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幼薇就这样在无休止的等待中，在青灯古佛中打发无聊的日子，在日复一日的等待中，，越来越感到与李亿婚姻的危机，感觉到希望的渺茫，她隐约意识到，李亿已另有新欢，一想到他极有可能与那个裴小姐结合在一起，她感到绝望，她也曾试图把所有的爱情埋葬，把过去的情分彻底忘却，忘记那一起度过的甜蜜的时光，但她似乎做不到，过去的种种甜蜜的生活总是在她的眼前浮现，李亿的面容总是如影随形地缠绕着她，让她欲罢不能，感到痛苦，她为了安慰自己，她尽力去想他的好处，但没有放弃内心的幻想，她不了解李亿是不值得自己的一往情深的，是不值得自己托付终身的人，范不着为他伤心为他流泪，为他寝食不安，为他形容憔悴，她是一个重感情的人，是一个善良的人，她处处为李亿着想，她心想或许李亿有他的难言之隐，迫于无奈才这样做的，他的内心是不会忘记她的，他们之间尚未恩断义绝，迟早有一天他会回到自己的身边的，他不是一个寡情薄义的人，她怀着最后一丝希望等待着他们的破镜重圆，等待着哪一天又重新携手，再续旧缘。
第22章 得真相飞卿义愤，慰亲人长途驱奔
在那些度日如年的日子里，青灯相伴，黄卷作陪，香烟缭绕，钟磬时来，幼薇也收敛不了心神，且说温庭筠在长安一别之后，久已失去幼薇的消息，后来在一个朋友那里得知幼薇的近况，知道李亿的背弃行为不禁义愤填膺，他不顾旅途劳累，不远千里风尘仆仆地赶来了长安，先见得了久未谋面的幼薇，看她面容消瘦，形销骨立，弱不禁风的样子，心痛不已，一边安慰她，一边责怪自己有眼无珠看错了人，他把之前忍痛离开幼薇的的原因都告诉了她，说是希望她能与李亿结合，原以为她们年龄相当，兴趣相近，相貌相配，才智不相上下，他们的结合是珠连璧合，一定会幸福的，没曾想会弄成这样的结局，害了幼薇一生，他一定不会坐视不管的，他有必要为幼薇主持公道，要向那个负心汉讨个说法，幼薇听他这样说，知道他怜惜自己，以前对他的误解也渐渐释怀，知道他一直把自己当作红颜知己看待，自己一度不理解他还时常内心抱怨他，今日总算弄明白了，不禁自责了一回，她说当初你不辞而别确实令我很气闷，现在总算拨云见日了，但是当她一听说飞卿要去质问李亿，为她鸣不平，她又不免担忧起来，她太了解飞卿了，他是一个性情中人，是个血性男儿，有侠义之风，心里藏不住事，一向我行我素，急公好义，为朋友，他两肋插刀，在所不辞，当初在长安因出于朋友义气，大闹科场，声震朝野，差点牢狱加身，他尚不以为意，生性梗直，疾恶如仇，连不学无术只会奉迎拍马玩弄权术的宰相都敢驳斥，区区李亿他根本不放在眼里，幼薇太了解了他的为人和个性了，怕万一闹出事来又不知他会落到什么样的结局，本来他就因为太过于直率，多次得罪朝中高官显贵而屡遭贬谪，至今在寒荒之地当一个不入流的小官，如果因为自己而闹出什么事来岂不是雪上加霜，彻底毁了他的前程，把他带进灾难的深渊，因此幼薇感到很不安，劝说他一定要冷静，不可胡来，自己的事自己会解决，不劳他费心，他的好意她心领了，她也以有他这个哥哥而感到荣幸，但她不忍因她自己的事而牵连哥哥，再说她与李亿的婚事并没有闹到覆水难收的地步，还有转辕的余地，希望他不要把事情闹大，将来一发不可收拾，飞卿看她这样说才压住怒火，忍住了没有去找李亿发作，但他心想先看看这件事究竟怎样发展，如果李亿执迷不悟，他不会饶过他的。txt电子书分享平台
第23章 寄厚望法师布禅心，指迷津诗语醒梦人
光阴似箭，岁月蹉跎，转眼就是几年了过去了，门前的枫叶红了又青，青了又红，而李亿仍是踪影全无，好象他整个人从地球上蒸发了一般，幼薇再也不曾见到他，只听说他早就娶了新人，幼薇又胡思乱想了许多，她始终不相信曾经那样的相亲相爱的人会突然把自己全忘记，好象他们之间从不曾有过什么似的，过去的山盟仍在耳边回响，而眼前是物是人非，给人以恍然若梦的感觉，好在空明大师与自己过从甚密，经常开导她，叫她早日了断情根，万般欲望唯情最苦，只有早脱情欲的纠缠才能早日脱离苦海，苦海无边，回头是岸，万事皆有天定，非人力所为，一切孽缘的滋生皆因一“情”字，古来多少痴人为情所困，身为情囚，人生苦短，岁月无痕，人处于世上如白驹过隙，眨眼功夫何必自寻烦恼，劝她不要再为情所困，既然情已断，缘已了，就必须冷静地面对这一切，忘记过去，了断旧情，放下包袱，随遇而安，这样才能活得轻松，活得自在，并且赠诗一首，以劝慰她，其诗云：
穷通贵贱由天定，缘聚缘离不遂人。
苍海迷情心作茧，金田逐利眼蒙尘。
情来深处情生恨，月到明时月转阴。
花谢花飞凭雾卷，烦愁抛尽烛空明。
不久后，空明大师的身体每况愈下，她知道去日无多，所以寄希望于幼薇，希望她秉承自己的衣钵，把咸宜观的香火延续下去并且发扬光大，她知道幼薇心地善良，知书达理，眼界开阔，对各种事物感知力强，有开拓进取之精神，加上她聪明过人，悟性极高，只要摒弃欲念，一心向佛，必定会成为得道高僧，也定能振兴师门，因此从幼薇一进观门，便有意栽培她，希望她能成为自己的接班人，平时也常向她讲述佛学，另传授一些寺院管理有关方略，以便将来顺利接手她未竟的事业。书 包 网 txt小说上传分享
第24章 满功德法师归天，得玉碟幼薇受命
一日空明大师把幼薇和她的师兄妹们叫到一起，当着所有人的面宣布了她的任命，亲手传给幼薇象征观主地位的玉碟，并且告诉大家，说自己就要离开尘世，大家不要悲伤，人到世上都是来作客的，死生乃自然之事，人的生老病死如同万物的荣枯盛衰一样，都是自然之理，只要一心向善死后就能升到极乐世界上去，自认为自己一心向佛，心无二念，平生不做为恶的事，并且尽力急人之难，解人之困，大慈大悲的观世音菩萨洞若观火，一定会给自己安排一个好的归宿，大家不必悲伤，古人云，举头三尺有神明，若要人不知，除非己莫为，人类的一切行为都看在菩萨的眼里，善恶到头都有报，要时时提醒自己，要时时反省自己，有没有做过什么为恶的事，人生在世，要对得起天地良心，仰不愧于天，俯不愧于地，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，这样死后灵魂就能升天，如果作恶多端死后灵魂必遭天遣，会被打入十八层地狱，永世不得超生，下辈子会变猪变狗来黩前世的罪过，并且一再叮咛他们要时常反省自己，身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂扫，不使惹尘埃。这样才能不辱佛门，永守心中的一片净土，如果一以贯之，作到六根清净，万恶不侵，纤尘不染就能成佛，最后她告诫大家要支持幼薇的工作，见她如见自己，说完后，双目闭合，双手合拾，口宣啊弥佗佛，道一声贫道去也，安然圆寂。面色如生前一样，身体坐着纹丝不动
尽管她生前说了许多叫大家不要悲伤的话，幼薇还是止不住哀泣，悲恸不已。她为失去这样的良师加益友而感到痛心，她为世上少了一个疼爱自己理解自己的人而泪流满面，她慈母般的关怀对她寄予的厚望让她感慨涕零，她的临终嘱托让她感受到大师的无比信任，她仿佛是她生命的知音，在她最痛苦的时候，在她遇到人生最大的难关的时候，在她痛不欲生的时候，大师象一盏明灯，照亮她黑暗的前程，点亮她心中的希望和重新塑造她的人生，让她在黑暗中看到了光明，在绝望中看到了前景，她象一剂心灵的膏药，抚慰她支离破碎的心，今天她盍然长辞，让她在这人世上失去了一个最可敬可爱的人，怎不教她伤心欲绝。
第25章 弘法度广结良缘，纳门人普渡众生
空明大师仙逝后幼薇开始主持威宜观的工作，潜心佛学，闲暇时也作些诗文，凭着她的博学和她的善于管理和经营，她把寺院的房舍修缮一新，重塑金身，再造浮图，把寺院的管理进一步规范化，因而寺院的香火比之以前更加旺盛，玄机大师的芳名远播于外，有不少善男信女慕名而来，有的是希望得到庇护，有的是仰慕幼薇的才学及人品，他们或讨论佛学文化典藉，诗文词章，或求神拜佛，或游山赏景，每日里人流如织，在此期间，幼薇也收了不少无家可归的女弟子，他们当中有的年龄尚小，幼薇无一不细加调教，尽心抚养，教之以文，晓之以理，化之以德，潜移默化，以期他们将来不辱师门，成为一个善良正直的人，德才兼备的人，这样的生活让幼薇感觉到很充实而有意义，她终日忙得不亦乐乎，虽然她饱经沧桑，历尽劫难，一袭玄色道装仍然掩饰不住她的美丽，她就象岩缝里长出的一枝洁白玉兰花，美得让人停止呼吸，美得炫目，清水出芙蓉，天然去雕饰，尽管她历经感情的劫波，枯死的心湖已纹丝不起，屏蔽的心房不允许爱的滋生，但终免不了男人的觊觎，有人倾慕她的才学，有人垂涎她的美色，有的出于尊敬，有些轻薄之徒，厚颜无耻之辈企图染指她的秀色，佛教净地，各种人物粉墨登场，有人不惜重金求一纸诗文，有人不远千里一窥秀色，有人潜心向佛，慕名修道，有人要求遁入空门，有人求子，有人求财，有人问命，有人祈求婚姻，有人欲卜前程，林林总总，不一而足，幼薇忙得不可开交，在这表面繁荣的背后，危机四伏，幼薇面临着再一次命运的挑战，要知幼薇面临着怎样的考验，且听下回分解。
第26章 论佛法妙语述禅心，追道源玄机咸少林
且说幼薇自接手咸宜观的主持之后，咸宜观名声鹊起，香火鼎盛，车水马龙，香客游人如织，幼薇及姐妹弟子们应接不暇，一日少林寺方丈一清大师慕名来访，作为佛教圣地，少林寺的和尚们为唐朝的社稷江山立下了汗马功劳，受到大唐天子的顶礼膜拜，特加封赏，并且龙恩浩荡，亲赐牌匾，以昭天下，因此少林寺更是如日中天，名动华夏，声播环宇，其博大精深的哲学思想和丰厚的文化底蕴，以及神奇的历史传说，吸引了众多中外虔诚学道之士慕名前来，自从唐玄奘西天取经后其文化思想内涵更加丰富更趋完善，后来又有了东赢的鉴真和尚不畏艰险，飘洋过海远道而来，虚心求教，更是使少林寺扬名于世，佛教作为印度的国教进入中国，已被本国的民族文化所融合，已加入中国自己的内容，包含了本国的民族文化精神，其所包含的思想内容博大精深，是多种民族宗教文化融合的精神体现，变原有的单一性为具有强大生命力的多重性和丰富性，中华民族所固有的创造精神总能化腐朽为神奇，历史经验证明任何一国一民族的狭隘文化要想抹杀中国文化，必将为中华民族文化所融化，如同一道细小的浊流企图污染大海，少林寺之所以如此的享誉中外其主要原因是融入了中国自己的文化，因而具有极强的生命力和感召力，少林寺是佛教，而咸宜观是道教，按理说是风马牛不相及，�