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这孙悟空出得门外，双脚点地起在半空中，使出昔日须菩提祖师所传络净法界，拘得这城中城隍、土地，并五方揭谛、四值功曹、六丁六甲与护教伽蓝等众，都到空中。
“大圣，今夜唤吾等前来，有何急事？”
“今日我师徒路过比丘国，那国王无道，听信妖邪谗言，要取一千一百一十一个小儿心肝做药引子，指望长生不老。我师父不忍，欲要救这无数小儿，故老孙特请列位，各使神通，与我把这城中各街坊人家鹅笼里的小儿，连笼都摄出城外山树林深处。照看一二日，给他们些果子食用，待俺老孙除了妖邪，你等送来还我。”
众神听令，即便各使神通，按下云头，满城中阴风滚滚，惨雾漫漫。
这时也就是三更时分，众神把城中鹅笼尽数摄去各处安藏。
“义父，这是怎么了？”就在这小子国皇宫之中，一大殿中，一女子向一老道士问道。
“无他，是那孙猴子来了。”
“孙猴子来了？”这女子眉头一皱，“可是那五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空？”
“恩。”那老道士点了点头，“除了他，还有哪知猴子能让南极仙翁请我来此地等候？”“义父。”这女子听老道之言，嬉笑道：“女儿曾听闻有一只猴子名淮水巫之祁，似乎义父还不是他对手吧。”
“呵呵，你这丫头。”老道笑骂一声，道：“如果是那淮水巫之祁的话，南极仙翁也不会请我来此。”
“为何？”
“因为要是那淮水巫之祁的话，来此的便会是阐教云中子仙师了。”
就在这时，突然大殿之外有侍卫禀报道：“娘娘，陛下醒了正到处找你呢。”
“快去吧。”
“是，义父。”
当那女子从大殿之中走出后，这老道士一个人坐在香炉前喃喃自语道：“南极道友，吾鹿杖仙欠你的因果今日就还了吧。”
第二天天晓，唐三藏醒来，对孙悟空道：“悟空，咱们趁着这国中陛下早朝，倒换关文去吧。”
听唐三藏之言，孙悟空道：“师父，你自己去恐怕不管事，待老孙和你同去，看那国丈邪正如何。”
“好。”唐三藏点头道：“此事还需悟空与吾前去，只不过为师怕你前去却不肯行礼，恐国王见怪。”
“这……”孙悟空眼珠一转道：“那老孙就不现身，暗中跟随你，保护师父。”
唐三藏闻言大喜，吩咐八戒沙僧看守行李马匹，换上那释迦牟尼所赐锦蝠异宝佛袈裟，头顶戴金顶毗卢帽，手中拿着九环锡杖，在驿丞的带领下往皇宫走去。
而孙悟空念个咒语，摇身一变，变做个飞虫，飞在唐三藏帽儿上，出了馆驿，直奔皇宫。
到了朝门之外，唐三藏见有黄门官，上前施礼道：“贫僧乃东土大唐差往西天取经者，今到贵地，理当倒换关文。意欲求见陛下。”
“长老稍等。”那黄门进去为唐三藏传奏，这小子国国国王喜道：“远来之僧，必有道行。快请长老进殿。”
黄门官奉了国王旨意，将唐三藏请入殿中。唐三藏在阶下朝见后，这国王请上殿赐坐。
可就在那国王正要问唐三藏取经原因，只听得当驾差官奏道：“陛下，国丈求见。”
“国丈来了。”那国王一听连忙下了龙床，躬身迎接。而这时唐三藏也不好再坐着了，也只能起身。正好向那边望着，要看看这国丈是何人物。
而这时在唐三藏毡帽上的孙悟空运起火眼金睛向来人望去，只见一老道士向大殿走来。头上戴一顶淡鹅黄九锡云锦纱巾，身上穿一领箸顶梅沉香绵丝鹤氅。腰间系一条纫蓝三股攒绒带，足下踏一对麻经葛纬云头履。手中拄一根九节枯藤盘龙拐杖，胸前挂一个描龙刺凤团花锦囊。玉面多光润，苍髯颔下飘。金睛飞火焰，长目过眉梢。行动云随步，逍遥香雾饶。
鹿杖仙来到大殿前，也不向这小子国国王行礼，昂首走上大殿。
而这国王反倒欠身道：“国丈仙踪飘忽不定，不想今日驾临。”当即便请鹿杖仙在左手上坐赐坐。可就在鹿杖仙刚坐下是，唐三藏站起身来，双手合十躬身向鹿杖仙施礼道：“国丈大人，贫僧问讯了。”淡淡的看了一眼唐三藏，鹿杖仙端然高坐，也不向唐三藏回礼。转面向国王问道：“这僧人从何而来？”
听鹿杖仙之问，这国王连忙答道：“此乃东土唐朝差上西天取经者，今日来是为倒验关文。”
“哦？”鹿杖仙笑道：“西方之路，有何好处？”
“自古西方乃极乐之胜境，如何不好？”听鹿杖仙之言，幼时便在金光寺驳倒众僧的唐三藏仍有昔日之风采，当即便出言反驳。
这时小子国国王国王问道：“寡人闻上古有云，僧是佛家弟子，可是不知僧可不可能不死，一心向佛可能长生？”
“南无阿弥陀佛。”唐三藏闻言，念声佛号应道：“为僧者，万缘都罢；了性者，诸法皆空。大智闲闲，澹泊在不生之内；真机默默，逍遥于寂灭之中。三界空而百端治，六根净而千种穷。若乃坚诚知觉，须当识心：心净则孤明独照，心存则万境皆清。真容无欠亦无余，生前可见；幻相有形终有坏，分外何求？行功打坐，乃为入定之原；布惠施恩，诚是修行之本。大巧若拙，还知事事无为；善计非筹，必须头头放下。但使一心不行，万行自全；若云采阴补阳，诚为谬语，服饵长寿，实乃虚词。只要尘尘缘总弃，物物色皆空。素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。故而可能长生。”
可是那鹿杖仙闻唐三藏言，哈哈一笑，用手指这唐僧道：“你这和尚满口胡言”
“南无阿弥陀佛，出家人不打诳语，贫僧所言句句属实，国丈为何如此说道？”
见唐三藏今日有意与自己论道，鹿杖仙开口道：“寂灭门中，须云认性，你不知那性从何而灭枯坐参禅，尽是些盲修瞎炼。俗语云，坐，坐，坐，你的屁股破火熬煎，反成祸。更不知我这修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最灵。携箪瓢而入山访友，采百药而临世济人。摘仙花以砌笠，折香蕙以铺锑。歌之鼓掌，舞罢眠云。阐道法，扬太上之正教；施符水，除人世之妖氛。夺天地之秀气，采日月之华精。运阴阳而丹结，按水火而胎凝。二八阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳如冥。应四时而采取药物，养九转而修炼丹成。跨青鸾，升紫府；骑白鹤，上瑶京。参满天之华采，表妙道之殷勤。比你那静禅释教，寂灭阴神，涅般遗臭壳，又不脱凡尘三教之中无上品，古来惟道独称尊”今日若是清虚等人、阐。截玄门三教弟子在此，听这鹿杖仙之言一定会大为赞同的。因为在盘古正宗眼中，佛门就是旁门左道，寂灭**也不入流。
“坏了”当听完鹿杖仙所说，那在唐三藏毡帽上的孙悟空大惊，在暗中观察了很久，可孙悟空还是没有看出这国丈虚实。不过孙悟空知道此人绝不好对付，恐怕今日在这小子国中自己师徒又遇到硬茬了。
而论道就更别提了，若是这鹿杖仙是修行千年的老妖的话，那道行不知道会有多高。与他论道？唐三藏要是赢了才怪呢。
“好个‘惟道独称尊’，‘惟道独称尊’”。果然如孙悟空所想，听完鹿杖仙所言，满朝文武与那国王纷纷叫好。而长唐三藏见众人都夸赞鹿杖仙，不由得有些羞愧。而这时为了给唐三藏留些面子，这小子国国国王叫来光禄寺安排素斋，接待那远来之僧出城西用斋。而唐三藏也借着这台阶，谢恩而退。
“悟空，你可探出什么？”
“不曾。”在唐三藏毡帽上的孙悟空沉声道：“凭老孙火眼金睛还没有看出那道人虚实，则可说明那人本事绝对在老孙之上。”
“啊？”唐三藏听闻孙悟空之言又是大惊，没想到自己一时心善又惹了祸事。
“悟空，那你和悟净、八戒联手能胜那道人否？”
听唐三藏之问，孙悟空轻叹一声，“师父，那道人虽然老孙从未见过，也从未听说过，可是却知此人绝非等闲。”
果然不出孙悟空所料，这道人还真不是等闲。
却说上古洪荒巫妖决战之时，亿万巫妖大军冲杀在一起，战场之上血肉横飞，呼喝与惨叫交织，性命犹如草芥，瞬间便有无数元神消散，真灵被灭。在这无边杀气中，巫、妖二族几乎无有见谁畏惧退缩，倒下一个，随即便有数名族人冲上拼杀，以血搏血，以命换命，似乎永无止境一般。
只是这世间本来就无完全绝对之事，说是几乎，自然会有例外。
那妖族后方有个军队，这军中军师便是今日的鹿杖仙。那时的鹿杖仙并没有像今日这般是一老道士模样。那时的鹿杖仙乃是一浑身肌肉纠结的三丈大汉，身披里金生铁甲，手使一杆大枪，一对鹿眼瞪出，煞气腾腾，威风凛凛，不但是军中智者，还是一员猛将。
只见他大枪一挥，麾下十万精锐妖兵蜂拥而动，气势汹汹地冲向前去。而这鹿杖仙自己却立于原地不动，待到身边族人渐少，纵身一遁，便已消失不见。偌大一个杀场，竟是无人察觉。
就在巫妖战场之西不远处有片榆树林，方圆一里有余，这里生有一些妖族精怪，早就跑到天庭避难去了，剩下不少灵智未开的走兽飞禽，则被上面的滔天杀气吓得颤颤发抖，呆在兽穴鸟巢之中不敢动弹。
而这原本寂静异常的树林，忽的降下一物，不是那天庭之上逃遁的妖族将领却又是谁？这鹿杖仙聚目四处扫视，发现周遭无有异处，安下心来收了大枪，喃喃自语：“吾且先避过今番再说。”紧接着又听“哞——”的一声叫唤，变作一头高有丈余的大白鹿，不紧不慢地踱步行至一处青草地，悠闲地啃起嫩草来了。可是鹿杖仙却不知道什么叫祸从天降。
原来在这树林之中，那西方圣人准提刚刚从天上经过。准提道人往下一看，正好看到这鹿杖仙从战场上逃出颇感有趣，知道这鹿精必然是天庭逃兵，虽然罔顾族人在上拼杀，自己却逃遁避祸，有些不忠不义，然避死延生乃是生灵本性，抛开气节不谈，这鹿精也算是个识时务的精觉妖怪。而且他身上还配有一面腾云隐光镜，乃是件极具隐藏妖气、掩饰妖体之效的先天灵宝，此时用起来，若不是碰上准提道人这等混元圣人，便是那些个妖圣大巫也休想认得出来，只会当他是头寻常野鹿罢了。
本来准提道人心系天庭战况，沿途一般是不理会这种不惹事生非的妖怪的，但今天也是这鹿杖仙撞个凑巧，准提道人见他有些意思，便有了收为坐骑的念头。
鹿杖仙真是刚出狼口，又进虎窝。
“准提圣人纵横洪荒多年见过的奇珍异兽也是无数，其中比面前这鹿杖仙本事大的也有不少。然而就是没想过坐骑一事，至于像元始天尊那般乘坐布满玲珑法宝的辇车，排场虽大之却不为准提所喜。眼下这头鹿精倒是正好合了心意。
当下现了身形，走上前去笑着说道：“今日到巧，贫道正好缺一坐骑代步，你这妖鹿却送上门来。”
那鹿杖仙长得虽然威猛，骨子里却是个乖觉通透的妖怪，面前这游方道人既能透过腾云隐光境瞧出自己妖怪修为，定然是个