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匆匆地奔向宿舍，由于慌乱，步伐自然就急促了些，原本听话的拖鞋从脚上脱落了好几次，后来索性就不穿了，赤着脚，拎着鞋。终于看见光亮了，回身又看了看周围，并没发现鸟儿追赶自己，于是心情放松了下来。
光线是从大嘴华的宿舍里发出的，和着光线发出的还有香香的葱花味。估计大嘴华正在喝炝锅面条吧，我这么估计是有根据的，因为大嘴华把喝炝锅面时常挂在嘴边，日子久了，同事们的听觉神经都让他给弄得疲劳了，于是渐渐地大家都认为大嘴华每天每顿都要喝炝锅面条了。
我很讨厌大嘴华在同事们面前炫耀自己会做炝锅面条，我特别讨厌他把原本简单的不能再简单的煮面条做饭说得如此繁缛乏味。但大嘴华从来感觉不到这点。每当遇到同事，三两句话过后，他都能找出个借口，把话题转移到他的炝锅面条上来，然后就开始炫耀自己什么时候又吃了炝锅面条，做这炝锅面条是如何如何地刀切葱花，如何如何地爆炒葱花，什么时候应该把面条放进锅中，什么时候面条应该出锅。大嘴华说这些的时候显得很亢奋，眼里放着光，同事们只是陪着他礼貌地象征性的点点头，可这家伙兴奋的时候就会犯浑，每当同事点头的时候，他就错误地理解成大家非常愿意聆听他的手艺，所以又要从头开始讲一遍，做炝锅面条应该如何如何地刀切葱花，如何如何地爆炒葱花，什么时候应该把面条放进锅中，什么时候面条应该出锅……
我不像大嘴华那样爱往自己嘴里塞面条，甚至因为我讨厌大嘴华，有段时间因讨厌大嘴华也连带着讨厌起喝面条来。我喜欢喝茶，我认为喝茶比张着大嘴喝面条有情趣，也有涵养。我曾经见过一次大嘴华喝面条，那个场景至今对我来说应该算是一场不大不小的视觉灾难。哎哟，那天那小子的那张大嘴张得那个大呀，好像别人要跟他抢面条喝似的，拼命地挥舞着筷子往嘴里塞，腮帮子鼓起了两个大疙瘩，面部肌肉剧烈的抽搐着，发出很响而且很讨厌的吮吸的声音，讨厌的长相加上讨厌的吃相，我恶心的几乎要背过气去。
品茶很惬意
回到了宿舍，我沏了一壶茶，坐在悠悠椅上慢慢地自斟自饮起来。我说过我有喝茶的习惯，在我每日的生活当中，面条可以不喝，但茶必须得喝，无论多忙，我都要忙里偷闲，泡壶茶，慢慢地喝。学校位于山区，所以这一带饮用的水都是山泉，山泉泡茶味正甘洌，所以我喝茶的次数和力度与日俱增，由原先的一天一次增加到了现在的一天两次甚至三次，冲茶用水的数量也由原来的一壶变成了现在的三壶四壶，并且茶具也变得很考究。前两天我去一个即将退休的老教师家串门，相中了他家茶几上搁置不用的一把小紫砂壶，我使尽全身的解数把那把小壶弄到了手，随后我乘胜追击还把剩下的唯一的一个与茶壶配套的小砂碗也弄了过来。在这事上我承认我的确像大嘴华一样有些贪，但我这贪是茶圣陆羽教唆我这么做的，要知道我可是读过《茶经》的人，还要知道这年头，喝茶的男人读过《茶经》的人就少之又少。茶圣陆羽在《茶经》告诉我们，泡茶用紫砂壶，喝茶用砂碗，才能品出真正的茶味。有时候喝茶，我感觉自己喝得不是茶，而是喝的一种文化，一种茶文化。当然像只会大口大口喝炝锅面带的大嘴华是到死也领悟不到的，有时候我边喝茶边想，其实大嘴华也蛮可怜的，他喝的根本不是面条，而是粗俗，粗俗到了彻头彻尾的填饱肚子作践肠胃的地步，他不懂中国博大精深的饮食文化，因为他学的是数学，是专业害了他。
我喝茶真的很讲究。我在乎喝茶的杯子，玻璃的做，塑料做的，我从来不用，我宁可口干舌燥，我也不用这些杯具喝水。我要用紫砂壶泡茶，用砂碗喝茶。我喝茶的水，从来不去学校的伙房里去提，尽管去那里提开水不要钱，但我还是亲手用炉子烧。好天的时候，我就在校园里检些干树枝，藏到床底下，口渴了时候就用它们来烧水，树枝烧出的水好喝，树枝烧出的水泡出来的茶更好喝。茶我也很讲究，真正做到宁缺毋滥。工资发下来后，大部分我都交给我的老妈，小部分我留作当零花。在零花钱中，我两项开支最大，一项是买裙子，一项是买茶叶，买裙子买茶叶的时候，我宁愿骑着单车去五十里开外的县城，从不嫌累，哼着小曲去，唱着歌儿来，去县城买裙子买茶叶已成了我生活中的一种享受。
大嘴华有问题要问我（1）
我砸烂了大嘴华宿舍窗上的玻璃，这点我承认，甚至前些日子他门上的玻璃也是我用木棒敲碎的。
大嘴华问我敲碎他门窗玻璃的原因，我没理他，但我告诉他我不但敢敲坏他的门窗玻璃，我还敢敲烂他的命根子，我还问他信不信，不信当场试试？我捡起地上的粗木棍时，大嘴华捂着裆部跑进了宿舍，吓得好长时间不敢出门。
我变得如此歇斯底里是有原因的，其实我是一个淑女，了解我的人都这么说。但大嘴华拿着我不当淑女，他拿着我当*，当然我就生气了，进而砸烂他门窗上的玻璃也就很好理解了，这也是那家伙不敢给我照面的原因，他做的事他心里有数。
我不愿提及那天发生的事，因为提起了来我就气得浑身痉挛不已。记得那天好像是星期天，反正校园里人就少。那天好像还下着小雨，空气潮湿，天色阴暗。不过我去厕所小解回来的时候，那阵子确实就没下雨。
来来回回去厕所，我都要从大嘴华宿舍的门口经过，因为他门前的那条路是通往男女厕所的必经之路。那天当然也得从他门口经过。我小解回来的时候，他从门缝里探出了半个头，露出他那张难看的大嘴，笑嘻嘻地问我能不能帮他解决个问题。我承认，我讨厌大嘴华，从骨头缝里。但我也承认，只要同事们遇到苦难，甭管什么人摊上，我都要伸出援助之手，尽自己绵薄之力，这都是俺老妈从小教给俺的。所以，尽管我恶心大嘴华，但人家毕竟是有求于我，所以我还是压了压火，走了进去。
但步子刚迈进屋子我就想出来，因为他的宿舍里除了臭脚丫子味就是葱花味，葱花味加上臭脚丫子味，要多难闻有多难闻，我想出来，但没有出来。我这人涵养比较到家，所以最后还是凝神定力，腿愣是没有动弹，不过我掏出了手绢严严地捂住了口鼻。
大嘴华问了我三个问题。第一个问题是，乡村中学的条件非常艰苦，我是否有同感。我说我完全赞成你的观点，乡村中学条件就是艰苦，比如县城里的老师可以住高楼，咱却住平房，而且是能透过房顶看到天的平房；县城里的老师可用计算机投影仪辅助教学，咱只能用小黑板辅助教学；县城里的老师可以领高工资，咱却要领低工资；县城里的老师星期天白天可以逛超市，夜晚可以逛夜市，咱乡村教师不能，因为咱是乡村，咱这里没有超市和夜市；县城里的老师晚上寂寞的时候可以看电视，咱乡村没有，虽说有电视，但电视信号没有，因为咱这里是山区，是偏远的山区，当然了，城里的教师晚上寂寞的时候可以去休闲场所娱乐，唱唱歌跳跳舞蹦蹦迪什么的，咱乡村没有，因为咱这里是乡村，是偏远的乡村。我说还能从多方面多渠道多角度举出很多很多城乡教师的差别，来证明乡村老师的生活条件工作条件要比县城里的老师艰苦的多，在这点上我都完全赞同大嘴华的观点，也就是说在乡村教师工作生活条件艰苦这一点上我跟大嘴华取得了高度的一致。
大嘴华有问题要问我（2）
大嘴华的第二个问题是问我，我在这么艰苦单调的情况下是否寂寞，寂寞的时候是怎么打发走寂寞的。我说在乡村这么艰苦单调的情况下我很寂寞，说不寂寞是装逼虚伪，但我有打发寂寞的诀窍，那就是把全部精力投入到工作中去，让工作冲散寂寞，化寂寞为力量。他说能不能就第二个问题往下继续探讨点，加深点，我说行。他说晚上的时候，寂寞了我会怎么办，晚上寂寞了，我说我会拼命地喝茶，喝了茶，精力就变得充沛，然后开始改作业，写备课，这两样忙完了的时候，再看看书，自己陪自己下盘五子棋，然后在屋里来回跑步，出身臭汗，最后在用喝乏了的茶水兑上凉水冲冲澡，感觉幸福得要死，自然寂寞也就悄悄地从胯下溜走了。他说晚上寂寞的时候他跟我的做法完全不一样，他不备课也不改作业，他不喝茶也不跑步。他只是在床上不停地打滚，恨不能床上打个洞，把命根子放进去，他说好几次，他都想冲进我的宿舍，把我干了。我大骂大嘴华是个混蛋加流氓。我说你必须闹明白，我不是*，我更不是你的妻子，你没权利去干我，再说你干我，我也不同意，我根本看不上你，尤其你那张只会喝面条和到处胡说八道的大嘴。不过我告诉他，你真的想发泄，我去县城买裙子的时候，我可以给你捎套淫具，因为卖裙子的那家商店的隔壁就是卖性保健品的。于是大嘴华感动的大哭起来。
第三个问题是在第二个问题上的基础上大嘴华即兴提出来的。他说，如果我给他卖的发泄*的工具使用起来没感觉，我能不能包退或者不包退的话，他能不能借我的地用用，一星期哪怕三次都行。于是我就扇了他三个耳光，左脸一掌，右脸一掌，口鼻处一掌，于是大嘴华鼻口处流出了血，但我感觉毒气还没发泄完，于是又用砖头砸了他的窗，临走的时候我还恶狠狠地丢给他了一句话并要求他记住，那句话好像是这么说给他的：猴子变成人经历了好几百万年，但人要变成猴子只需经历一瞬间。 txt小说上传分享
做美女很难（1）
想起送给大嘴华的那句话，我就感觉非常好笑，说心里话，当时为什么会冒出那样一句话，我自己都说不上来，至于那句话究竟代表什么意思，连我自己都不知道，但我清晰地记得，大嘴华听了那句话后，傻了，呆了，就像一尊水泥雕塑一样杵在那儿。
不知怎地，有段时间夜深人静的时候，脑海里总会浮现出那尊水泥雕塑。其实雕塑在我脑海里浮现的时候，色彩和造型是非常清晰的，甚至雕塑的底座上的字都能清晰看到。我仔细描述如下：在大嘴华脏乱差的宿舍（办公室）里，有一尊雕塑。底座是用汉白玉砌成的，上面用鎏金大字镌刻着我送给他的话：猴子变成人经历了好几百万年，但人要变成猴子只需经历一瞬间。底座上面是水泥做成的大嘴华半身塑像，塑像制作的很生动，也很刺激。特别是*的酱紫色的躯体上的宽大厚实的胸部肌肉那是相当的健美，透着雄性的阳刚之气。和生动的躯体形成鲜明对比的，是他那张方方的大脸的上的呆呆的表情，呆呆的表情上鼻口处还流着殷红的血，显得异常滑稽。
有时候脑海里浮现雕塑的时候，也感觉到些许的遗憾。不免也要埋怨几声雕塑师，埋怨雕塑师没有在底座上面用水泥雕塑一个*着全身的大嘴华，因为那样可以看到大嘴华的下身究竟长成了什么