么用？”
郎糍粑笑道：“我说无药可治，并不是说就没得治哦！”
“那是什么意思？”
“我的意思是，治你这心病，根本不用药！”
“啊？”正艾眼前一亮，“那怎么治？”
“你看那边。”郎糍粑走到门前，指着老街那头说，“那边是什么？”
正艾看了看说：“长江。”
“对呀，你去喝几口江水，病就好了。”郎糍粑笑着说。
“真的？”正艾心头一亮，“我懂了。谢谢你，郎师父！”他说着，一溜烟跑了。
从老街跑到半边街，又从半边街跑到江边，七岁的谭正艾跑着跑着，十多年一晃而过，他已经长大成人了。
而当江风吹来，他已站在船头。“其实郎糍粑开的药，我师父从前就告诉过我。”
“对呀！你才明白呀？”坐在船上的善珍说。
“现在也不晚啊！”正艾划着柏木船说。
“好吧，上路！”善珍一声令下，两岸青山便向船头漂移，并轻轻晃动。
至于秋天的月白水，还在眼前轻轻波动。
第六章·下巫山（1）
下巫山
江天漠漠鸟双去，风雨时时龙一吟。
——杜甫
当夜幕顺着青山滑落，天地之间，只剩这一条小船。船上的两个人在说了许多话之后，就没再说什么，让星星代替他们，在浪尖跳跃，风中轻歌，如大片蜉蝣，即生即灭，却化为永久。
“要是全世界就剩我们两个人了，那会怎么样呢？”正艾问。
“你看，现在不就是这样吗？”善珍说。
正艾点点头，默默划着双桨。这时，一艘木帆船迎面驶来，晚风拍打着船帆。船上没有灯，却站着一群人。帆船过后，一条江豚跃出水面，江上天清地静，水流无声，只听见两岸山谷里，传来猿声哀啼。正艾这才想起，这是一次分别的旅程。他恨不能让时光抛锚，把自己变成一块石头。在往后的大半辈子，他长年在江上漂泊，只要一低头就是此时此刻，只是船上再也没有了善珍的影子。
夜晚，船到云阳。江上一个浪头滚过——“快看，一个人头！”正艾大喊一声。善珍吓得直哆嗦，可还是不停地张望——那朵白浪转了一圈又绕回来，还朝他们看了一眼，活脱脱一个骷髅头。“真吓人！”善珍说。这时，柏木船已顺流而下，来到张飞庙前。
两岸都是山。张飞庙位于左岸在长江航运中，左岸、右岸的区分，是以从上游往下*驶的船只为标准。左岸即北岸，右岸即南岸。，夜晚昏暗幽静。而右岸一片灯火，映出十几条船。自下而上的一连串竹棚正冒着炊烟，亮着油灯和煤气灯；灯影之下，人们正吃饭、饮酒、划拳、唱歌。竹棚前面，还有一队纤夫正扛着一根长长的纤藤，像壁虎一样紧贴岩壁，奋力拉船，一边拉一边喊着：“脚蹬石头手拔沙，为儿为女为冤家！”
正艾慢慢划着双桨，几乎和他们的船同时靠岸。下船之后，善珍空手走在前面，正艾提着小皮箱跟在后头；登上几十级石阶，他们走进一家竹棚餐馆。眼前就是长江；煤气灯挂在背后的竹竿上。从后窗可以看见夜雾中的河街，街上坐落着一幢幢木屋和茅草房子；屋里亮着灯，屋顶上的茅草，好像波浪中的水草一样。他们刚坐下不久，拉船的纤夫们就陆续进来，一个个光着上身，穿着草鞋，身上只兜着两块白布。善珍低下头；而纤夫们根本不在乎。大家围坐在一起热热闹闹，吃的都是豆花饭——白米饭配上雪白的豆花，外加一小碟红红的辣酱；两个铜壳一碗，吃起来又饱又香。纤夫们盛满一大碗米饭之后，还要再加一勺，就成了“帽儿沱”。因为拉船太辛苦，体力消耗大，这样的“帽儿沱”他们一人能吃三四个。饭后，纤夫们又喝上了高粱酒。夜风吹来，竹棚里散发着汗味儿、酒气和“帽儿沱”的香味，而晚风中，又传来纤夫的船歌，他们借着酒力，把连日的疲劳和胸中郁闷，一气唱出——
脚儿尖尖，肚儿圆圆；
一胎生三子，文武二状元。
只有幺儿不争气，下河去推船。
嗨——嗨——
众人大笑着，唱着和声。随后，一个精瘦的老汉又接着唱道：
哟喂——嗨啰嗨——
一条纤绳三丈三，父子代代肩上拴。
纤夫尸骨沉江底，老板年年添新船……
众人又跟着合唱：“嗨——嗨——哟喂——嗨啰嗨……”
一曲之后，四周都静下来，江枫渔火在风中闪烁。正艾听得出神，而善珍却说她有点头晕，感觉不舒服，正艾只好和她一同离开。上了船，正艾还不时地回头张望——空旷的江面上仍回荡着袅袅余音。而善珍坐在船头，想着自己的心事。 。。
第六章·下巫山（2）
“好些吗？”正艾俯身问道。
“吹吹风，好多了。”善珍说。正艾感到有些疑惑：善珍不是那种娇气的小姑娘，也没那么多愁善感，可为什么刚才一反常态，这样闷闷不乐呢？——好在吹吹风就好了。
柏木船横渡长江，从南岸到了北岸，停在张飞庙前。回望对岸，一排排竹棚先后熄了灯，好像贝壳渐渐合拢，把晶莹的珍珠藏进壳中。曲终人散，屋顶上的茅草还在风中低语，喃喃讲述着主人的幽梦。
上岸之后，只见“江上风清”四个大字高悬在月光之中，而整个庙宇依山傍水，不像是人工建造，却好像自然天成，巧夺天工。沿着一条长长的石阶走上山坡，再向左一拐，才找到张飞庙的侧门——“僧敲月下门”；开门的是一位老和尚，问明来路，便将他们请进庙堂。
“正门在哪儿呢？”正艾问。
老和尚笑道：“张飞庙没有正门，只有这‘歪门斜（邪）道’。不过进入这里的人，从此将走上光明正道。”
正艾听着稀奇，又详细询问。而一过江，善珍的情绪也好了许多。
这位老和尚名叫瘦竹，瘦瘦的，像根竹子，与客人一见如故。初次见面，他就将正艾、善珍领进一间幽静的客厅，这里窗口临江，靠墙摆放着一圈红木椅子，墙上镶着几块黑色石碑，碑上刻着花鸟鱼虫和一些诗文：“春秋多佳日，山水有清音……”而张飞庙里的张飞，今夜动如脱兔，静若处子；在风中呐喊，在庙里沉思。
小和尚端来茶水。瘦竹和尚说起话来，如风吹竹林：“天这么晚了，年景又不好，二位因何冒险出行呢？”
“去巫山上学。”善珍说。
“她去读书，我送她去。”正艾补充道。
“哦，兵荒马乱的年月，出门要多加小心哦！”瘦竹和尚说，“我们常年隐居山林，也不知外面的战事如何？”
正艾说：“刚出门，我们也不晓得，只听见飞机还在头上嗡嗡飞着。对了，出川抗日的一批川军，在山西阳泉吃了败仗，是我哥哥来信说的。”
“你哥哥现在怎么样了？”瘦竹和尚问道。
“不知道。”正艾说，“好久没他的消息了。”
“他还好。”善珍轻声说，“正清也给我写了封信。”
“啊？”正艾瞪大了眼睛，“他说什么？”
“回头你自己看吧！”善珍说。
“哦！”正艾又对瘦竹和尚说，“我哥哥是被拉夫拉到前线的。他这一走，我们兄弟就离散了。”
“和当年的刘关张一样，战乱年代，不得不分离。”瘦竹和尚说。
“对呀，在我们烟村的禹王宫里，有一座关公像。他的兄弟张飞怎么跑到这儿来了？”正艾问道。
“这得说到张飞庙的来历。”瘦竹和尚说，“相传张将军当年被部下张达、范疆杀害，头颅被抛入江中，顺流直下，一直漂到朐忍，就是我们今天的云阳。有位渔翁月夜打鱼，就看见波浪上睁着一双眼睛，还以为是鱼眼睛呢。结果一网撒下去，捞起一看，是一颗人头，吓得赶紧又扔进大河。但是张飞的头颅往下漂了没多远，又转了回来，并在夜里托梦对那个渔翁说：‘渔翁渔翁，快起来！我是张飞张将军，我的头正在江上漂着。快来救我，快来救我！’于是，渔翁起身，连夜去江边又将那颗人头捞起，就埋在这儿，并建立祠堂，祭奠张飞张将军。所以历来就有张飞‘身在阆中，头在云阳’之说。这也是张飞庙的来历。”
正艾、善珍听得入神，想起先前在水上看见的那朵白浪，心生感触。
第六章·下巫山（3）
“师父，”正艾又问，“那张将军的头颅为什么漂下去之后又转回来呢？”
“因为想家，他的家在上游啊！”瘦竹和尚说。
“哦！”正艾、善珍一同点点头。
“时候不早了，”瘦竹和尚说，“你们先歇息吧。明天一早，庙里有斋饭。”
“谢师父！”他们于是跟着一个小和尚，去后殿的客栈歇息了。
夜里，清风入室，僧人在庙里敲着木鱼。可正艾怎么也睡不着，因为隔着竹墙的缝隙，他看见善珍房间的灯还亮着。
“怎么还不睡啊，善珍？”
“睡不着。”
“做什么呢？”
“读信呢。”
“谁的信？”
“正清的信啊！”
“念给我听听，行吗？”
“明天你自己看吧！”
“你念吧，反正睡不着。”
“要不我给你，你念给我听吧！”
“好！”
不一会儿，善珍就将一个信封从墙缝里塞过来。正艾打开一看，正是正清的字迹。
“你听着，我念了！”
“好。”
正艾就念道：“善珍：这是我给你的第一封信，可能也是最后一封信了。你让我不要杀人，我杀了；战场上从来都是你死我活。或许将来我的孩子可以不杀人，但我不行！”
正艾停了一下，倒吸一口凉气。
“念下去！”善珍在那边说。
“我刚离开山西阳泉，在那里吃了败仗，险些送命。可是大难不死，我遇到了一位恩人，也是领路人，他正好也在我住的这户人家养伤。至于这人是做什么的，又领我去了哪里，干些什么，只要我活着，在不远的将来就会告诉你们。我没有食言，只要活着，我必带领一支队伍，一支你们从未见过的正义之师杀回来。没事去金子山上看看，看见火光、红旗，就是我们的人马到了！”
正艾又停了一下，“真的吗？”他问。
“念呀！”隔壁的善珍说。正艾接着念道：“万一我回不来，我们的队伍也必到来。在冲天的火光中，你会看见我的理想和心愿。善珍，你听见了吗？我可以为你生，为你死。”
“是你吗？”隔壁的善珍又问。
“是呀。”正艾说。
“你是谁？”善珍说。
“我就是我呀！”正艾弄不明白，又问：“最后还有一句，你听吗？”
“听。”
“告诉正艾，好好待你！我想念你。祝福你们！”
“噢！”善珍在那边轻轻叫了一声，好像被什么东西刺了一下。
熄灯之前，正艾又将信纸叠好，装进信封，�