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陈子轩要晕倒，别扶我，哥哥我扶墙，咳咳！
原来女人都是一样的，找个女朋友，该有的烦恼，一样会有的！
最后陈子轩当街一把抱起施施，说：“施施！你要再随便，我就要吃你啦！”
施施吓得小心肝扑通扑通的，这大街上这么多人，都望着他们，咦——羞死人了！
“川湘鲁粤，选一个！”陈子轩大声说。
“那就，那就吃湘菜吧，我要吃剁椒鱼头……”施施弱弱的在陈子轩的怀里说。
“这就对嘛！”陈子轩放下施施，拉着她的小手，直奔最正宗的湘菜馆去。
剁椒蒸鱼头，白辣椒风吹肉，浸萝卜鸡丁，茄子炒豆角，四道口味绝对地道的湘菜。吃得陈子轩大呼过瘾，施施这会美味在前，居然也不怕辣椒了，不担心长痘痘了，两个人吃的开开心心，满嘴油光。
吃到一半，施施的小嘴唇已经辣得通红，索索的吹着气，扯着陈子轩说：“辣，辣，水，水。”
陈子轩笑着给施施倒上一杯凉茶，施施一口气就把茶喝光了，小嘴还在吐着舌头，看陈子轩这么乐，撅着嘴说：“都怪你，要吃湘菜，回家要是长痘痘了怎么办。”
陈子轩心想最后吃湘菜是你自己决定的，怎么又赖到我的头上了，这女朋友都是不讲理的吗？
“放心啦，有我在，你不会内分泌失调，长痘痘的。”陈子轩坏笑着说。
第一卷 第二十六章 无名心法
吃完饭，陈子轩又带施施逛了一下步行街，快到冬天了，晚上的风吹起来，还是比较凉，施施只是穿的裙装，觉得有点冷，陈子轩便给她买了一件ETAM的新款大衣，算是送给她的第一件礼物。施施穿在身上，和她甜美的气质很配。
回到家中，两个人少不了又要温存一番，不过施施说她今晚要回去，因为明天要上班，自己也要换衣服什么的，陈子轩有点舍不得，施施也是。
临到送施施出门下楼，要出小区的时候，陈子轩说：“施施，明天下班我去帮你搬家，你搬过来住吧。”施施脸红起来，没有答应也没有拒绝，陈子轩便清楚她是默认了。
将施施送上的士，施施便不要陈子轩送了，说明天大家都要上班，回去早点休息吧。
陈子轩点点头，不勉强，来日方长。其实现在和施施，是小别胜新婚，分开一下更能有思念的美感。谈恋爱这种事情，不能太腻了，太腻就容易过头，引起审美疲劳了，所以说，距离产生美感，是有道理的。
陈子轩回到家中，看着空荡荡的房间，有一点点寂寞，心中立刻就开始想念施施了。
看看时间，晚上十点多，还可以看一个多小时书，陈子轩洗漱上床，准备在床上看一会书，困了就正好睡觉。
陈子轩脱衣服的时候，那本精致的小册子掉了出来，陈子轩心中一动，今晚就看这本吧！
于是上床，打开床头灯，开始阅读这本小册子。
翻开第一页，上面写着：
“读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数。”
“余自幼喜读书，阅卷无数，又喜行走，路城市无尽，六十年甲子，历人事万千，终得悟人生之中，为人处事之大道，是为心。世界万千纷争，实为斗心，欲掌乾坤变化，必立修心。”
陈子轩心中一凛，在他的那个世界，玄幻类的游戏和小说满天飞，要说修炼，大多是修道修佛修真修仙，成鬼成精成魔成神，要说斗，有斗武、斗技、斗器、斗魔、斗法、斗气、斗灵。还第一次听到有修心和斗心的。
不过玄幻是玄幻，那些都是些虚幻的东西，现实是现实，如果这修心斗心，能运用在为人处事上，倒也不失为一本人生实用宝典。陈子轩兴趣大增，往下继续看。
“何为心？是为心境、心态、心绪、心情、心志、心力。人的行为语言，兼发自内心，心为人灵，人为世界之灵，因而一切世界变化，实质兼为人心的变化。”
这个倒好理解，人的世界里，最复杂的就是内心，或者称作是精神意志的世界，人类的几千年文化，都是精神世界的成果，也就是心的成果，人类社会一切的物质变化，都由人心的变化影响着，是由精神世界操控着的。
比如人类历史上，从来没有停息过的宗教斗争、民族斗争、意识形态斗争、其实就是心的斗争，这是大的方面，小到夫妻间的吵架，同事之间的排挤，都是内心不和，就是斗心。
理解了这些，就理解了这册子上说的斗心的含义。
“道可道，非常道，名可名，非常名。心法无名，重在修心。”
看来这还是本无名心法，而且这本心法说的，主要就是如何去修心。
“心法秘诀共有九式，又有九重，九九归一，是为循环。”
“心法九式，第一式：银瀑梅潭，是为起式，亦为落式。第二式：心如止水，第三式：阳春白雪，第四式：细雨和风，第五式：拈花一笑，第六式：黯然销魂，第七式：壁立千仞，第八式：重剑无锋，第九式：剑心通明。”
“心法九重，第一重：装模作样，第二重：以假乱真，第三重：信以为真，第四重：真情实意，第五重：形神俱备，第六重：心神合一，第七重：浑然忘我，第八重：自然天成，第九重：破！”
陈子轩看完这无名心法的心法九式和心法九重，大吃一惊，这是一本神作！
陈子轩又翻了一下后面的，就是详细描述和解释心法九式的修炼方式和心法九重的境界层次。这完全就是训练自我内心的心态、心境、心情、心绪、心志、心力的方法和达到的境界层次标准，总而言之，就是教你学会如何掌控人内心丰富复杂的精神世界和情感世界！
这绝对是可以完全运用到现实生活为人处事之中的一种神秘修心术和控心术！
国外无数的心理学家研究的东西，其实也是人内心的精神世界和情感世界，在中国人的文化里，其实一个心字，就可以包含许多许多东西，概括衍生出很多东西。
这本无名心法，说的就是如何去修炼和控制人的内心世界，通过改变和控制自己的内心世界，去影响和控制别人的内心世界，以心的变化，去影响和控制精神、意志与感情，从而控制和影响整个人，通过人去改变真实的现实世界。实现精神影响物质，人心操控世界的最终目标。
陈子轩细细浏览了全册，看完以后，内心已经是风起云涌，翻江倒海，无法平静下来。因为这本书中所列出的心法九式和九重境界，其实在人类世界与社会中，原本就存在着，只是没有人概括和总结出来。
比如好的演员，在拍戏的时候，要想做到情感真挚，感动观众，就要运用控心术，改变自己的心境和心情，要欢喜就欢喜，要悲伤就悲伤，要想演技真，就得表情、语言、身体配合到位！而要控制好表情、语言和身体，就要首先控制和变化自己的心。比如要演哭戏的时候，他们马上心中会去想一些伤心的事情，从而改变心境和心情，引发全身的连锁反应。
差的演员在控心上，处在第一重装模作样的境界层次，很容易被观众看出来。而随着演技的提高，不断的训练，他们能逐步的提升控心的境界，从而达到以假乱真、信以为真这些较高的层次，而如果达到第四重真情实意和第五重形神俱备的境界层次，那就是已经是好演员了，而如果再往上突破，就是影帝影后级的人物，能达到浑然忘我和自然天成的境界，那是影帝影后中的极品，全世界只怕也找不出几位来。
又比如政治家、演讲家，要提升自己的气质、魅力、自信，也要学会控心。据说希特勒在每次演讲之前，都会对着镜子演练很久，到临场的时候，总能气势凌人，非常富有感染力和煽动性。其实这就是一种调整心态心境的手段，一种控心术。先把自己的心控制好，发自内心的去表达去说话，去运用肢体语言，才能用心去感染别人，煽动他们，控制他们。
当然不管是演员也好，政治家也好，他们自己并不会意识到这就是无名心法中所说的修心控心。
第一卷 第二十七章 银瀑梅潭
陈子轩看完整本册子，决定从这一刻起，就开始修炼这个无名心法。
这个无名心法的第一式，是入门式，既是起式，也是落式，是最重要的。
陈子轩根据册子中的描述和修炼方法，开始进入修炼状态。
陈子轩在自己的心中，开始用自己的想象力，搭建一个虚拟的世界。
这个虚拟的世界，是在一片幽静的山谷之中，四周有着葱郁的森林和草地。在山谷的一面，是一道银白色的大瀑布，奔腾的流水从瀑布顶上，倾泻到一个圆形的深水潭中，潭边岸上种满了梅树，依稀能闻到暗香。
在这个圆形的深潭正中央，有一小方露出水面的石台，陈子轩想象自己，飞入潭中石台上，然后盘腿坐下，开始在这里修心。
陈子轩的正对面，就是银色的瀑布，那是飞流直下三千尺的极动之水，而瀑布之水倾入深潭之后，立刻融入其中，水花激涌过后，慢慢平静，越远越静，到得陈子轩打坐的石台周围，已经是青色的深静之水。
这一动一静之水，给予陈子轩奇妙的感受，既能闻到扑面而来的瀑布水雾之气，激荡着自己的身心，又能感受到自己石台底下的深潭之水的幽静，所有的烦恼杂念，都被这一动一静之水，冲刷洗涤，沉淀带走，化为无形。
进入银瀑梅潭的心境后，立刻就能将陈子轩的心情心绪一一平复，除去心中所有的烦恼杂念，进入到无欲无求静心守一的状态之中。陈子轩闻着水气梅香，沁人心脾。
按照心法指示，在修炼和进入任何一式心法状态之前，都必须先进入银瀑梅潭的心境之中，而修炼完其他的心法状态后，也必须再回归到银瀑梅潭的心境之中。这个道理，有点类似于电脑开机时的自检、重启时清空电脑的内存信息，进入一种最佳的运行状态。
这是用心志构建出来的一个虚拟境界，修炼的次数越多，层次越高，这个虚拟境界就越真实，心法的进出就越快越真，控心的能力也就越强大。
第一式银瀑梅潭后的每一式，都是与心法名称相合的一种心境，和银瀑梅潭一样，也是需要在心中，用自己的想象力，构建一个虚拟环境和世界。
陈子轩按照心法的顺序，开始在心中一一构建心法九式的九种境界，到得第八式重剑无锋的时候，要想象自己手中多了一把未开锋的重剑，自己拿着这把重剑，大开大合，挥舞劈刺，势不可挡。而到第九式剑心通明，陈子轩要想象自己把这把重剑用双手握住，举在身前，集中所有的精神和注意力，想象自己的心与剑相通，人剑合一，将心力灌注到剑身之中，将原本古拙钝黑的重剑，逼得通体明亮，闪着灵光，重剑在手中，不再沉重，而变得轻灵。此时再想象重剑的灵力回流，灌注到陈子轩的全身，让他感觉精力充沛，浑身充满了力量，自信和斗志。
到第九式剑心通明完成，心法九式已经全部修炼完一遍，陈子轩要带着这把剑，重新回到银瀑梅潭的心境世界中，此时在石台之上，