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将赫利俄斯就惊出了一身冷汗。
好在赫利俄斯还没有被吓的神志不清，见对方没有飞行能力，于是调转另外两匹火马，俯冲着攻向还在半空中的帝辛。帝辛心脏顿时漏了半拍一般难受，立刻感觉有危险临近，于是向后就把剑掷了出去。
一把剑拖着长虹在眼前瞬间放大，赫利俄斯瞳孔骤缩，手中长矛急挡，同时身体急闪，才勉强躲过一劫，但马车也瞬间失控，差点摔在地上。帝辛趁机落在地上，见赫利俄斯马车失控，于是脚又一蹬，回身扑去，将赫利俄斯一把抱住，扑到在地，于是开始肉搏。
赫利俄斯肉搏哪里能打过帝辛这个**变态的家伙，转眼就被扼住咽喉，但是太阳神却不甘心就这么被掐死，他开始散发出太阳的光辉，周围的温度直线上升，大地开始变的焦糊，草木尽皆枯萎。帝辛觉得自己就像抱住了一个太阳，其散发出来的高温几乎要将自己燃成灰烬，手上不禁加紧了力道。
“呃咳，咳，你，你给我去死。”赫利俄斯艰难的说道，温度竟然还在继续攀升，他的身体开始放出光芒，就如同太阳一般，将帝辛包在其中。
难道我就要死了么？身处太阳中的帝辛，即使拥有变态的**，此时面对这巨大且还在上升的高温，几乎都要熔化了，意志也开始模糊。天命，我终究还是败了么？就这样死在这里吧，死了，就不必考虑那么多了；死了，就可以得到解脱了。帝辛对自己说道，说着说着，意志更加的模糊。不行，死了可以，但是，必须拉你一起死，绝不能死在你前面！帝辛就这样意志突然爆发，一股狂暴的信念出现在了帝辛的心中，那就是即使是死，也要拖太阳神一起死，为自己报仇！渐渐的帝辛意志丧失，陷入了昏迷之中，但是这个信念却还处在帝辛的心中！
昏迷的帝辛，手竟然没有松开，巨大的力量几乎掐断赫利俄斯的脖子，渐渐的，帝辛身上也开始出现明亮的光辉，竟然在赫利俄斯的太阳光芒中得以显现。那是从血液之中散发出的光芒，皮肤被照的通红，心脏跳动的声音响彻方圆数十里，商军和印欧双方竟然都可以清晰的听见。
“糟糕！大王好像出事了。”飞廉说着，一把拉住恶来，飞向光芒处。恶来淡定的说道：“别慌，陛下不会有事的。”同时随着飞廉一起飞向光芒处。
“怎么，怎么可能？”这是赫利俄斯最后的心声，下一刻，他作为太阳神，却被烧成了灰烬，接着变成蒸汽，然后完全消失在了这个世界上。只留下帝辛昏迷在地上，身上散发的光辉近乎亮到照亮了整个世界，夜晚，瞬间成了白天。远在朝歌的闻仲等人惊讶的看着东夷方向的强光，尚且难以睁开双眼。
由于耀眼的强光，飞廉和恶来难以前行，恶来流出了汗来：“好热，这力量是！”飞廉惊喜道：“这光芒，恐怕没错了！”
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第五十一章 太阳神的悲哀
太阳神赫利俄斯的最后疯狂之所以对帝辛无效，很简单，因为帝辛是妖族三足金乌血脉的帝俊嫡系后人，而商朝，至少皇室本就是妖族之后（天命玄鸟，降而生商）。（以下所说，请认真看完）
妖族以五帝为首，实际上五帝中独尊二帝。五帝为南方炎帝帝俊、中央黄帝轩辕氏、西方白帝少皞（少昊）、北方黑帝颛顼，东方青帝太一，另外又有后来的三皇伏羲、神农、燧人氏。其中帝俊（即帝喾），也被称之为帝舜，是甲骨文的三种写法，“舜”字是“喾”之笔误，乃商朝先祖，后被封为第一任天帝，坐下一只火鸟乃是妖族妖圣之一的毕方。其中东方青帝太一，又称东极青华大帝，太一救苦天尊（太乙救苦天尊，太乙只是太一笔误。太乙真人和他完全不是一回事，开玩笑，级别差大了。），后被封为第一任“天皇”，因其为东方青帝，所以又称“东皇”，坐下一头九头狮子乃是妖族妖圣之一的九灵元圣。（这里《犀牛圣斧魔王传》也提到了）
另外，事实上东皇太一为屈原《九歌》中的最高天神，并非只是杜撰人物，帝俊为商祖之祖更是板上钉的事情，帝俊这一名字见于《山海经》，后被“帝喾”所替代。神话的事实我都有写，但不能混淆。神话和事实被我联系在一起，那就是我的混沌界和宇宙界的事实，这里前面所说的事实是我们现实世界的事实。
事实上，帝俊神系完全不同于炎黄两大神系，乃是上古时期中国东方的神话（图腾都不一样，商人的图腾玄鸟，就是凤凰，和龙自然不同），鉴于帝俊是商朝先祖，所以商人应该不是炎黄子孙，而和东夷有着千丝万缕的联系（东方鸟夷商），这是事实上。至于在我的书中，就很好解决了，帝俊是妖帝，所以商朝是妖族的传承，而且帝俊又是炎帝，所以吗，自然商人是炎帝子孙，他们拥有着妖族的血脉。
战国以来，人们称日中神鸟为“俊鸟”，“俊鸟”便是帝俊，为太阳神的代名词，那么“俊鸟”岂不是三足金乌？或者说是“凤凰”？总之，帝俊一支的图腾是一种鸟——玄鸟？凤凰？还是三足金乌？或者说这三者其实是同一种鸟？这本来很难解释，但在我小说里则不同了。我可以很痛快的说，凤凰是三足金乌的帝俊和祖巫烛九阴以生命所筑的第一神柱——太阳神柱中诞生的生灵，它就是商朝的图腾玄鸟，所以帝辛拥有着凤凰血脉，或者说三足金乌血脉。太阳神柱等这些概念，是我《犀牛圣斧魔王传》的，由于我差不多写到那里了，所以不算剧透。这两本书本就该一起看，虽然那边要完成还很遥远。
继续看事实，联想到楚人先祖崇拜的一种鸟——九头凤，莫非楚人是和商朝一脉的？都是帝俊世系的后代么？而且，当时楚人的文化和其他列国都是不同的，我想很多人都知道这一事实，这也是我联想的根据之一。当然，由于楚人被秦朝所灭，九头凤就成了“鬼车”，成了一种不吉利的鸟。（楚人确实以凤为图腾）
等等，我看到了什么？百度词条说“楚国王族先祖出自黄帝之孙，昌意之子，帝颛顼高阳氏。颛顼后第五代曾孙吴回，是帝高辛氏的火正（火官）”，我于是就肯定了我的想法。帝高辛氏，高辛氏就是帝俊啊！至于前面什么黄帝之类的，你们可以无视掉，这都是汉族大融合的结果，《山海经》中的帝俊是黄帝的孙子？呵呵，反正我不信，当然，这么说肯定不会有人信，于是“帝喾”就应运而生了！把“帝俊”分化掉成了后儒们的工作，他们想尽了办法把帝俊神系（可能还有别的部族神系）都嫁接到了黄帝神系中，实在是好想法，于是不在炎黄神系中的第三神系，就这么被兼并了。尽管后儒们很强大，但有些地方拼凑的不够圆滑，还是可以看出来的，这就显得他们有些搞笑了，反正我是很不耻这种做法。
不过现在我还是有些不清楚蚩尤部落和帝俊世系的关系，如果有一天我发现他们竟是同一部落的话，因为似乎楚人和苗人有关系，苗人和蚩尤又有关系，当然，我还没来得及研究这一方面，不敢乱说，当然如果真是这样，我绝对会无语的。至于楚人，我相信他们应该和商人是一脉的，都是帝俊后人。这里我就又有了一个好玩的联系，世上的巧合真是多啊，事实和神话总是会有联系，那就是屈原，他歌颂了最高天神“东皇太一”，但是现代小说中的“东皇太一”是妖皇，帝俊则是“妖帝”。这究竟是巧合，还是历史的一种必然呢？莫非是因为人们扭曲了事实，使得帝俊被分化，于是冥冥之中，帝俊就把他的传说以一种特殊的形式展现给了世人？哦，天哪，难道真的有妖族？（请原谅我恐怖的想像与联想能力。）
天哪，我写小说写的真的好有意思，我需要不停的研究这些事实和神话，然后和小说之类的一联系，又得出了惊人的结论，真是神奇。至于古代有些学者们的做法，着实有些过份了，他们拼命的想把中华古代的民族拼接成同一个民族，因此，才导致“帝俊”的消失，他的一切神话，被分化给他其他诸如“黄帝”、“尧”等名帝，自身也分化成了“帝喾”和“帝舜”两个部分，全部划归为了炎黄神系，实在是太可悲了。商人和炎黄本不是一脉，现在都民族早都融合了自然不必在意，但是非要把他们在上古时期也合并起来，扭曲事实，这就不对了吧？
这都是我个人看法，不必作为参考，也不要随便复制粘贴，省的人家笑你，你还解释不出来，那就不是显摆，是丢脸了。你也可以做相关的研究，但不必和我有相同的想法，谢谢犀牛圣斧魔王2014年3月20日1时39分。
另外，虽然我也不知道我、你们也不知道自己究竟是炎黄后人还是帝俊后人，但既然都融合了，这就不重要，我说了我不爽是因为上古时期是不一样的，不是因为现在，千万别给我扣个什么“崇洋媚外”的帽子，虽然八竿子打不到一起去，但总会有这样无聊的人的，当然，他这么说就是想分裂民族喽？哼哼，这可不行，现在的汉族，本就是融合后的结果，大家都一样，千万别犯傻了好么，还有，我确实没有分裂民族的意思，不要坑我呦，
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第五十二章 帝皇觉醒
就在帝辛意志陷入沉睡的时候，仿佛又看到了什么，是火，火焰将自己包围了，好疼啊！可是，竟不是烧的疼，为何心里这么疼，为什么！
大营之中，帝辛慢慢睁开了自己的龙目：“嗯？”天花板晃了几晃，“呼呼，好难过啊。”
“大王你终于醒了！”飞廉就蹲在旁边，恶来则侍立一旁。帝辛挣扎着坐了起来，呆愣愣的看着前方，过了好一会，才惊叫道：“哎呀，我竟然没死吗？难道，难道是我在被烧死之前，提前把赫利俄斯掐死了？”
飞廉回头和恶来对视一眼：“大王，你都不记得了？”帝辛头一歪，奇怪道：“记得什么呀？我只记得我掐着他的脖子，他拼命放出高温，然后我快不行了，我就想啊，就算我死了，总不能白死了吧，一定要拉他一起死，然后的然后我就昏过去了啊，我还以为我死了呢。哦！对了，我记得，我记得，我记得一件大事。”
正当飞廉恶来洗耳恭听帝辛所说大事为何的时候，帝辛却说出来一个让两人无语的答案：“太阳战车呢？我记得我把两匹火马砍了，应该还剩下两匹火马拉车的呀！那么拉风的车，我一定要坐坐看！快带我去看看。”说着帝辛就弹身而起，穿上鞋子。
飞廉嘴角抽搐：“大王，你又忘了，这又不是真的太阳神，人挂掉了，还有战车给你留着？”帝辛拍额，嘴里呃了一声：“好吧，我二了，不要管我，让我休息休息吧。”
“大王您已经睡了三天了。”恶来面无表情的说道。
“三天了，哦，不就才三天吗——等等，什么，三天了？哎呦，那我身体岂不是都快上锈了，不行，我得起来锻炼身体。”说着帝辛就走出营