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阿三退出空地，然后转身向回走去。她明白她要做什么了。现在，又有一大堆
事情等着她做，而且刻不容缓。
阿三的画室成了制作工场。她用颜料和油剂调制成灰浆，厚厚地抹在画布上，
不等它干便将线手套或者线袜随手抛上去，然后压实，再慢慢揭去，使其留下印痕。
那分布与交叠的微妙之处，全在于她任意地一抛之间。这带有中国画泼墨的即兴的
意味，也带有命运的哲学的意味，还像是一种游戏。有一些手套和袜子抛到了一堆，
有一些却抛出了画外，这都是宿命。阿三给这些画起了一个名字，叫做“劳动”。
她是反其道而行之的意思，明明是玩耍，却偏说是“劳动”。这批画一出阿三的画
室，便在画家之间流传开了。同类型的作品一时间蜂拥而出。当然，印痕的样式各
是各的，花色百出，有一些更加别出心裁。其中卖得最好价钱的一幅，是二乘二米
大小，刻着砖石瓦砾的锐痕，题目叫做“原始社会”。要追究起来，阿三的画是这
一切的源泉，可是大家都心急慌忙的，谁有耐心去追根溯源呢？
当然，也有阿三在别人的源头上发展的时候，比如那些剪贴画。阿三动的是月
份牌的脑筋，收集来一些美女月份牌，再行加工。所以，这笔账就不能认真算了。
阿三的这些痕迹画，其实还开了个头，就是绘画向雕塑方面的转变。人们渐渐
不甘心只在画布上刻些痕迹，而是要真实物体亲自登场了。一些破布烂衫出现在画
面上，甚至更大的物体：水壶，铝锅，火钳，草帽。名堂越来越多。只是这样的作
品给那些画商的收藏带来一定的困难。但与此同时，画商为某些画家在海外开办商
业展出的好消息也传来了。出国办画展，是每个画家的美好心愿。
阿三开始寻找这样的机会。她把她作品的照片纷纷寄给各领事馆的文化部门，
以及她所知道的画商。明知道这样并不会有什么结果，但聊胜于无。随后，她再各
个出击。她跨过中间人，直接和画商联系，为他们安排住宿的酒店，陪他们看画，
游玩，买东西。就这样，她认识了法国画商马丁。马丁的画廊在法国东部与德国交
界的一个小城里，他对中国并不熟悉，阿三是他认识的第一个中国画家。
马丁所在的小城是一个僻静的地方，城里人口不过几万。画廊是他祖父手里创
建的。和那个时代的法国人一样，艺术是他生活的一部分，并不视为奢侈的。这个
画廊有上下两层，一层是主人的收藏，二层则是流动性的展出。在过去的岁月里，
马丁家并不指望它挣钱，只是将它作为他们家庭的一个建设，同时也很骄傲为这小
城提供了艺术生活。到了马丁这一代，情形则有些不同。马丁是在美国西部读的大
学，学的是传播。他是有些野心，也有些见识。当他回到他那宁静的带有避世意味
的故乡小城，就产生了一种要使家乡与世界沟通的想法。他决定利用画廊这个地方。
⊥像欧洲人从教堂里上了西方艺术的第一课，马丁是在中国餐馆里启蒙了东方
文化。那金碧辉煌的厅堂，富丽豪华的气派，俗艳到头又折回到雅的装饰，都暗合
着马丁内里的浮华的心意。中国菜也是浓油重彩的，有一股香艳的格调。而与这一
切形成对比，中国侍者的黄皮肤的脸却一律呆板，冷漠，面无表情。在垂着华丽流
苏的宫灯照耀下，真有些像安格尔的画。在美国读书时，他认识了一个大陆来的中
国留学生，就是通过他，再经过几道转折，他来到阿三面前。这时候，他是二十四
岁，比阿三小三岁。
马丁是瘦长的个子，颈子和手腕从扣整齐的衣领衣袖中伸出长长的一截，就像
是那种正在蹿个子的中学生，无法买到合身的衣服。他的白皮肤叫东方夏季的太阳
晒得发红。为了降温，他便一个劲地喝可口可乐，然后就打着嗝，一边说着“对不
起”。虽然他去过巴黎和纽约、洛杉矶，上海的拥挤和杂乱还是叫他吓了一跳。他
一走出酒店就蒙头转向，在联络到阿三之前的两天里，他都是在客房看电视度过。
因此，阿三一旦出现，并且说着流利的英语，马丁立即有了种他乡遇故知的心情。
然后他们便走出酒店，到各处逛着。一天下来，马丁便晒红了。
严格地说，马丁是个乡巴佬，没见过多少世面。他一步不离地跟着阿三，生怕
走丢了。花钱方面也很吝啬，他们总是在那种小铺子里吃饭，并且总是在晚饭前回
到酒店，然后就在大堂站住脚，握手，道别，把阿三打发回去了。他对艺术也说不
出有多懂，甚至谈不上是爱好艺术。尤其让阿三感到意外的是，他对西方现代艺术
几乎无甚见解，他甚至显得有些闭塞。这倒使阿三在他面前有了自信。她陪他逛了
三大，就带他去了浦东。当轮渡渐渐离岸，马丁站在甲板上，望着往后退去的外滩
的楼群，说：这有些像塞纳河，阿三方才想起马丁是来自法国的青年。
马洞阿三画时，神情变得慎重和严肃了。在此之前，他还是腼腆，羞怯，对
阿三怀着依赖。他坐在地上，阿三将一幅画安置在他前面，过一会儿，他用手指轻
弹一下可口可乐的铁罐，表示可以过去了，阿三就再放上另一幅。他一直没有出声，
也没有喝可乐和打嗝，凝神在画上。阿三不由有些不安，她克制着不去看马丁的淡
蓝眼睛，那里有着一些决定命运的东西似的。她原先是没有把马丁放在眼里的，可
是现在却有些不同。这个画廊老板的孙子，生活在法国，他的天性里就有着一些艺
术的领悟力，虽然无法用言语表达。从米开朗琪罗开始的欧洲艺术史，是他们的另
一条血脉，他们就像一个有道德的人明辨是非一样明辨艺术的真伪优劣。
上午九点钟的太阳已经炎热起来，电风扇忙碌地转着头，徒劳地驱散着热浪。
有一块阳光正照在马丁一边脸颊上，汗流了下来，而他浑然不觉。
所有的画都看过了。马丁喝了一口可乐，又喝了一口，然后把那剩下的半罐统
统喝完了。他抬头看着阿三，脸上又恢复了先前羞怯和依赖的表情。他说：你还有
没有别的画了。只这一句便把阿三打击了。阿三生硬地说：没有。马丁低下了头，
好像犯了错误却又无法改变。停了一会，他说：你很有才能，可是，画画不是这样
的。阿三几乎要哭出来，又几乎要笑出来，心想他自己从来没画过一笔画，凭什么
下这样的判断。她用讥讽的口气说：真的吗？画画应该是怎样的？马丁抬起眼睛，
勇敢地直视着阿三，很诚实地说：我不知道。阿三又是一阵哭笑不得。可是在她心
底深处，隐隐的，她知道马丁有一点对，正是这个，使她感到恐惧和打击。她也在
地上坐下，坐在另一角。热气渐渐灌满了这房间，电风扇的风也是热的。马丁伸手
到背囊里又掏出一罐可乐，刚要拉盖，被阿三制止了。她说：我给你拿冰冻的。然
后起身去冰箱里拿来一人一罐。马丁从她手里接可乐时，朝她一笑，很老实卖乖的
样子。阿三就不好意思生气了。
马丁说：我热得就像一条狗样，说着就伸出舌头学狗的样子喘气。阿三没好气
地说：你是一条会咬人的狗。两人都笑了。有一股谅解的气息在他们之间升起，彼
此好像接近了一些。这天的午饭，是吃阿三煮的方便面，面里打上两个鸡蛋，再加
一把蒜苗。吃过饭都有些困顿，各在各的角落里打盹，有一句没一句地聊着闲天。
最热的午后捱过去了，太阳西移，稍稍透气了一些。远处有电动打夯机的声音响起。
最后，天边泛起了晚霞。先是一团，然后崩裂开来，铺了一大片，光线变得瑰丽多
彩。马丁说：这像我家乡的天空。接着就说起那里的情景：蜿蜒上行的石子街，街
边的小店，张着太阳伞，门前有卖冰淇淋的，上方悬一只小铃，摇一下铃，老板就
出来做买卖。城里有一个方场，早晨有农人设摊卖菜和鲜花。节日的晚上，青年们
就走出家门，在方场上跳舞，居民自己组织的乐队奏着乐，通宵达旦。这里的人几
乎彼此认识，都是几辈子的老住户，有些人，从来就没有离开过。你知道，马丁说，
法国和中国一样，是一个老国家，就是这些永远不离开的人，使我们保持了家乡的
观念。最后，他说到了他家的画廊，两人不由都静默了一下。
我爱比尔
06
停了一会，马丁说：我们那里都是一些乡下人，我们喜欢一些本来的东西。本
来的东西？阿三反问道，她觉出了这话的意思。马丁朝前方伸出手，抓了一把，说：
就是我的手摸得着的，而不是别人告诉我的。阿三也伸出手，却摸在她侧面的墙上：
假如摸着的是那隔着的东西，算不算呢？马丁说：那就要运用我们的心了，心比手
更有力量。阿三又问：那么头脑呢？还需不需要想象呢？马丁说：我们必须想象本
来的东西。阿三便困惑了，说：那么手摸得着的，和想象的，是不是一种本来的东
西呢？马丁笑了，他的晒红的脸忽然焕发出纯洁的光彩：手摸得着的是我们人的本
来，想象的是上帝的本来。
现在，阿三觉得和马丁又隔远了，中间隔了一个庞然大物，就是上帝。这使得
他们有了根本的不同。一切在马丁是简单明了的，在阿三却混淆不清。阿三不由地
羡慕起马丁，可她知道她做不了那样，于是便觉着了悲哀。
这天晚上，他们一起乘轮渡到了浦西，然后在一条曲折的弄堂里找到一家面店。
面店设在老式石库门房屋的客堂间里，天井里也摆了桌子，大门口亮着一盏铁罩灯。
楼上和隔壁照常过着自己的日子，都已吃过晚饭，开着电视机，频道不同，声音就
有些杂沓，又掺着电风扇的嗡嗡声。弄堂里有人摆了睡榻乘凉，聊天或者下棋。他
们各人吃一碗雪菜肉丝面，要的破是老板嘱邻居小孩临时到弄堂口买来的。他们
碰了碰杯，忽然会心地笑了。这一天，虽然没有任何结果，可是，两人却都过得很
满意。他们已经是朋友了。
在外滩分手的时候，阿三照往常伸手握别，马丁却说：不，我们应当按法国式
的。说着，上前在阿三两颊上亲了亲。阿三看着他弓下瘦长的身子，钻进一辆夏利
小车。然后，车开走了，融进不夜的灯火之中。阿三没有回浦东，而是转身跳上一
辆公共汽车，向市区去了。
女作家的家里开着空调机，阿三一进去便感到沁骨的凉爽，心也安静了。女作
家一个人在，穿着睡衣看电视，问阿三怎么多日不来，是不是有了奇遇？阿三不说
话，只一杯杯地喝水，方才面条里大量的味精．这时候显出效果来了。喝了半天水，
阿三放下杯子，问了女作家一个关于宗教的问题：上帝在什么地方。女作家戏谑道：
你问我？我还问你呢。阿三就有些不好意思，觉着自己造作了。这也就是女作家可
爱的地方，她不虚假。女作家又紧逼着阿三问有没有奇遇。阿三很想和她谈些马丁
的事，可是一张嘴，说的竟是比尔。她说：比尔，你知道吗？美�