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马车的晃动越来越大，赫迪坎已经准备跳出了马车，但是就在这时，安尼恩张开了眸子，说出了几声咒语，就在那个女性牧师脸色大变。以后他将不利于她们时，一种一级法术，已经起了作用。
沉重的马车顿时轻了起来，宛然无物，马匹顿时轻松起来，奋力向前跑去。
“羽落术？”那个牧师吃惊的问着，她对这种法术，回过神来，还是有着一定的认知的。她立刻开始数数进行计算时间。
“……98，99，100，101，102，103，104，105！”默数到这里，这个牧师已经脸色大变，要知道，这个羽落术原理就是减少重量增加空气托力，本来是用在于下落物品和生命身上，减少下跌的损伤，用在马车上，这就是一种魔法地活用，仅仅这点也就算了，但是魔法施展时间，可是完全显示等级地力量的，能够施展这样的法术达到150秒，就说明这个法师至少有口级，这是何等可怕地法师等级啊！
近二分钟的时间，还不能使马车奔驰过这个山坡，安尼恩在魔法效力快要失效时，又加上了一个羽落术，这又争取到了近二分钟时间，其实，他并没有17级的高度，就算有着神力的刺激，以及圣魂的质量，在晋升到15级之后几个月的时间，也最多只能使他向16级冲锋而已，但是神力的延续性，使他的魔法时间获得了一定的延长，这就是魔法延时的本能体现吧！
在空如无物地情况下，马匹迅速奔跑，跨过了山坡，而外面的战士也很明显见机很快，努力的控制着马车的速度——下坡时太快可不是好事。
马车快速掠过，车身发出一阵让人牙寒的摩擦声，非常像摩擦玻璃的声音，不过还好，它在冲下山坡之后，速度就不断的降了下来，然后才在几人冷汗之中，开始平稳的驾驶了起来。
“尊敬的法师阁下，基德部落地驻扎地快到了。”在默言之后，赫迪坎也知道了眼前这个法师很可能是17级法师，这使她顿时客气了起来，她自己不过是6级战士而已，才刚刚点燃神圣炎黄使者，成为1级炎黄使者，对上17级的法师，自己三个人，根本没有任何胜算。
“哦，是吗？”安尼恩已经知道了一些事情，这里就是基德部落祖祖辈辈生活的地方，基德部落的人大概是一种没有开化，保持着部落狩猎形态的人类，由于原始形态，所以他们只崇拜祖先和自然，并不属于任何大陆神系的神明的信徒，因此，半精灵之神的教会建立之后，不但巩固着半精灵的信徒，也同时向那些零星分布的野蛮部落渗透，力图把他们纳入信徒的体系。
也就在这时，他看见了一群北地野牛，这种野牛体型巨大，两角粗大而尖锐。体毛大都是黑色，四肢膝盖以下的毛白色，这群大概有占头左右，性格相当凶猛，6级以下的战士很难独自狩猎，突然之间，他心中一动，有了一些主意。
马车靠近了一处山谷，但是不远处，突然之间传来一种号角的声音，有种淳朴而苍凉的味道。
这个时候赫迪坎立刻解释：“法师阁下，这是部落发觉了我们，并且对我们表示欢迎，通常只对最友好最值得尊敬的人，才会这样。”
很明显，她并不喜欢彼此之间发生误会，这个结果必是灾难性的。
马车的行动缓慢了下来，而部落的队伍开始迎接着，安尼恩注意到首先站在那里的是一个年老的祭祀模样的人，而在后面，是几个部落战士，他们佩带着羽毛，拿着斧头，狼皮衣服包裹着身上，象披风一样披在身后；战士带着一顶狼头帽，脸上也有一处青色的花纹，而在后面，却是二个半精灵，他们同样穿着神职人员的服装，但是很明显就是属于教会的人员了。
老祭祀上前欢迎，口中不知道说些什么，而赫迪坎却从马车上出来，直接向他行礼，那个老祭祀似乎很满意，连连点头。
之后，那些半精灵牧师才上来，说着：“欢迎您，赫迪坎神女殿下，您已经带来了粮食和盐了吗？”
“已经带来了，这事情以后再说，我们到了里面再分配？”赫迪坎说着，她带来了教会中二只大型空间袋之一，这其实就是神创造的一个小型半位面，里面足有五百立方米之大，因此可以储放大量的粮食和物品，但是这种东西当然不可以在陌生的法师面前显示，尽管这种神力空间袋其实只有神子或者教会的领袖才可以使用。
于是，那二个半精灵牧师，不知道在和那些部落说了一些什么，于是，所有的部落队伍都欢呼了起来，他们拥戴着赫迪坎一行人，开始向里面的走了过去。
安尼恩注意观察着那些部落的人，很明显，老祭祀其实并不是标准的牧师，他只是一种借助自然而获得力量的人，类似于自然德鲁依，这种职业在远古时很流行，但是事实上，自然的力量虽然广大无比，但是却难以操纵和获得，如果讲究流行和普及的话，就远比不上神的“标准信仰和神术交换系统”了。
但是虽然老祭祀的力量基本可以忽视，但是他代表的是部落的传统，在部落中具有深入人心的权威，所以，这几个半精灵的态度，是相当明智的——只能潜移默化。
但是部落的战士，却让安尼恩震惊，长久的恶劣环境和生死锻炼，这些战士都非常强健，并且本能的获得了斗气的力量，但是如果能够系统的学习，以他们的素质，几乎都具备11级以上战士的潜力啊！
难怪这个时间点上的教会会这样重视这些野蛮部落了——这对一个新兴的教会来说，是一笔非常重要的财富，如果能够获得这些战士，那教会才可以有机会真正站住脚跟，不然的话，很难获得突破性的发展，武力，毕竟是第一位的基石。
第四卷 第十七章 以安尼恩之名（二）
所谓的烤肉宴会就不必说了，没有任何调味品，连盐也非常珍贵，舍不得多用，那些野蛮人已经兴高采烈了，但是这些来者却未必适应这种带着腥臭的相对原始的宴会，不过，那二个牧师一开始就大口大口的吃着，似乎没有任何异色，使宴会上气氛和睦。
宴会之后，安尼恩就被安排了休息，他观看了一下房间，发觉是一个木房子，房子之中就有种恶臭，不过，这已经是最好的房间之一了，其它的野蛮人屋子更加不如。
他找了点相对干净的地方，铺上毛皮，然后就坐了上去冥想，圣魂，的眼睛就此张开，集中注意巡查着附近。
而远一点的房间之中，一行人已经在谈话。
“殿下，您终于来了。”
“你们辛苦了，在这里呆了五年，实在是委屈你们了。”
“殿下，这是为了神的荣耀，我们都是心甘情愿。”
这个时候，赫迪坎微微点头，低声说着：“神一定会记住你们的奉献，好了，说说在这个部落的发展情况吧！”
“是，开始第一年前，我们只能以治疗师的身份暂时住在部落的附近，不经过允许是不能随便进入部落的，经过一年的努力，以及相对廉价的为部落治疗，获得了许多部落民的感谢，在第二年，我们才进入到部落之中，不过，一开始我们受到的障碍非常大，特别是对于传统保守的势力来说。”
“是那个老祭祀吗？”
“他是其中的代表。”
“哦，继续说下去。”
“第二年主要是巩固我们在部落民中的威望与作用，渐渐的，部落民就更喜欢到我们这里来治疗，而非是借助时灵时不灵的老祭祀，直到第三年，我们才在这里开始传播信仰，到了现在。这里的三百多人的部落，几乎都已经知道吾神的圣名，其中已经有五十人左右，正式受圣礼而信奉吾神。”
“那当地神职人员地培养情况呢？”赫迪坎坐了起来，认真的问着，在神学院学习的人都知道，为了使宗教扎根于某一团体，就必须培养当地的土著神职人员来参与。
“当地有四个信徒的虔诚相当不错。而且还非常年轻，很有潜力成为牧师，但是，现在，老祭祀似乎想让他的别子成为世袭的祭司，这是一种妥协和条件，他这一家原本就是这个部落的世袭祭祀。”
“教会地神职人员是由虔诚而来，而非血统，这个先例绝对不能开。”赫迪坎一听，就断然拒绝：“如果他的别子有足够的虔诚。神自然会赐予他圣职。但是绝对不能允许按照血缘进行继承。”
她没有说的话就是，自己是神的女儿，但是就因为这点。所以她才没有成为自己父神的牧师，就是为了不开血缘得神恩的先例。
“但是这样拒绝的话，老祭祀似乎就要下决心抵制了吾教了，他很清楚，一旦继续让我们发展下去，再有五年的话，他的影响力就要全部消失了——现在他希望地就是趁现在有资本时，和我们讨价还价，不然就决裂。”
“一旦决裂，会怎么样？”
“很不好。我们计算过了，部落传统地力量是相当大的，老祭祀的权威也深入人心，所以，现在一旦决裂地话，我们最多只有十几人跟着我们走，而其它占大部分的半信半疑的信徒，就会夭折，这样的话。就等于失败了，但是只要再有五年，那我们的影响力就会大增，主客的形势就会颠倒了。
“殿下，要不要使用武力？”
赫迪坎思考了许多时间，然后摇头：“目前不行。”
也许作为一个有着深厚实力的宗教，用武力来清楚障碍只是一种手段，但是作为一个新兴的宗教，直接用宗教武力强迫消除信仰传播的障碍，会引起许多不好的结果——这就是只允许州官放火，不允许百姓点灯地规则。
更不能因此开此先例，在传教的初期，每一事件，每一次反应，都会成为日后无数神职人员和信徒判断处理事情时引用的范例，这点，也不可不考虑。
“那，这批粮食发放呢？要不要发放下去？”
“不行，我们不能提供无条件的供养，这样也会开一个恶劣的先例，以后人人可以要求我们免费提供物资，而这样的负担，是我们承担不了的，我们可以说，凡是信徒，都可以获得粮食，但是非信徒就必须购买。”
“这也不行，这是很有效的分化手段，但是现在用不合适，因为我们没有控制局面的力量，引起地反而是分裂和敌视。”
时间一点点过去，外面的雪又沉重的落下来。
心眼之中，安尼恩看着他们彼此争论，心中感叹，无论是什么组织什么宗教，如果是不考虑后果的倒行逆施也是罢了，要想真正确定万世不易之根基，实是非常艰难和谨慎的事情。
这些传教士，深入到这些野蛮的部落中，忍耐和牺牲，一切都为了传播信仰，某种程度上说，这的确是最大的资本，没有他们，就没有宗教的壮大与发展。
“殿下，老祭祀的别子之中，有一个相对亲近我们，他的信仰未必坚定，但是却相当有价值，我们可以扶助他登上部落祭司的位置，但是希望神能够给予一次感召。”终于，有一个牧师说出了口。
赫迪坎顿时吃了一惊，感召，就是神直接召唤一个灵魂，使之坂依，由于这种非信仰，却可以达成虔诚信徒的神迹，是相当花费力量的，作为一个新神，花费这样大的力量，也许这几百人的部落十年的信仰力量都未必弥补。
“殿下，这并不�