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黄飞虎一口气说完，此时停了片刻，继续说道：“若仅是如此，倒还不足以使百官寒心。但天子听信那妲己妖妇，先造“炮烙”之刑，乃将铜柱烧热将人绑与其上，其蛇蝎之心已可见一斑；为那妖妇，将杜元铣及梅伯辞退、杨任剜目、姜尚发配边疆，更。。。。。。”闻仲急问：“更甚么？问且问你，亚相比干何在？”
黄飞虎这才回答：“那妖妇言有旧疾，要食那七巧玲珑心一片方可痊愈，天子竟果依言问比干王叔借心一片，是王叔气不过，自己剖心，出了午门，不知何往，但有人言见其已死。。。。。。”这番话直说的闻仲心中大怒，急的当中一只神目睁开，三昧火冲出三四尺有余，当即道：“鸣钟鼓请驾上殿！”百官大悦。
帝辛正在摘星楼修炼，不料当驾官启奏曰：“九间殿鸣钟鼓，乃闻太师还朝，请驾登殿。”帝辛大喜，但随即又苦着脸自语道：“看来要被骂了。。。。。”于是抓起玉圭便传旨：“排銮舆临轩”。
礼毕，帝辛秉圭谕曰：“太师远征北海，实是辛劳，欣然奏捷，其功不小！”太师拜于地：“仰仗天威，感大王洪福，征伐十五年，如今一朝功成，不敢有负先王，便即刻赶回，但闻大王听信妖妇妲己之言残害忠良，其情可真？”
帝辛曰：“何为残害忠良？”闻仲道：“辞退司天监太师杜元铣、大夫梅伯，剜上大夫杨任之目、剖王叔比干之心可是真实？”
帝辛淡淡的答道：“这些事例具有隐情，容退朝后私忆。”闻仲便说：“此皆大事，岂有推脱之理，尤其妖妇妲己，请大王立即贬斥！”帝辛无奈：“非是不同意太师之言，实在有苦难言啊，且容后再议！”
闻仲不肯罢休：“满朝文武据在此处，有何言不可当众告之，此必是推诿之借口！”闻仲三番逼迫，当即恼了费仲，出班上殿见驾。闻太师认不得费仲，问曰：“这位官员是谁？”费仲曰：“卑职费仲是也。”闻仲便道：“先生上殿有甚么话讲？”
费仲曰：“太师虽位极人臣，不安国体，持笔逼君批行奏疏，非礼也；本参皇后，非臣也；太师灭君恃己，以下凌上，肆行殿廷，大失人臣之礼。可谓大不敬。”太师听说，当中神目睁开，长髯直竖，大声曰：“费仲巧言惑主，气杀我也！”将手一拳，把费仲打下丹墀，面门青疼。只见尤浑怒上心来，上殿言曰：“太师当殿毁打大臣，非打费仲，即打大王矣。”太师曰：“汝是何人？”尤浑曰：“吾是尤浑。”太师曰：“哪知你什么尤浑”趋向前只一拳打去，把那奸臣打的翻斗，跌下丹墀有丈馀远近，时有首相商容上前曰：“太师不可鲁莽，费大夫说的有理。”
闻仲在气头上，但此时老丞相商容发话，便冷静了一些，也觉得自己似乎过份了一些，便道：“大王请恕老臣无礼，只是妖妇妲己一事？”帝辛认真道：“太师不必多言，非我推脱，但退朝后寻一处僻静所在，当即回复太师！”
商容也忙上前劝道：“太师且暂缓些许时间，看大王自有安排，只是这尤浑，乃一奸臣也，打之无碍，费大夫还是无辜，当朝毁打大臣，似有不妥啊！”
闻仲醒悟：“老臣只是一心为国，不料反有欺君之罪，大王莫怪。”帝辛也不多言：“吾已知之，有事启奏，无事退朝，然后请太师、丞相、武成王、费仲去夏招大夫家议事。”几位虽不知所为何事，但皆随夏招行。尤浑听得先前商容之言，已自羞愧，此时听得帝辛喊费仲而不喊自已，尤为后悔，当初听的费仲的行为，还讥笑其蠢笨，如今悔之不及。
于是夏招在前带路，帝辛便对商容道：“丞相去请那几位前来如何？”商容早会其意，便先自去。。。。。。
今天再补充点，话说有一个人我不得不提，就是攸侯喜，这个人可能《封神》上没有提到，但事实上是个比较重要的人物，当叛乱产生的时候，攸侯喜试图勤王失败，但他和他的军队却神秘消失，史书上再无记载。
而美洲的印第安人则流传这一首《候喜王歌》，说他们的伟大的hosi王（音基本相同），从天之浮桥带领他们从天国而来。看到这首歌就已经令人怀疑了。而且他们使用涕竹治外伤，用针灸治疗内科疾病，而涕竹的原产地正是中国福建、广东一带的！而且他们说涕竹是印第安人的祖传伤药，是hosi王三千年前带来的，距今三千年前，正是商周时期，攸侯喜和族人神秘失踪的同时期。。。。。。而且还据说他的族人叫做飞虎族（我猜他就是黄飞虎的原形），后来叫做殷福布族。
虽然这只是一种说法，但是我很相信这种说法的真实性，墨西哥和中国隔海相望，想渡过去不是没有可能的。美洲人和中国人有很多相似的习俗和说法，在那里出土的类似甲骨文的文字和中国工艺品也不在少数了。不过，仅作参考吧，毕竟还没有完全证实，虽然我觉得已经够了。
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第十九章 请孔宣万事俱备
为何要去夏招家中议事，除了夏招和帝辛本人，剩下几人本就心存疑惑，待到到达目的地后，便迫不及待的进去等帝辛发话，哪知刚一进门就傻在了原地——比干正活生生的坐在屋里！
帝辛笑而不语，走进屋内坐下，比干便起身惊讶道：“众位如何俱来此处，哎呀！闻老太师回来了。”闻仲方缓过神来：“老大人并未身死？”
帝辛这才道：“哈哈，让你们惊讶的还多着呢，你们等着，我去接老丞相他们过来！”于是又起身出门，驾刀就走，除了比干已经经历过以外，其余几人都愣在原地面面相觑。
往来哪消一刻钟，便接得商容、杜元铣并梅伯回至夏招府上。
帝辛便坐主位，闻太师左手边坐下，商容左手下第一位，比干右手下第一位，众人一一坐定，但听帝辛如何言语。
帝辛忽的站起来道：“今日所来，有吾长辈、肱股之臣、心腹以及当事之人，吾便不以孤王自居，先向叔父比干、老太师杜元铣、大夫梅伯道个歉，之前所作所为，皆是被逼无奈。”
这一举动立时吓得众人立即站起，三人忙说不敢，太师闻仲老成持重，便问道：“大王果有难言之隐，不如痛快说之，我等臣子，岂有不助大王之理？！”众人皆言闻太师说的有理。
帝辛便道：“众位有所不知，那妲己果是个妖妇，这妲己原是苏护之女，倒也贤淑，只是不幸被那妖狐所害，附得身体，妖媚孤王。孤王虽然早已知之，奈何孤身力薄，无法与那妖物争持，一直勤修道术，等待太师回朝，今日终于等到了！”众人闻之果是妖精，不由的嗟叹不已，止有武成王听的妖狐之言曰：“那妖妇果是妖狐？那姜王后岂不是？”
帝辛霎时红了眼珠：“爱卿不必多言，吾早知之，今日必诛那妖狐而后快！闻太师，此事皆要仰仗于你了。”闻仲听的也是义愤填膺，神眼中白光放出：“好个欺心的妖怪，今日老臣就是赴汤蹈火也定要与那妖狐定个雌雄！”
帝辛却冷静了下来：“太师且莫着急，那妖狐还有个帮手，虽被我遣走，只怕相去不远便随便找个替死鬼挖心去了，若是止有我们二人，尚且不够，我闻得太师四海之内广交好友，不知。。。。。。”闻仲拍额道：“哎呀，倒是失了计较，既如此，待我四海去寻道友去耶，只是这狐妖一时不得除，心下难安，如何是好？”
首相商容道：“糊涂啊！”帝辛和闻仲便望向商容，但听得武成王突然发话道：“老丞相必是和某想到一处去了。”比干、梅伯急道：“不要打哑语了。”
商容笑道：“既如此，武成王说吧。”黄飞虎与商容也相视一笑：“莫非我朝中没有能人不成？，若此时至那三山五岳、海岛蓬莱，岂不误事，况且有现成的能人不用，岂不是惹人笑话，显我大商无用？”
帝辛这才发现自己真傻，早知道早就挂个招贤榜去了，就是不挂，莫非商朝还没有有道之人不成？不说别的，孔宣一人足矣！然后转念一想，似乎孔宣在三山关呢吧，洪锦也在三山关、黑杀星高继能也在三山关，这个三山关不简单啊，不过还是得去接人啊，那就走吧，至少比去海岛近，况且有龙魄金刀，自不必多说。
帝辛于是道：“既如此，众位先等候一时，孤王去去就回。”不等众人言语，早驾金刀飞去，闻太师欲纵墨麒麟追之，那知片刻间甩开百里，不由大惊，只能回来，与众人说及此事，众人皆钦羡不已。
帝辛一刻钟时间即达三山关，不及观那路上风景，立刻要见孔宣，孔宣早已知之，不及帝辛言，先道：“吾来此世间，乃那位吩咐，陛下之事，我已知之，当速去才好！”帝辛思量之下，只道那位是指鸿钧，便不多言，驾刀先去，孔宣善飞，不慢于帝辛，只是跟着，又是一刻钟的时间，便回至夏招府上。
且说孔宣随帝辛同还府上，众人观之，只见孔宣面如冠玉，俊秀异常，背后还有五色光华映衬，当真是一表人才，众人中止有武成王黄飞虎认得此人乃三山关守将，不禁更加惊讶于帝辛的遁速。
帝辛也不多话，只叫众位在此等候，请闻太师随行，去那寿仙宫寻妲己去也。
晕，这狐狸真大牌，还是不曾灭得他，看来还需要一章呢。。。。。。这几天开始每天两边同更，还有大批作业要补，当真是不容易啊，不过看到一天天缓慢增长的成绩，我就很满足了。话说我还是写的不够好，尤其是缺乏景物描写，几乎百分之七八十都是在写对话，虽然《封神》原著差不多也是百分之六七十都在写对话，但至少人家还有像样的景物描写啊，这方面真是我的弱项，总是不记得要写景物，不知何时才能更进一步，改掉此缺点。不过关于总是单调的“某某某某道”的格式，我已经在尽量修改了，尽量让他自然的过渡。
至于孔宣为啥会知道帝辛的事，这就是机密了，佛曰：不可说，不可说啊。而且，不要真的以为这里是《封神》的世界，言尽于此，多说便没有意思了，留点悬念才是好的。
补充：昨天妈妈看了下我的文，认为我前面有些突兀，突然就冒出个龟灵圣母之类的封神人物，都不加介绍，看过的还好，要是没看过《封神演义》的，根本不知道怎么回事，我觉得有道理，我一直都是以为大家都能看懂，但显然，我妈妈就看不懂。其实我有的地方尽量是按原著去介绍的，有的时候还用了点原著的语句，但似乎龟灵圣母那里真的是个大漏洞啊。所以这里补充一下，鸿钧是三清的老师，三清中的通天教主有四大弟子：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母，至于还有一个火灵圣母，千万不要以为她和几个圣母一辈，火灵圣母乃是多宝道人的徒弟，差了一截呢。龟灵圣母追杀惧留孙，遇到接引道人，被接引道人念珠压住原身不得脱，又被接引遣白莲童子放出一伙蚊虫，最后被吸成了空壳�