按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
说到后一句，郁心怡神色端庄柔和，其他诸女则粉脸皆红，有些羞涩。
凌云志挨个妻子看了一遍，心中充满柔情，朗声笑道：“各位爱妻厚爱，云志岂敢相忘！即使登不上王位，也一定会给各位爱妻一个隆重婚礼的。”
婷公主站起来，小嘴一撇，道：“夫君何必妄自菲薄，如今我国王族仅存本公主了，本公主的夫君继承大宝名正言顺，哪个敢枉加阻碍。！”神色认真，玉靥一股华贵之气油然而生。
宇文芳华那双如钻似星的美眸流转，变得深沉起来，又黑又亮，沉声道：“婷儿说的一点不假，纵观整个燕地舍你其谁！夫君又何必妄自菲薄，众望所归，任谁妄动，大军岂能相让！”声音圆润而悦耳，却透出一缕杀气，英气勃发不让须眉。
凌云志深邃黑亮的眼眸变得越发柔情，看着一张张充满信任的如花小脸，豪情勃发，朗声笑道：“兼济天下，恩泽苍生，云志自然当仁不让，谢各位爱妻的支持和信任。”由柔情而变得睥睨的眼神，看得诸女心中一醉，自古美女爱英雄，爱的就是那份从容自信、睥睨天下的气势。
嫣公主悠然叹道：“贱妾自习得观人之术，观人无数，唯夫君独具帝格之隐相，今日勃发，越发的显现了，一国之地又怎容得下夫君腾挪呢。”声音温柔平和，柔美动人，让人听着直有说不出的舒服。话语却惊人之极，时周天子仍然在位，此话大胆之极，推崇之极。
诸女闻言，惊喜地轻啊出声，嫣公主观人之术屡验屡灵，神奇之极，深入人心，诸女自然深信不疑，惊喜莫名。
凌云志望着充满灵秀之气的水美人，心中漾满爱恋，自己具不具有帝格之隐相还是次要的，能得美人赞许这才是最让他自豪不已的。
毋月充满灵秀之气的一双大眼凝住在凌云志的身上，轻声笑道：“巫师也曾如此评价过夫君的，她还说正是因此她才会作出让族人投入夫君手下的决定，她坚信夫君一定能给族人带来幸福生活的。”
据传巫师能上接于天，聆听天之神旨，虽然民族不同，但当时之人对所有巫师还是怀有敬畏之心的，并深信不疑。
毋月的话更加巩固了诸女对夫君独具帝格之隐相的信念，再加上夫君雷电交加而不死的事实，都做实了这件事。
倒是凌云志本人对此抱着无所谓的心态，因为他毕竟是从现代回到古代之人，对天、神等的观念与古人不同，因此并没有放在心上。与诸女笑聊了一会儿，起身准备出宫去拜访两位恩师等人。
婷公主、陶小萼闻听他要出宫，顿时雀跃不已，嚷着要跟随前往。凌云志不忍拂逆了两位小美人，嘱咐她们赶快去换上男装才可跟随。
婷公主、陶小萼闻言，高兴地跳了起来，一溜烟地跑出凌云楼，返回自己的小楼换衣服去了，看得诸女一阵轻笑，毋月大眼一眨，流露出向往的神色，一副欲言又止的神色。郁心怡瞥见，心中一软，轻声道：“月儿，你是否也想跟去？”
毋月脸微红，轻轻点了点头，然后期盼地望着夫君，她性格娴雅，不像婷公主、陶小萼两个小丫头活泼大胆，但十五六岁正是玩心最重的年龄，她又岂能例外。
凌云志疼爱地看着她，笑道：“既然想去，还不赶快回去换衣服去。”
毋月忍不住也欢欣地跳了起来，一溜烟地跑了，这次惹得诸女大声笑了起来。
祁珊边笑边道：“月儿毕竟还是个孩子，要不是某人色心太重，她现在也正是愿意玩的时候呢。“说完斜睨了凌云志一眼。
这一下诸女的眼光顿时都落在了凌云志的身上，被这么多似笑非笑的美丽大眼睛注视着，凌云志有些尴尬地笑道：“啊，嗯，其实玩的心谁都有的，难道说你们没有？等有时间我们一家人去风景之地好好玩一次，如何？”
诸女闻言，顿时双眼发光，显然都心动不已，鄂云婉娇嫩的俏脸上浮起了诱人的微笑，道：“夫君一言既出驷马难追，可别忘记了哦。”
宁吟也马上加钢道：“夫君自无虚言，姐妹们就放心吧，真是期待早点到来啊。”眼睛闪过动人之极的光芒，一种天然的媚态油然而生。
凌云志看诸女的神色，心里闪过一丝愧疚，是应该找时间陪诸女出去好好玩玩了，痛快地说道：“不虚言，天暖之时，我们就去。听说辽东南面海边风景非常优美、气候适宜，我们就去那里。”
第二卷 塞外风云 第三集 潇洒凝练 第七章 治国之道（1）
凌云志一袭白袍，洒脱飘逸地走在官员住宅区的路上，身边伴着叽叽喳喳、女扮男装的三位少女，身后跟着机警的仇戈，墨家二妖则隐身暗处跟随保护。
这次出来，凌云志阻止了仇戈安排近卫军保护的举动，吩咐他只要安排墨家二妖暗处跟随保护就可以，这里是领地中心安全上应该问题不大，再说微服出访，弄一大堆士兵跟着还私访什么，最后仇戈只好妥协。
三位绝色小美人换上男装后，显得身材瘦弱，年纪似乎一下也变小了，只是个个眉清目秀的，不说话的话倒是一副贵族小公子的架势。
几人也未坐车，一路溜溜达达地心情都非常好，婷公主和陶小萼一路更是玩笑不停，一开始毋月还有些拘谨，逐渐也融入其中，恢复了天真活泼的天性。
进入官员住宅区，凌云志直接奔老师淳于髠的府上，淳于府位于官员住宅区的西北角，四周环境非常优雅，路上没有几个行人，凌云志等人很快来到淳于府前，仇戈上前叫门，出来一青衣童子，看见凌云志一愣，马上反应过来，就要大礼参拜。
老师跟前的人凌云志自然要优待几分，一边向里走，一边淡然笑道：“不用多礼，夫子在吗？”
青衣童子还是跪在地上对凌云志行了一礼，爬起身来追上去，回道：“先生在，正陪郁林先生谈论呢。”
凌云志闻听郁林老师也在，不由加快脚步，忽然想起一事，停下脚步，回头对婷公主、陶小萼、毋月笑道：“你们想上哪里去玩，让仇戈陪你们去就是，可不用跟着我的。”
三位少女顿时一阵雀跃欢呼，青衣童子这才知道这三位小公子模样的竟然是女子，马上联想到宫里三位小夫人身上，看了一眼，不敢多看，急忙跟上凌云志。
婷公主、陶小萼、毋月雀跃着出了府门，仇戈苦笑了一下，急忙跟了上去。
凌云志一路穿廊过院，来到后进师傅的书房，青衣童子抢上一步，轻声对里面禀道：“回先生，主公来访。”
凌云志微微一笑，可不敢让两位老师迎出来，急忙推开门走了进去，只见淳于髠、郁林两位老师脸露喜色，正从太师椅上起身，赶紧过去，跪在地上，笑道：“两位夫子请坐，（奇。书。网…整。理。提。供）弟子好见礼。”
淳于髠、郁林相视一笑，淳于髠笑道：“要做人君主的人了，不好再跪了，再者老夫也不喜俗礼，我看还是免了吧。”和郁林又坐下了。
凌云志认真地说道：“一日为师，终身为父，这大礼错不得的。”认认真真地叩完头，这才起身，仔细端详了一下两位老师的面容，笑道：“看见两位夫子健康，弟子就放心了。”
郁林笑道：“吃得好，睡得好，怎能不健康，你快坐下说话吧，省得我们还得抬头望你。”
凌云志哑言失笑，洒脱地在两位老师的下首坐下，看见两位老师坐在太师椅上舒适的样子，笑道：“这太师椅，夫子坐着可还习惯？”
淳于髠一捋颌下长须，自得地笑道：“习惯，云志能推行移风易俗，确实技高一筹，改变跪坐于地习俗，可使人远离地疾，免予疾病；一顿三餐，更是使人身体健康，延长了劳作时间，意义深远啊。”
郁林点了点头，赞许地说道：“是啊，这次远去秦国，老夫就感觉到了诸多不便，还是回领地好啊。人同此心，享受过新俗之人，自然不愿再离去，凝聚人心的好办法啊！”
凌云志谦虚地一笑，道：“这都是两位夫子教导之功，才有弟子的这些发挥。”
淳于髠望着凌云志，淡然笑道：“不跟你虚套。这次来是因为王位之事吗？”
凌云志欠身道：“夫子料事如神，弟子正是为了建国登位之事前来求教。”
郁林闲逸地一笑，道：“治国之道，你还是请教淳于老友吧。不过老夫夜观星象，到有一得，倒是可以跟你说说。紫微祥云瑞霭拱护，定位于北，群星同度环绕闪烁，主北地圣主降临，文臣武将聚集，徒弟可放心建国登位了，不过不易急促，老夫算定后春为紫微最盛之时，正宜建国登位。”
凌云志对星象之说，不甚在意，不过还是礼貌地谢过师傅。
淳于髠闻言，眼睛一亮，笑道：“既有瑞祥先兆，云志倒是不可迟疑了，后春建国最是适宜，有一年的准备时间，倒可准备周全。”
凌云志点了点头，后春建国确实很适合，这样可以准备的充分一些。于是他把苏焕四位重臣的提议以及自己的一些想法介绍了一下，然后静静地看着淳于髠，等候老师的教诲。
淳于髠侃侃而谈道：“治国之道在于征服人心，其根本问题是怎样用刑法与仁德，正确的方针是二者都不偏废，相辅相成。天以阴阳二气构成一年四季，人以刑德二法构成治国之道。所以即便是圣人执政，也不可偏用其一。
当今之世，诸侯分立，战乱频繁，正是有帝王之志者的大好机会，当人民需要休养生息的时候，能治理丧乱的王朝自然要兴起。这一时期的治国之术必须讲求以权势来驾驶、以信誉来团结、以赏罚来使用人才。
首先要确定君尊臣卑之念，以使权力集中掌握在君主的手中，纵横睥睨，开疆拓土，使所有的力量都能为君主所用，大一统可成矣！
这一时期，要安抚战乱中流散的平民；废除擅杀奴仆不治罪的陈规；减刑轻税，精简政府机构和膺员；招纳、起用人才。表现出一种恢宏大度、平易谦和的雅量。对臣僚要求非常严格，对贪赃枉法行为决不宽容。对王亲国戚一般也能理智对待，严加约束。论文则应体察、把握自然法则，以此为指导思想来制定政策法令；论武则应制止暴乱，平息战火，稳定社会，团结人民。这才是做帝王的宏图大略。”谈到这淳于髠一顿，给凌云志留出消化的时间。
第二卷 塞外风云 第三集 潇洒凝练 第七章 治国之道（2）
凌云志细细品味师傅的话语，欣悦之情油然而生，真是字字珠玑，含义深远，切中要点。师傅所言之刑，正和自己所言之法度，所言之德也可契合礼制，与自己所想不远矣。
淳于髠见凌云志脸露喜色，知他已经领会，欣慰不已，继续说道：“管子曾云，治国有三器，一曰号令，二曰刑罚，三曰俸禄和赏赐。没有号令不能驱使臣民；没有刑罚不能在群众中产生威慑力量；没有赏禄不能鼓舞人效命。
这说的就是体制和风尚，体制、风尚构成了治理的格局，体制合理，顺其自然，国家就不会发生动乱。相反，即使手忙脚乱，也不会治理好。政策法令，是人民的生命，国家的根本。制定律令，一定要让老百姓对律令明白易知，通俗易懂，人人都能做到。这样才会人人守法，人人避祸就福，人人自我教育。所以善于治理国家的君主都以根本体制为基础治国，在改造国家体制上下功夫，而不是把希望寄托在某一个人身上，才可能会出现天下大治的盛世。
治国方略应适变，圣人治国