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每天回到家里，逸峰就抱着小狗雪球坐在他们院子那棵大树下和王婧唠叨个没完没了。一个讲得眉飞色舞，口沫横飞，一个听得津津有味，如身临其境一般。很多次逸峰爷爷也忍不住凑过去听他们说，心道学校真有那么好吗？自己怎么就就没发现？
王婧这个丫头是个听故事的高手，每当小逸峰讲到精彩之处或者说累了，她就会适时冒出一句“下面怎么样啦”、“接下来呢”、“啊！真的吗”等话，让说话者越说越来劲，欲罢不能。有时候她还会笑得前俯后仰。这都大大满足龙逸峰说话的**。龙逸峰本身并不知道，在给王婧讲学校生活的过程中，他的言语表达能力得到了很大的提升，以致在以后的岁月里受益匪浅。
在龙逸峰新入学的这段时间里，还有一个人比以前更加忙碌了。那就是逸峰的外婆。她每天都要忙地里的农活，但是又挂念外孙，所以每天早上都要等到龙逸峰上学了才出去，中午又要等他来吃午饭，下午还要去学校接他。虽然每次小逸峰都坚持要回玉马塘老家去，但是外婆每次都会接他放学，并且送出去好远好远。
按照小逸峰父母和爷爷的意见，还是希望他在外婆家寄宿的，但是小逸峰不愿意天天住在外婆家。只是在下雨或者有时候喜欢了也会在外婆家住。一般情况下都会和村里的小朋友们一起回家。其实家长们不知道，上学放学的路上可是一件快乐和幸福的事情。在农村小学，玉马塘的孩子们上学不算是最辛苦的，住在坡上的孩子们才辛苦呢。他们那里的孩子到乡里上学还早早起床来做早饭，还要把中午的饭一起带上，然后走将近两个半小时的山路才能到学校呢。因此，在乡小学后山的桐树林里，每天都有十几二十个包裹悬挂在上面，附近的人们都知道那是坡上那些孩子们的午餐。很多大人都说过，路过都觉得心酸和心痛。
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第五章 顽皮的学霸
不知不觉，小逸峰就度过了三年的小学生活，在这三年里，他经历了学校生活的美好，同时也给学校的同学们无限的打击。刚上学的那会儿，小逸峰就表现出非常高的学习天赋，没门课的老师都对他的学些能力和理解能力赞不绝口。比如，上语文课的时候，老师还在煞费苦心地位同学们解释读音和纠正同学们读音的时候，他已经熟悉地阅读和书写了；上数学的时候，基本上他基本上都是当堂完成所有的学习内容和后面的学习题。这些当然得力于老爷子的训练，拿当小逸峰养成了很好的学习习惯。难得的是，小逸峰还学得一笔好字，每一次别的同学写字不好看的时候，老师总会用小逸峰的作业给同学们看，让大家向他学习。
刚上小学一年级的时候，老师们还以为这只是小孩子初上学的一时的学习热情，后来发现每次上课的时候，这小孩也和其他同学一样学习，偶尔也会开小差。但是，每次作业和考试都是满分，语文数学都是如此。经过一至三年级每学期、半期考试的结果，学校的老师们终于服了。每一次见到小逸峰的父母都赞不绝口。每年考试，学校的三好生和第一名都是小逸峰一人独揽。联系三年的全校第一，当小逸峰的名字在学校无人不知无人不晓。
但是，小逸峰也是学校里面最令老师们头痛的熊孩子。上课的时候，只要老师不盯着他，小逸峰总喜欢逗前后左右的小朋友，或者扔纸条，或者交头接耳。当然，举手回答问题的时候他也是最快的。不过，每次都对，导致后来老师也不喜欢让他回答问题了。只有在所有的同学都写不出的时候，才叫小逸峰老做。当然，每次小逸峰也没有让老师失望。上二年级的时候，小龙逸峰俨然成为了老师的助手，除了当班长之外，学校的组织活动老师都让他来组织。更让小逸峰郁闷的是，每次课间活动的时候，也是孩子们最兴奋的时候，老师们都喜欢把龙逸峰揪出来帮忙收作业本或者改作业本。当然，这熊孩子也没少糟蹋同学们的作业笨，有的作业上除了勾勾叉叉意以外，他还会写上正确的答案。有的时候心血来潮，还会在上面作画。如果某大题全错，他还会画一个美丽的鸭蛋给这个同学。
中午休息的时候；学生们都有一个半小时的休息时间。因离学校远，很多同学就在学校附近玩。有的玩捉迷藏，有的玩老鹰捉小鸡，还有的玩篮球、乒乓球之类的。当然，很多学生是没有篮球、乒乓球的，他们玩的是一种非常具有地方特色的游戏，就是角斗。角斗说白了就是打架，不过没有打架那么无限制和下狠手，同时规定不能打头和容易受伤的地方。除了简单约定俗成的规定，其他没有很多规则。然后就是手心手背分成两组，一声吆喝就开展。在这个活动中，被打哭的或者因为被打而动真怒的小伙伴是会别别人嘲笑的。因此，除了认输，小伙伴们很少发气。因为长期跟随爷爷锻炼，小逸峰每次都是一方的队长，而且基本上所向披靡，算是孩子中的霸王。
到了三年级，学习的内容逐渐困难。特备是语文，需要背诵的地方越来越多，老师也开始要求孩子们写作文。这时，小逸峰与同学们的差距就表现出来了，每一片文章学完，他基本上都已经可以背诵了。这让语文老师兼班主任老师很惊奇，当然也更加器重他。
就这样，小逸峰以一个顽皮学霸的姿态进入自己四年级生涯。
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第六章 神秘的游戏
在西南地区，苗族算是最神秘的民族之一，他们有很长的历史和神秘的文化，很多东西至今都没有人完全解释和破译。即使是苗族人民自己，也不能完全理解其中很多东西。愿意之一是苗族没有文字，他们的文化仅仅依靠古歌、刺绣，以及各种貌似迷信的巫医文化来传承。
在玉马塘周边的各个存在，苗族歌舞和巫鬼文化，一明一暗，普遍存在。关于苗族歌舞，当地是这么介绍的：苗家人，能说话就能唱歌，能走路就能跳舞。关于巫鬼文化，当地民谣称“贵自溪，两条河，三十八个草鬼婆，老的还没死，新的又来学。”苗族巫医文化，非常流行。
这天，正式赶集的日子。好客的逸峰爸爸带了好几个朋友到家里做客。饭后就是聊天吹牛的时候，自认而然，各种巫医故事和话题又被提起了。
“哎，我说老田，我听说你不是也会一手吧。他们说你会梦猴子戏，不如表演一个让大家看看吧”。老爸一个朋友说。
他口中的老田四十多岁，老实忠厚，因小时候生病落下病根，满脸都是麻子。如果别人不提，还真不知道这个老实的庄稼汉子也会那么一手。
也许是聊高兴了，老田貌似也有一点技痒了。“梦这个东西还是有危险的，万一有高手斗法，不能把人请回来，那麻烦就大了。”
“没事没事，就图一乐，高手都不至于对一些小玩意在乎，来对付咱们”。
禁不住逗人要求，老田终于答应了。于是，大家伙开始忙碌起来。找香纸、摆案子，开始抽人选。老田说，梦猴子戏需要一个人来配合，师傅会点燃一些香纸，然后通过咒语让配合的人进入一种奇妙的状态中去，他的动作行为就会像一只猴子一样。这种方式类似于苗家的另外一种戏法——梦七仙女。不过七仙女不仅局限于娱乐性，还有很多其他功能。但是梦猴子戏只是用来娱乐大家。
所有物资齐全，好戏开始。
老田点燃了三支香，然后烧了一些纸，对着门外拜了三拜，然后说了：“咱们这是娱乐，如果再做的有高手在场，请不要介于。没别的意思，就是图一个娱乐哈，见谅见谅”。然后用香在配合入戏的人面前慢慢地晃动，口中念念有词。大概过了三分钟左右，入戏者慢慢安静下来，全身都很轻松，好像进入了一种梦游似地放松状态。大概过了两分钟左右，入戏者双脚开始抖动，弧度越来越大。
配合梦猴子戏的是一个十二三岁的少年，以龙逸峰还有村里面的人对他的了解，如果没有被施法，不管怎么样也不会抖成那个样子的。过了一会儿，老田的咒语念完，说了一声起吧。那小孩立即就“腾”地一下蹦了起来，然后像一只猴子一样，做各种动作，有时候还挠人。有时候，一下子就蹦了很高，双手就抓着房屋梁子了，还冲围观的人做各种鬼脸。
看戏的人又惊喜又好奇，围着“猴子”满屋子跑，但“猴子”也不安分，见人就抓，见猴就挠。满屋子的人，嘻嘻哈哈地打闹着。老田怕玩得太久，配合如梦人的身体受不了，于是开始念咒语。然后，入戏的人渐渐地平静下来，最后坐回自己的椅子上。过了不一会儿，终于清醒了。清醒以后，全身是汗，气喘吁吁地。也难怪，这么一个孩子，如果不是经过这种催眠似地入戏，估计怎么蹦也够不着房屋的横梁上。
龙逸峰看到梦猴子戏挺好的，于是强烈要求老田也为自己梦一回。最后禁不住要求，老田也给他弄了一下，但是弄了十几分钟也没有进入“猴子”的状态中区。大家觉得好奇，于是又有几个人试了一下，有的不能进入状态，有的很轻松地久进入了状态。大家都觉得很好奇，问老田是怎么回事。他只是笑笑，没有说什么。
闹了半天，老田再也不肯再施法，大家也看够了，陆陆续续地回家。村里的人都走后，只剩下龙逸峰一家人和客人围着火坑聊天，龙逸峰又问起为什么自己不能入梦的问题。老田告诉他，其实梦猴戏这个东西，类似于算命。有骨骼的轻重之说，命中的骨骼重的，一般不能入戏，骨骼轻的才能入戏。而且有一说法，骨骼重的命运好，有贵气；骨骼轻的，命运也不好。一句话，命贱。
这么一说，龙逸峰家爸爸妈妈都很高兴，特备是老爷子，听说自己孙子命好，别说多高兴。还说，这个东西和汉族算命是一样的，也分骨骼（命革）的轻重。
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第七章 山涧巨蛇
在玉马塘小村的周围，四面都是高山，山上森林密布，方圆几百里，星罗密布。特别是玉马塘后山，很多地方中年烟雾缭绕，主峰名曰伏魔山，明朝时期有僧人在山上兴建寺庙，曾经一度香火不断，引来各方香客。如今，寺庙已经坍塌，早已没有僧人管理。但是山顶的风光依然秀美如初，加上寺庙的残垣断壁，更有一种历史的斑驳感。伏魔山山顶有已孤峰直插云端，仅仅只有唯一一条路可以上去。明朝时期的僧人把道路分为三重门。目前