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的速度而被弄晕了头脑，绚枫飞扬昏了过去。
再醒来，却见四周一片黑暗。
“你醒了？”一旁，有个声音响起。
绚枫飞扬仔细听着，发现对于这个声音有点熟悉却又不熟悉。
“我是染血的令旗。绚枫飞扬。”染血的令旗似乎知道绚枫飞扬没有听出自己的声音，便解释道。
绚枫飞扬一惊“你是不是跟八月桂花香有什么过节？不然为何要这么攻击他？”
染血的令旗似乎在黑暗中笑了“只是切磋而已，八月桂花香，名不虚传。看来他不仅在游戏里是高手，在现实里也是个厉害的家伙。如果有机会真想和他在现实中的武馆打一场。”
绚枫飞扬明白了“哦，是这样啊……不过你那时候也要看看情况啊，都地震了还打！现在八月桂花香都不知道去哪里了。”
染血的令旗道了声抱歉。
绚枫飞扬无奈“算了算了。为今之计是要先找到出去的路，你有火折子吗？”
染血的令旗摇头“没有……”
却见绚枫飞扬已经将火折子点了起来。
“喂！你自己有火折子还问我有没有！”
绚枫飞扬瞥了他一眼“如果你有，我就尽量不用自己的资源。”
染血的令旗无语中。
两人发现他们身处于一个巨大的山洞之中，左右皆为石壁，但是一同掉下来的八月桂花香却没了踪迹，绚枫飞扬试着喊了八月桂花香几声，却没有得到应答。
两人没办法，只好先往前走去，管他前面有啥艰险，总比待在这里无聊死的好。
一路走去，绚枫飞扬发现石壁上都刻着些什么，将火折子靠近，发现石壁上写的都是些看不懂的像图画一样的文字。
“这是楔形文字。楔形文字（cuneiform），来源于拉丁语，是cuneus（楔子）和forma（形状）两个单词构成的复合词。楔形文字也叫“钉头文字”或“箭头字”，古代西亚所用文字，多刻写在石头和泥版（泥砖）上。笔画成楔状，颇像钉头或箭头。约在公元前3000年左右，青铜时代的苏美尔人用泥板通过图画的形式记录账目。渐渐的这些符号演化为表意符号，至于那些无法描绘的东西则用任意指定的办法来表达。而且苏美尔人还用它来表示声音，几个表意字合在一起就可以代表一个复杂的词或短语，这就使得许多符号都成为多馀。楔形字原来是从上而下直行书写，后来改为从左而右横行书写，于是全部楔形符号转了90°，从直立变成横卧。由于右手执笔，从左而右横写，楔形笔画的粗的一头在左，细的一头（钉尾）在右。苏美尔楔形字有意符和音符。经过巴比伦人、亚述人、阿拉米人的使用和改造，成为一种半音节文字。在字母发展史上有所贡献。楔形符号共有500种左右，其中有许多具有多重含义，其“准确含义”只能根据上下内容来确定，这就使得楔形文字体系比后来的字母文字体系更难以掌握。尽管如此，在两千年间，楔形文字一直是美索不达米亚唯一的文字体系。到了公元前500年左右，这种文字甚至成了西亚大部分地区通用的商业交往媒介。考古学家发现大批各种楔形文字泥版或铭刻，19世纪以来被陆续译解，从而形成一门研究古史的新学科——亚述学。”染血的令旗侃侃而谈。
绚枫飞扬看染血的令旗的眼神顿时变成了崇拜“你一定是学历史的吧！”
染血的令旗摇头“不是，我只是想到波斯国用的一直字母文字的母体是楔形文字，便在来之前查了些资料。”说着，染血的令旗便从口袋中拿出一本小书来，百里帝国中的普通书只要放在口袋里便可以在脑中自动读出，所以，你如果在百里帝国中听到有人将《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、四书五经全部一个字不漏地背下来，不要感到惊讶，你也可以办到。
绚枫飞扬明白了，于是将崇拜的眼神收回，继续观察楔形文字。
染血的令旗在一旁解说道：“书上说，楔形文字传播的地区主要在西亚和西南亚。在巴比伦和亚述人统治时期，楔形文字有更大的发展，词汇更加扩大和完备，书法也更加精致、优美。随着文化的传播，两河流域其他民族也采用了这种文字。公元前1500年左右，苏美尔人发明的楔形文字已成为当时国家交往通用的文字体系，连埃及和两河流域各国外交往来的书信或订立条约时也都使用楔形文字。后来，伊朗高原的波斯人由于商业的发展，对美索不达米亚的楔形文字进行了改进，把它逐渐变成了先进的字母文字。”
绚枫飞扬却将手伸了出来。
“呃，枫老板，有何贵干？”染血的令旗不解。
“把书拿来吧，你普通话不标准，我听不清楚。”绚枫飞扬自然而然地道。
而染血的令旗则有些尴尬，灰头土脸地将包袱中的书拿给绚枫飞扬。
绚枫飞扬可不给染血的令旗面子，拿来便立刻翻开看了起来。
对着书上的注解，绚枫飞扬将石壁上的楔形文字逐一翻译着，希望能找到出去的办法，但同时，他又担心八月桂花香会找不到出去的路，又或许，八月桂花香已经昏倒在某个不知名的角落，如果现在放弃寻找八月桂花香，那么也许他就会掉级。八月桂花香的掉级可是相当值钱的啊！
绚枫飞扬一咬牙“染血的令旗，我们先找到八月吧！”
第64章
绚枫飞扬与染血的令旗一路走着。
绚枫飞扬包袱中只有30个火折子，每个火折子能燃烧5分钟，也便是说若不在用完前找到八月桂花香，那么他们自己的处境也会非常危险。
一直往不知名的方向走着，两人似乎有些迷失……越往里面，似乎越黑，不知是心理感觉还是真实便是这样。
四壁似乎有鬼声吱吱，却又似乎只是风声，火光摇摇，变成绿色。鬼气森森，使人毛发皆竖。
绚枫飞扬有些害怕，但还是硬着头皮走着，染血的令旗却没啥感觉，只是跟在绚枫飞扬后面走着，时不时还跟绚枫飞扬说说话。
绚枫飞扬本就紧张得很，被染血的令旗不定时的说话所惊吓，他更加怀疑这染血的令旗没按好心了。
总有一些岔路出现在两人面前，绚枫飞扬什么也不管，碰到岔路就往左边走，开始染血的令旗还顺他，走了几次死路后，染血的令旗便用石子先往各个路扔一下，确定能走再往下走。
而那恐怖的黑，一寸一寸的逼近，火折子一个个地燃光了，黑暗一点一点的吞噬着绚枫飞扬的视线，他试图找到一点八月桂花香生命的声音，却只听到自己加剧的心跳，扑通、扑通……
突然，两人的眼前出现了一个石门，上面写满了波斯文字，有些明显是楔形文字，而有些则是已经进化过的波斯后期文字。
“这儿大概是某一代王的陵墓吧。”染血的令旗对照着绚枫飞扬手中的书说道。
绚枫飞扬一手拿着书，一手拿着火折子，一不小心，火折子掉在了书页上，瞬间，火起。
“啊！天啊，书！”绚枫飞扬惊慌了起来。
“别去碰！”染血的令旗见绚枫飞扬失去理智地要从熊熊火中拿起书，便一把将绚枫飞扬拖了过去。
而这时，他们突然发现火尽后，书被烧成了几个字母。
波斯人将迦南人使用的22个符号，转变成便利书写学习的表音字母。西传后成为希腊字，拉丁字等欧洲各国字母的共同基础，为其文化上最突出的贡献。
而此书烧成的几个字母，排成了一个诡异的形状，似乎是向告诉人们什么。
“这，到底代表什么意思啊？染血的令旗，你还有书吗？”绚枫飞扬看着地上的文字，摸不清头脑。
“没有了，其他的都是介绍波斯的，而有文字对照的只有你烧掉的这本。你好烧不烧干嘛就烧这本啊！”染血的令旗也有些无奈。
“如果我不烧的话，能看到这奇怪的字母组合？”绚枫飞扬这时倒是想通了。
“行，你行！那你破解这字母看看？”染血的令旗盯着地上的字母，对于这字母的意思，自然是不懂的。
“这写字母所表达的意思是琉璃瓦的守望。”
突然，一个熟悉的声音自绚枫飞扬的身后传来。
“八月桂花香！”染血的令旗见是八月来了，立刻精神一振。
“八月，你终于来了，再不出现我的火折子都要烧没了！到时候谁都出不去，又不想死，都腻在里面，发霉了！”绚枫飞扬见到八月桂花香自然也是开心的。
“如果不是还有一人，我倒是蛮乐意就和你一起在这里的，一辈子……”八月桂花香靠近绚枫飞扬耳边，以只有他们两人听到的声音说道。
绚枫飞扬红了脸，不再说话。
“嗯，八月城主，刚才你说的意思……你是怎么知道的？”染血的令旗不解。
“哦，以前在读书的时候选修过古语课程，其中就有一个是波斯语，这意思我大概能看懂。”八月桂花香稍离了绚枫飞扬一点。
“能请你将琉璃瓦的守望分析一下，说的仔细点吗？”染血的令旗不耻下问。
八月桂花香点了点头“以波斯城为例：基座平台仿自西亚；以大石柱构成主殿仿自埃及神庙；石柱的凹槽和螺旋状，则受希腊影响；殿门两侧的石狮，殿墙，浮雕，屋顶琉璃瓦与亚述建筑相似。就风俗习惯来说，古波斯人不供养神像，不修建神殿，不设立祭坛，习惯到最高山峰向神、日、月、大地、火、水、风祭拜。奉献祭品的人把他即将屠宰的牲畜牵到一个洁净的场所，就在那里呼叫他要向之奉献祭品的那个神的名字。习惯上这个人要在头巾上戴一个大概是桃金娘的花环。奉献祭品的人不允许只给自己祈求福祉，他要为国王，为全体波斯人的幸福祷告，因为他自己必然就在全体波斯人当中了。随后他把屠宰的牲畜肉切成碎块，而在把它们煮熟之后便把它们全部放到他能够找到的最新鲜柔软的草上面，特别是车轴草。这一切办理停妥之后，便有一个祭司前来歌唱一首赞美诗，这首赞美诗据波斯人说，是详述诸神的源流的。除非有一个祭司在场，否则任何奏献祭品的行为都是不合法的。过了一会儿之后，奉献者就可以把当作祭品的肉带走，随他怎样处理都可以了。”
顿了顿，八月桂花香继续道“也便是说，这里的陵寝应该不会有神像一类的东西，而琉璃瓦的守望也不一定是一首赞美诗中的内容，他们是二元论的宗教，早期波斯人与其他印欧民族一样，都接受自然崇拜，相信各种灵魂鬼神。而在西元前628～西元前551，琐罗亚斯德创祅教。西元前7世纪波斯原来的农牧社会，因商业活动而使社会走向物欲横流，宗教迷信和伦理不彰，西元前6世纪琐罗亚斯德提倡宗教，道德改革，其思想写在后代集结的《阿凡士塔》经典。他们主张：
一神信仰：宇宙间有一个叫马兹达（Mazda，意为智慧王）的主宰，是唯一的真神，劝人接受一神信仰，强调圣火就是真神的象征，中国称为「拜火教」
善恶相战：宇宙中同时存在「善」与「恶」两股力量，善神马兹达代表光明，真理与正义，恶神阿利曼（Ahriman）代表黑暗，邪恶，两者不断斗争，最后善神获胜，使宇宙脱离黑暗进入光明
最后审判：宇宙过程有三世，第一世为创造世，是一善与完的世界；第二世是人的现世生活，善恶不断斗争，人死后经过最后审判，一生行善的人进入永生的第三世，行恶者前往痛苦的罪恶之城；第三世是善神战胜�