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伪信者-第32部分

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一众人面面相觑。

克莱迪尔看了看众人,说:“我还能找到战斗的地点,如果我们再有一位可以解析传送法术的预言法师的话,再加上我的追踪能力,或许可以找到那个巫妖的老巢。”

柳叶飞不禁一阵头晕。我靠!还嫌麻烦事不够多么,居然又来没事找事啊!

也罢,一会劝劝克莱迪尔,找到巫妖后谁爱管谁管,咱们还是跑自己的路好了。

“我认为没必要那么麻烦。我们打伤了他,还夺走了他的法杖,而且是很侥幸地胜利的。只要我们还在这里,他一定会找到我们并来复仇的。毕竟,亡灵法师和巫妖都不是懂得宽容的东西。”尤达说,“我们现在可以做的,不过是尽快地休息,好恢复体力和法术准备战斗而已。”

“那么,大家晚安。”查林跟众人道别,和他的三个同伴一起回帐篷去了。

“请问,耶费先生。”史达特在往回走的路上转身问小柳,“兰森德尔的侍者一般是在清晨祈祷以获得神力的,为什么您可以在黄昏的时候祈祷呢?”

完了,不经过大脑的谎言果然是bug多多啊,这么快就被人找出错误来了。柳叶飞没有足够的时间来编造另一个谎话,只好硬着头皮装出一副庄严表情说:“黎明之神的力量不仅在于清晨,还包括了光明、新生和希望,我认为您那样在清晨祈祷只是神殿多年来养成的习惯,跟神的领域无关。只要内心虔诚而满怀希望,即使是在最漆黑的深夜,兰森德尔也会坚定地佑护他的子民!”

“感谢您的教诲,您是我们神殿学习的榜样!”史达特严肃地施礼,然后跟着他的同伴们进了帐篷。

恩恩,还好自己以前社会经历丰富,连当神棍的经验都有,虽然参与老头老太太那些基督教徒的聚会已经是很多很多年前的历史,可从心态到表情去模仿一个虔诚的信徒还是勉强可以办到的。再加上现在是黑夜,他应该看不出破绽来了吧。如果他回去祈祷却没得到回应,也不过只能说明他信仰还是不那么虔诚罢了。嘿嘿……

“变形术或者幻术都无法改变身体的气味,我的鼻子可以感觉到,您并不是真正的精灵。再说,真正的十四岁的小精灵会比您高上一头。”密斯瑞尔突然对尤达说。还好,看那微笑表情,只是在阐述事实而没有质问的意思。

“我也可以感觉到,您同样不是纯正的精灵血脉,看来您成功地压抑了天性。”尤达同样微笑着说。

“那么,我想我们可以说是同一种人,另一种面目不适合露给陌生人看的人。晚安,我的朋友们,愿苏伦的月光伴随您安详地入眠。我先暂时离开一下了。”密斯瑞尔一边说着一边转身离去。

“愿您的家园永远翠绿茂盛,橡树的树荫常伴您左右。”尤达对着他的背影说道。

“还有,原谅我刚才差点发火,你们的同伴其实很喜欢跟你们一起旅行和战斗,只是你们该多喂点鲜肉和蜂蜜……”精灵的身影已经跳过二米多高的院墙消失了,只有声音远远的从夜色里飘了过来。

“你们刚才说什么呢?他也是别的种族变的吗?”克莱迪尔问道。

尤达说:“不,他是个精灵转化成的兽化人,恩,看样子应该是虎人吧,不过他是苏伦的信徒,所以可以压抑住兽化人那种狂暴和杀戮的本能,而且兽化的能力跟德鲁伊的动物变化术很容易配合。如果是单纯的德鲁伊能力,变化起来没有那么快的。”

克莱迪尔望着密斯瑞尔消失的方向小声说:“叶子你就是在他那种木精灵的社会里成长起来的吗?看上去他没我们那里的精灵懂礼貌啊,居然就从人家的墙上跳过去了。我向来都是飞到外面降落再从门里进来的呢……不过木精灵看上去比我们月精灵强壮多了……”

阿笨用鼻子发出几声沉闷的哼哼声,向大家提示自己的存在。

“它说它还没吃饱。”小柳是三个人里面最擅长理解动物的,虽然无法直接交谈,可还是能够理解一些简单的意思。

克莱迪尔低头看了看一地被啃的很干净的羊骨头,苦笑着说:“没办法,我今天不能再施展缩小术了。”

尤达见两人的目光都集中在了自己身上,也很无奈地说:“我只懂得给树木变形,不会跟动物有关的法术啊。恩,马斯克那种动物领域的德鲁伊应该有动物缩小术的,真可惜……”

柳叶飞突然发现一个很大的难题。

能够控制野兽的密斯瑞尔那么利索地说走就走了,留下这么一只大个头的熊怎么解决呢?又不能将它变成无害的小动物,难道还要把它捆起来不成?

【第三十九章 独处】

是一起施法召唤一堆浆果来给它塞牙缝,还是去再去买只羚羊来?这个问题不尽快解决的话,说不定附近马厩里的马就要遭殃了啊。

结果最后还是克莱迪尔亲自动手解决了问题。她找出下午给查林用过的那只酒壶,往阿笨嘴里倒了足足十磅“最烈的酒”,让这头一吨多重的猛兽晃悠悠地躺下睡着了。巨大的鼾声引得周围墙头上巡逻的士兵纷纷向这边张望过来。

克莱迪尔掂了掂拳头大小的木头酒壶,一脸惋惜地说:“唉,这种莱瑟曼的火酒拿到这里来卖的话一瓶听说值十五个金币呢,它变小后只要喝一点点就醉倒,没想到现在一次就喝了一半多。”

柳叶飞这才想起来,这种用树木的瘤挖空做成的魔法酒壶是莱瑟曼的特产,好象只有正规的獠牙骑士才可以拥有的。不过……

“獠牙之壶装不了这么多的吧?”柳叶飞漫不经心地随口一问。印象里这种东西也就是能装个四五斤的分量,这已经够一个壮年战士在荒野巡逻时用上至少半个月的了。

“我才不用那种普通货色,我的可是铁王专用的呢。”克莱迪尔小心地喝了一口,把酒壶放回背包里。“我在莱瑟曼居住超过三十年了,虽然还不能加入獠牙或哈斯兰,可挑战铁王的资格还是有的。再说那小家伙也是我看着长大的,敢赢过我么。要不是我这几年回阿格拉隆了,说不定也能混个哈斯兰的头衔呢。”

柳叶飞当然不能这么容易就相信了。莱瑟曼的女巫不是懂得法术就可以当的。虽然说只要是居住在莱瑟曼能够施展奥术和神术的女性就有可能被推荐成为哈斯兰的一员,可由于哈斯兰女巫实际上是作为统治阶级存在的,代表神的意志的牧师和睿智的法师才是哈斯兰的主体,而同样的神术者德鲁伊、游侠、圣武士以及另一种奥术施法者术士都很少成为女巫。像前几天见过的那个奈维丝,她就是个女巫,作为牧师能给人带来神的荣光,作为法师善于理智地思考。至于克莱迪尔,她这种无法无天无所畏惧的脾气去跟男性一起冲锋陷阵还是很适合的,可让她当领导人就不怎么合格了,再说,她也不懂神术啊,她那种喜欢用蛮力和天赋的性格能做到虔诚地去信仰一个神么?

想这么多干什么,莱瑟曼远在三千哩开外呢。柳叶飞抓了抓头发,抬头往天空望去。

拜这副身体那完美的视力所赐,再加上这个世界没有工业没有污染,夜空显得非常纯净透明,头顶上一片灿烂星光,半圆的月亮也在默默散播着苏伦的光芒。

小柳突然感到没来由的一阵烦躁,像是想起了很多烦恼的事。

忙碌了一整天,是不是该找个机会一个人独处一下?

“你们先休息吧,我随便走走,很快回来。”柳叶飞放下这么一句,转身向营地的大门走去。

“请不要走的太远。”尤达的声音从背后传来。

柳叶飞摆正了腰上挂着的剑,拖着手杖,路过查林他们的帐篷时,他们几个还没睡。

查林在祈祷,史达特在清洗他的锁子甲,沃拉克在用一只胳膊做俯卧撑,达尼克则在火把的照耀下拿着本小巧的法术书在记忆法术。

营地的大门没关,开着个供人进出的小缝,看的出佣兵团对自己的实力很有自信。对墙头上的士兵点头示意后,小柳拖拖拉拉地走出营地,走上门前的公路,然后向北走上了巴里凯尔桥。

这是一座造型石制的桥梁,记忆的深处那隐隐的影子跟眼前的大桥基本重叠,但现在的巴里凯尔桥的桥头已经没有了那雄伟辉煌的神像,只留下残破的底座,桥两边的栏杆上描绘西瑞克与巴尔当年那场大战的浮雕也被强力的破坏法术摧毁了。蜿蜒河在桥下流淌着,上游的水清澈见底,而下游则是一片乌黑,远远的可以闻到腥臭气味。小柳默默地在心中勾勒出地图,跨越眼前这座桥一直向北,沿路几百里都是没有开发的荒蛮地区,只有到达北地的明珠,辉煌之城深水城,才算再次进入了文明的社会。恩,其实在这里也算不得文明社会,这里虽然人不少,可也不过只是文明的边缘,别说城市,就算跟个普通的农村比都是差远了。

在桥上站了一会,没有继续向北,而是走下桥沿着蜿蜒河往上游走去。估量着离开营地有二百多米了,以这种月光的亮度,了望塔上那个有精灵血统的了望手或许还能看到这里,墙头上那些普通人类肯定看不到了。四周是一片开阔地,不可能有什么怪物潜伏。于是身体彻底地放松下来,整个人往岸边松软的土地上一躺,脱掉靴子,把脚浸到河里去,感受一把“蜿蜒之水清兮,可以濯我足”的诗意。

柳叶飞准备安静地思考一下烦恼的源头。

我是谁?

这种无聊的哲学问题小柳在高中的时候也无聊地思考过,不过现在想起来可不是那样无聊了。小柳很清楚自己的人格上完全还是原来那个无所事事随波逐流的社会混混,只是多出了很多剑仙的记忆而已,可表现在行为上,小柳发现自己下意识的动作让自己陌生。不但张口就是流利的精灵语或不很流利的通用语,连思维的时候都是在用这个世界的语言而不是汉语了。还有跟人交流时那说话的风格还有条件反射般的礼节,那都是来自那个已经远去的剑仙残存的灵魂才对。

虽然平时就不怎么动脑子而是喜欢凭感觉行事,可眼下这种不是自己习惯的反应真的很不习惯,仿佛就是以旁观者的身份在观察这具身体的活动,这感觉……就算不是死了,也跟行尸走肉差不多了吧。

虽说自己真正主宰这具身体的话可能会产生很多不怎么乐观的后果,可已经继承了身体却不能使用,那还穿越个什么劲!

小柳抬起左手放到眼前,在月光下自己观察着,同时手指做出一个个动作。感觉着对这副身体完美控制的同时,小柳下决心要主动一些,别再按老习惯行事了。

既然要主动了,那,我准备干什么去?

或者说,我需要什么?

以前当混混的时候,小柳就天天问自己这个问题,接下来的回答肯定是“我什么都不需要”。毕竟,当一无所有的时候,也只能用这种谎言来安慰自己了。既然佛说求而不得是苦,那就无欲无求地混着吧。

可现在不同了。世界不是那个世界,我也不是原来那个我了。

起码,我现在有力量,就算不能改变世界,起码也能去争取一下自己想要的东西了吧。

金钱、权利、爱情,或者是信念,荣誉,尊严什么的,这些东西放在以前,小柳肯定是以得道高僧的姿态指点道:“世间一切,都是虚幻”,当然,这种心态并不是那个印度宗教所谓的无求,只不过是另一个埃及的寓言家所说的吃不到葡萄说葡萄酸而已。不过由于已经习惯成自然了,现在再思考这个问题,一时间还
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