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毫无指望地爱过你
我既忍受着羞怯
又忍受着嫉妒的折磨
我曾经那样真诚
那样温柔地爱过你
但愿上帝保佑你
另一个人也会象我一样
爱你
第二天，市报上出现了我穿军装的照片，配以《莘莘学子报效祖国 热血青春奉献军营》的文章。我一看，老师写的。
刚到军营没多久，有一天就听传达室的人告诉我，说是有人找我。急忙出去一看，原来是副部长。她怎么会追到这里来。我默默地陪她出去转了转，不知为什么，我还是提不起对她的兴趣。
她似乎有些失望的说：“人家大老远来看你，至少也该有个问候吧！你怎么一言不发。真让人失望！”
我迟疑一下：“这里的日子你也很明白，清苦！我不似教官一样，有工资。我只是个兵。”
“我不在乎！”她脱口而出，“再说，我有工资呀，可以养活咱俩的！”我笑了笑，不知该怎么回答。
嫂子得知我正式光荣入伍的消息，趁暑假的机会，这一次是特意为我庆贺来的。
见到我，就拿出一些字画来，说：“这是特意为你求的！不过，作者不是我！是我们学校德高望重的老艺术家的作品！”很是庄重！
打开一幅，四个浓墨大字“鸿鹄之志”，苍劲有力！
第二幅，是画，根据敬爱的陈毅同志的《大雪压青松》诗句写意而作！我明白嫂子是用心良苦。
嫂子接着说：“但愿不像张宇所唱的那样‘用心良苦却成空’啊！”我笑而不答！
有一天，她突然对我说：“我看你自身的经历就是一个很好的素材，以你的文笔，只要用心去写，但不要沉浸于过去，应以一个更高层次的心态去理智地面对它，我想一定会不错的。不知你是否还记得，我们第一次见面，最初的谈话，其中谈到关于凤凰或者朱雀的故事，你的书将来就叫《朱雀重生》吧！”
也是，无论什么人，从失败中站起来，的确是相当不容易！其间的心理变化一定会倍受人们注意。但我实在害怕，迟迟不敢动笔。转眼暑假就要结束，我仍没有动笔。
临上火车前，嫂子缓缓的对我说：“希望下次来时，能见到完整的手稿！”我深深地吸了一口气，不敢去面对她的目光，只是狠狠的点了一下头。
当我抬起头来时，看见嫂子满意的目光，下定了决心。
顿了一下，她接着说：“我看那个经常来看你的女孩不错，是不是……？”我的脸滕地红了，急忙底下头，不知该怎样回答。
一切都结束了，一切都重新开始。 。。
《落叶惊梦》之一校园纯情《校园蓝蔷薇》﹒第二部﹒为赋新词强说愁﹒44
突然，我的脑海里浮现出那个老和尚，尤其是那句“苦海茫茫，却是无人可以逃遁。我们应该承担的，不要放弃；我们应该放弃的，不要执着。”
一年多过去了，不知道这老和尚现在情况如何？身体是否依然硬朗？寺庙的香火是否兴旺起来？许许多多的疑云都在心头萦绕，挥之不去，抹之不掉。
第二天，我一个人依然沿着原来的山间小道，向那山上的寺庙走去。
小道平坦了不少，也宽阔了许多，看来去往山上的人流不小，寺庙的香火也应该旺盛起来。远处往来的人群，似乎验证了我的猜测。往日灰蒙蒙的天空，一下子变得又高又蓝，山间的花草树木也比往日显得生机勃勃，就连不知名的野草也昂首挺胸、生机昂然。不由得加快脚步，就连脚步也变得轻快许多，比往日平地走路都显得轻松。
没多久，就到了清灵禅寺。一年多不见，变化果然不少：外墙粉刷成古典寺庙的浅黄颜色，门前的杂草早已不见踪影，山门也用大红的油漆刷得光鲜许多，四周不见一丝落叶，大门上的“清灵禅寺”四个大字金光闪闪，香客进进出出。
我站在门口，凝视着焕然一新的一切，非常的亲切，非常的熟悉，非常的心理。进了山门，青铜鼎内香火袅袅，许愿树上挂满了心愿。
随意转转，寺庙的规模虽和原来一样，但明显是经过修整，门窗已经换成新的。
忽然，身边有人叫我：“施主，久违了。”我转头一看，原来是那个大一点的和尚。
“小师傅，久违了。”
“这是我们主持。”站在一边的小和尚说。
“哦，失礼失礼！”
“施主不要客气！请！”说完，起身带路。
依然是当初的那个房间，主持一句话也没说，从箱子里非常熟练地拿出一卷画出来，放在案几上，深深的施乐一个礼，意味深长地说：“师傅，您的心愿终于完成了！”
我愕然一惊，明白了一切，眼泪瞬间满面。主持轻轻地打开画卷，我泪眼婆娑，那清秀的字体，端端正正，原来是《摩诃般若波罗蜜多心经》。
这不是《西游记》全书中惟一全文出现的佛经么？它在浩如烟海的佛教经典中有着非同寻常的地位。《摩诃般若波罗蜜多心经》是佛经中字数最少的经书，文字极为简约，却包含了博大而深邃的智能，堪称佛教经典之巅峰。甚至有人认为在这短短的两百七十个字里包含了全部佛学的要义，可以称得上是佛学经典的核心。
我仔细观看：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中，无色无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍，故无有恐怖；远离颠倒梦想，究竟涅盘，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”
这么难以理解的佛经对于我来说，简直是天书。
想当年，高僧玄奘也非常的不理解，还需要一个叫乌巢禅师的人来诠释。
而直到最后，当初唐僧经历了千山千水、多魔多障的八十一难，除去了一路上妖魔鬼怪，才能取到真经。魔障消灭，才见灵山，这《摩诃般若波罗蜜多心经》也自然就读懂了。
但我不行，所以还得看看乌巢禅师的顺口溜：
道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。
这个顺口溜儿表面上预言了唐僧取经一路上的经过，其实正是乌巢禅师对自己刚才所说的经文专门给唐僧所做的通俗解读，尽管从表面上看这个顺口溜和《摩诃般若波罗蜜多心经》好象没有什么关系。
而佛经本身就没有固定的解释，如何理解，要靠个人的悟性。历史上曾经有太多的高僧大德对这部《心经》进行过解释，但哪个像这段顺口溜儿这样生动形象？经其实不是用嘴巴念的，而是当路来走的，念经就好比看行进图，按图索骥，我们便知道了应该遵循的方向。而乌巢禅师所说的顺口溜儿正是唐僧一行的行进图。“经”者“径”也。经就是道，道就是路。从这个角度来说，唐僧取经本身就是对这部经书的最生动，最通俗的解读。
强忍心中的悲痛，我询问了上次走后的经过。说来也巧，原来，自从上次我来过之后，这里的人烟香火就逐渐旺盛起来，一向怡然的老师傅也禁不住动了真情，认为是我的到来把香火也带了过来，不时向两个徒弟诉说，说上次来的那个施主有佛缘，虽然那是一次偶然，但将来一定会再次光临。
于是，在一天一天的等待过程中，老师傅的身体也一天不如一天，终于在去年的冬天，一病不起。
但在春暖花开的季节，老师傅硬是强打精神，要徒弟下山去买上好的墨水和宣纸，在一个艳阳高照的日子，由两位徒弟陪伴，在后山的山顶上，用了一整天的时间，写下了《摩诃般若波罗蜜多心经》。在停笔的一刹那，说了句“他一定会来！”就当即圆寂了。
我来到后山的山脚下，静静地跪在那里，忘记了天地一切。
下山的路上，发现周围的景色与自己原来看到的一切都发生了巨大的变化。
于是，在接下来的日子里，利于业余时间，我终于卸去了心头的疼痛。
在停笔的一刹那，我打开收音机：下面是歌曲播放，请欣赏《恋曲1990》和《水中花》
“乌溜溜的黑眼珠和你的双眼，怎么也难忘记你容颜的转变。轻飘飘的旧时光，就这么溜走，转头回去看看时已匆匆数年。黑漆漆的故枕边是你的温柔，醒来时的清晨里是我的哀愁。或*日太阳西下倦鸟已归时，你将已经踏上旧时的归途。人生难得再次寻觅相知的伴侣，生命终究难舍蓝蓝的碧云天。……轰隆隆的雷雨声在我的窗前，怎么也难忘记你离去的转变。孤单单的身影后是你的笑脸，永远无怨的是我的双眼。”
“凄风冷雨中多少繁华如梦，曾经万紫千红，随风飘落。蓦然回首中，欢笑宛如烟云，似水年华溜走，不留影踪。我看见水中的花朵，强要留住一抹红，奈何辗转在风中，不再有往日的颜色。……感怀飘零的花朵，尘世中无从寄托，你那风吹雨打也沉默，仿佛是我！”
我又陷入了无限的沉思。
全书完
一九九六年四月于辽宁盘锦辽河畔初稿完成
一九九八年八月于辽宁盘锦辽河畔修改
二零零五年四月至二零零玖年拾月于江苏昆山娄江畔成稿
《落叶惊梦》之一校园纯情《校园蓝蔷薇》写作手记
写作手记一
十多年了！
想让她出来，不再藏尽深闺！有那么一点点社会意义、教育意义和文学意义而已！
根本就没想到要写一本小说！只不过是想表达一下自己的看法而已，其间有自己的、朋友的和社会的等等！成了一个综合体！我没什么才华，只是喜欢写文章而已；说得直白一点，尽是发泄自己的心情！其实，大多成名之作，何尝不是呢？内心的！完全自发！真实！信不信由您！
恰好现实生活中的许多情节非常类似于书中的某些章节，譬如关于青少年的思想政治教育、人生观、世界观的认识及教育，马加爵残害同学事件的影响，张国荣自杀事件的冲击波等，都说明了思想认识的重要性！物质在这个社会究竟有多大的意义！精神究竟还有没有必要发扬光大？值得深思！幸好，从上到下，整个社会都已经认识到精神对于社会的影响，尤其是看似空洞的社会哲学等方面的思想教育！
书中的许多情况无论在当时和现在，都活灵活现在出现在我们的周围。具有非�