按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
本来，在万历初年，张居正开始实行考成法，国家的赋税状况已经得到了很好的整顿。相应地，国家财政也有了很大的收入。到万历十年时，国家财政不说已经富足，至少也是入能补出了。因此，在张居正和一些地方官员看来，当时已经是休养生息的时候了。可是，带征钱粮制度却大大阻碍了百姓们的休养生息。
关于这种制度的害处，张居正在万历十年二月的上疏《请蠲积逋以安民生疏》中如此说道：“然尚有一事为民病者，带征钱粮是也。所谓带征者，将累年拖欠，搭配分数，与同见年钱粮，一并催征也。夫百姓财力有限，即一岁丰收，一年之所入，仅足以供当年之数，不幸遇荒歉之岁，父母冻饿，妻子流离，见年钱粮尚不能办，岂复有余力完累岁之积逋哉！有司规避罪责，往往将见年所征，那作带征之数，名为完旧欠，实则减新收也。今岁之所减，即为明年之拖欠，见在之所欠，又是将来之带征。如此连年，诛求无已，杼轴空而民不堪命矣……”（《张文忠公全集·请蠲积逋以安民生疏》）在这个上疏里，张居正指出了带征钱粮制度的危害。他先解释了带征钱粮制度在实际中的意思，就是“将累年拖欠，搭配分数，与同见年钱粮，一并催征”。这种制度是极不人道的，因为老百姓即使遇上丰收年，所收获的粮食也仅够交纳当年的钱粮。如果遇上灾年，当年的钱粮都凑不齐，家人饿死，哪里还有钱粮交纳上年的。这样的时候，征收钱粮的人为了完成任务，就将当年所收的钱粮虚报为包括了往年钱粮的，因此实际上减少了当年的收入。如此一来，一年接着一年的拖欠，就会越积越多，老百姓欠的钱粮也越来越多，只好疲于奔命。
如此看来，带征钱粮制度危害多多，必欲废止而后快！在分析了这种制度的害处之后，张居正还指出了具体的解决办法：“夫以当年之所入，完当年之所供，在百姓易于办纳，在有司易于催征，闾阎兔诛求之烦，贪吏省侵渔之弊，是官民两利也。况今考成法行，公私积贮，颇有盈余，即蠲此积逋，于国赋初无所损，而令膏泽洽乎黎庶，颂声溢于寰宇，民心固结，邦本辑宁，久安长治之道，计无便于此者，伏乞圣裁施行。”（《张文忠公全集·请蠲积逋以安民生疏》）张居正的办法很简单，那就是一年就交该年的钱粮税，不再追缴过往年份的。这样既减轻了百姓的负担，同样也减少了征收机关的事务以及连带而来的吏治弊病。
第三件事情是平定浙江的兵变。这件事发生在万历十年（公元1582年）的二月，事情的经过是这样的：当时的浙江巡抚吴善言奉皇帝的诏书裁减了浙江东、西二营士兵的月饷。士兵们不服气，于是就闹了起来。由于领导没有及时控制局面，使得两个士兵，一个叫马文英，一个叫刘廷用，聚集了很多士兵，闯进巡抚大院，捉住吴善言痛打了一顿。
更严重的是，由于士兵的造反，使得当地的一些无业游民也趁机哄抢市民，形成了“民变”的局面，情势非常紧急。张居正听到消息后，立即将已经内调为兵部右侍郎的张佳胤，改调为浙江巡抚，并派其立即赴任，平定动『乱』。
张居正没有看走眼，张佳胤果然很快就解决了问题。还在到浙江去的路上，张佳胤就向逃难的人打听消息，当知道“变兵”和“变民”还没有联合起来时，他立即快马加鞭，迅速赶到了杭州，期望在“变兵”和“变民”联合前将他们分开。新任巡抚张佳胤到杭州后，看见“『乱』民”在城中放火抢劫，就对将军徐景星和东、西二营造反的士兵说：“你们不要害怕，虽然有前面的罪过，要想赎罪的话，就得先把‘『乱』民’平下来。”这些士兵们在痛打吴巡抚后，本来就怕得要死。这下好了，他们立即拿上武器，上街对付那些“变民”。
没有多久，就捉住了一百五十个造反的无业游民。张佳胤下令将这些人杀去三分之一，同时把马文英和刘廷用召来“领赏”。这两人高高兴兴地带来了另外七个造反头目，都是事变的首领。谁知，徐景星在席间埋伏了人手，把他们捉住就地处决。就这样，浙江的“民变”、“兵变”得到了镇压。
以上便是张居正留在人世的最后一年中，解决的一些主要的国家大事。国家大事倒是处理好了，张居正的身体状况却越来越差了！
他的病到万历九年（公元1581年）九月的时候，突然变得很重。张居正只好上疏，既感谢皇上对他病情的关心，也请假休养。明神宗得到上疏以后，派了文书官太监孙斌前往探病，带去了很多慰问品，但他还是担心张居正会因病耽误政事，于是又下圣旨叮嘱：“宜慎加调摄，不妨兼理阁务，痊可即出，副朕眷怀。”意思就是要张居正在家里办理公务。
这里透『露』出一个信息，那就是神宗不会轻易放开张居正，就算其病入膏肓，也要张居正为大明朝尽最后一份力。这样的情形从此时，一直到张居正死，反反复复出现了好几次。以至于每当张居正因为病重而请求辞去官位时，明神宗都会下旨慰留。
这里我们会有一个疑问：张居正从生病一直到死，不止一次地上疏请求退休，其用意到底如何？是否就如其所说，只是由于自己年老体衰，已经不堪国家重任了呢？事实上并非如此。促使张居正想要早些辞去官职的主要原因是：自己权力太大，恐怕会功高震主、权重欺君。在张居正的《杂著》中，他如此写道：“赵、盖、韩、杨之死，史以为汉宣寡恩，然四子实有取祸之道。盖坤道贵顺，文王有庇民之大德，有事君之小心，故曰：‘为人臣，止于敬也’。四臣者，论其行能，可为绝异，而皆刚傲无礼，好气凌上，使人主积不能堪，杀身之祸，实其自取。”（《张文忠公全集·杂著》在张居正看来，汉宣帝手下的赵、盖、韩、杨四大臣就是因为不尊敬主上，没有礼法，甚至欺凌君主，使得主上难以忍受屈辱，因此才招致了杀身之祸。这篇文章很好地说明了张居正的心理：虽然自己不像汉宣帝手下的赵、盖、韩、杨四大臣那样刚狠，但是这四人的权力也同样不及自己的权力大，汉宣帝对这四人的依赖也不及明神宗对自己的依赖。自己的威权的确太重了！
可以说，从万历八年起，张居正不断地提出退休请求，是为自己的将来打算。他可不愿意为了满足自己一时的权力欲，而把自己的晚年给毁了！最好的办法就是，趁生病的机会早日辞去官职，既打消了明神宗将来的嫉恨，也保全了自己。然而，张居正的主意打得不错，可是他岂能料到自己身后的事情。明神宗要整垮张居正，不会因为他主动让出权力就心慈手软了。在这样的情况下，加上另外一些人的报复，终于使得悲剧在张居正死后发生了！
尽管张居正为保全自己的晚年花了不少心思，然而老天爷却并不想让他在世间多留些时日。到了万历十年（公元1582年）二月，张居正再次病重。这次虽然查出了病根，原来他长了痔疮，必须割治，但是手术后的情况并不见好。张居正在写给徐阶的一封信中描写了自己的身体状况：“贱恙实痔也，一向不以痔治之，蹉跎至今。近得贵府医官赵裕治之，果拔其根。但衰老之人，痔根虽去，元气大损，脾胃虚弱，不能饮食，几于不起。日来渐次平复，今秋定为乞骸计矣。”（《张文忠公全集·答上师相徐存斋三十四》）这种情况是可以理解的，本来！年纪那么大了，整日『操』劳国家大事，还动了手术，身体状况自然不好了。因此，他在这封信里，就说到了准备在那年的秋天再次请求辞去官职回家。到了万历十年的三月以后，张居正就只能完全待在家里了。可是，他还是没有闲着，该办的重要公务还是在家办理。这种精神实在让人觉得可敬！然而，这样一来，他的病情就越发严重了。无可奈何之下，他只好再次请假：“缘臣宿患虽徐，而血气大损，数日以来，脾胃虚弱，不思饮食，四肢无力，寸步难移，须再假二十余日，息静休摄，庶可望痊，盖文书官所亲见，非敢托故也。”（《张文忠公全集·恭谢赐问疏》）他的身体状况实在太差，就算有再多的假日，整日养病，也是于事无补了！从血气亏损，到脾胃衰弱，张居正的病状日渐严重。到了四月，看着天气渐渐回暖，张居正又开始打起精神办公了。这时的内阁中其实还有张四维、申时行，但是稍为重要的公事，二人仍然不敢擅自作决定，一切都送到张居正的病榻前，让这位病入膏肓的老人裁决。
到了六月份，张居正再次上疏请求退休，结果如同以前一样，明神宗再次下旨慰留：“朕久不见卿，朝夕殊念，方计日待出，如何遽有此奏！朕览之，惕然不宁，仍准给假调理。卿宜安心静摄，痊可即出辅理，用慰朕怀。”（转引自朱东润《张居正大传》）明神宗的意思自然是希望张居正安心调养，不要想什么辞官的事情。并且，只要张居正身体一好，他就要出来辅佐。张居正想退休也退休不了，病情却已经到了极其危险的时候。明神宗不是不知道这个情况，只是或许他还在盼望着奇迹的出现。可是，奇迹毕竟没有出现。到了六月十八日，张居正已经病得昏昏沉沉了，神宗派了司礼太监带来手敕慰问居正：“闻先生糜饮不进，朕心忧虑，国家大事，当为朕一一言之。”（转引自朱东润《张居正大传》）神宗是在考虑张居正死后的『政府』官员人选了。昏沉之中，张居正上疏推荐了大量的人才：推荐前礼部尚书潘晟、吏部左侍郎余有丁进内阁；推荐户部尚书张学颜、兵部尚书梁梦龙、礼部尚书徐学谟、工部尚书曾省吾等。对于张居正推荐的人才，神宗都予以了重用。这之后，张居正进入了完全昏『迷』的状态，没有再说过话！
万历十年（公元1582年）的六月二十日，张居正最终丢下了他热爱的权力，死在了北京的寓所里。他留给后人的，除了那些改革成就以外，还有七十多岁的母亲、三十多年的伴侣和六个儿子、六个孙子。或许在他死的那刻，他会觉得应该没有什么好牵挂的吧！神宗不是跟他说过要照顾他的子孙吗？既然如此，还有什么不能让他心满意足地去呢？
盖棺如何论定张居正死了。他死的时候受到了极高的待遇。然而，这种待遇并没有维持多久就逐渐消失了。更让人觉得心寒的是，他死后不到一年的时间里，就遭到了政敌的攻击、神宗的报复。一场关于如何给张居正盖棺论定的政治斗争，正在明王朝的最高层展开。
张居正的心满意足只维持了不到一年的时间。在他刚死的时候，他享受到的待遇可以说是顶级的。
首先是神宗下诏罢朝数日，两宫皇太后、神宗和潞王各赐银一千两，并派司礼太监张诚专门监护丧事。接着，按照传统，对于功勋卓越的大臣，死后都要给予谥号，并追封一些爵位。张居正则被赠予了“上柱国”，赐谥号“文忠”。而当他的灵枢出发的时候，太仆少卿于鲸和锦衣卫指挥佥事曹应奎则一路护送回到了江陵。张居正就这样带着平生的才学和成就，被埋入了江陵的墓地。
张居正得到