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当然，由于大部分牧师和圣武士撤退的缘故，自己可能占有优势，但是，如果采取和平手段的话，也许必须经过几十年，才能徐徐的转化他们。
正在这样思考时，祭礼已经结束，水手们欢笑着把自己的猎物进行烧烤和煮汤，不断有水手组织狩猎队去打猎，也不断有水手用网在船附近捞鱼，而在这时，船长古甘达也没有吝啬，把船上宝贵的酒桶打开，虽然每人分得的不多，但是也已经使水手们非常满意了，此时，到处是雷鸣般的欢呼，一片沸腾，喜气洋洋。
不过，安尼恩只是赶了前半场，以主教的身份上前发表了布道的演讲，然后就又回到了船上，因为他还有更重要的事情来办。
呕在陌生的区域内，神格的力量仍旧发挥着巨大的作用，仍旧可以支配着一定的海洋和夕阳之光，但是外部的配合就差了许多，越是靠近安卡大陆，他越是感觉到了这点。
海洋、天空、大地。甚至万物之中，都隐隐出现了一种灵，这种灵有弱有强，但是无一例外，对安尼恩甚至整个外来船队不满甚至充满了敌意。
作为神，安尼恩当然感觉到了这些灵地话：“出去，出去，这里不属于你们的地方！”
“他们相信自然界的万事万物都有着灵魂。从高山到低谷。从无边的大海到潺潺的溪流，从天上的日月到战士的利剑。所有这些事物，他们都有灵魂，有生命，能思索，万物都值得尊敬和祭拜。”安尼恩回想起了这句从安卡大陆回来的人说地情报。
安尼恩不由皱眉，事实上，这些弥漫在这片大陆与附近海洋的自然灵，就说明了这片大陆的神明并不强大，蔚蓝大陆以前肯定也有过这样的阶段。但是这些自然灵彼此吞并而形成强大神灵。因此现在神明空前强大的时代，蔚蓝大陆的自然灵已经不多见了。取而代之的，就是现在的诸神。
从安卡大陆上获得的情报可知。现在那些土著处于泛灵论与多神教的中间阶段，也就是说，正是无数自然灵地能量向少数神灵地转变，但是目前还没有完成，每一个部落有自己的神灵，并为他们建造庙宇，但是同时敬拜其它自然灵。
从长远上看，这为诸神提供了征服和扩大信仰的可能，毕竟这片大陆地神灵还不强，但是从近期来看。这无数的自然灵，导致了魔网和神术的扭曲与削弱，这点，作为神，他已经感觉到了。
也就是说，一个在蔚蓝大陆，只需要一分圣力的神术，在这里，也许要一分半。或者二分圣力，这可是非常高的额外支出，这就给信仰征服带来了几倍的难度——当然，随着当地神殿的建立，并且有大批的人信仰，那信仰的力量就可以转化附近的自然灵（不服者会自动衰弱），但是这就需要上百年地时间，才能“净化”一小片区域。
而且，虽然这块大陆的部落神，图腾兽并不强大，但是它们属于这块大陆，因此在这块大陆与外来入侵者作战时，它们的力量将成倍的增加，这就已经和领域国度差不多了，面对不肯改信，又不断袭击的土著，面对敌意的自然灵，这就是为什么海姆教会会实行屠杀镇压的方法吧！
杀光当地人类，以自己的信徒占之，这样是最快的“净化”地区地方法，也是最有效的消灭当地部落神和图腾兽的方法。
攘外必先安内，建立完全属于自己的根据地，这二点是最重要的事情，也许自己先必须解决开垦点内部信仰不同的问题，再图发展，虽然这会导致几十年时间才能见效，但是安尼恩宁可这样。
柴火通明。牧师和一些水手，都拿起了乐器开始演奏。长笛和小手鼓打破了这个岛屿无数年的寂寞，带来了喧闹的声音。
面对着这些水手，安尼恩思考着怎么样转化一些顽固的信仰者，而他想来想去，还是决定放弃用杀戮的方法来解决此事——原因很简单，对信仰来说，转化别的信徒是可以的，但是屠杀别神的信徒，通常会导致神明之间的关系恶化，甚至导致宗教战争。
如果在蔚蓝大陆没有根基，或者自己已经是弱等神以上的神明，那采取激烈的手段也未尝不可，但是现在，安尼恩却不能这样激怒一个中等神明。
当然，最实际的问题就是，在新开垦点，每个人都是宝贵的，杀戮会使本来居于少数的开垦者元气大伤，这样的话，很可能导致整个开垦集团的覆灭。
再说，就算是异教徒，他们也可以开垦荒地，参与建设，也可以繁衍后代，增加人口，毕竟信仰不可以强迫，对这些人的子孙，大可传教布道来吸取——百年后，大概内部的信仰就差不多可以解决了吧！
而且，如果不净化一块地区的话，单是神术上的额外消耗都将使安尼恩举步为艰，在这个问题上，神并不是万能的，特别是对他这样一个微弱神力来说，更是如此——预见的未来，他也支付不起太多的神术力量。
思考完毕，这时，梅丝尔才上来，她端上了四盆菜肴，一盆就是烤的相当焦黄喷香的野山羊肉，这是水手孝敬的，还有就是一尾酱汁红烧鱼，还有就是一盆采来的野菜，还有就是肉骨汤，再加上了一瓶酒。
在甲板上悠闲的吃着，此时的安尼恩虽然不用吃什么食物就可以生存，但是既然以一个凡人主教的身份出现，他也必须吃食物，不然就让周围的人感觉到奇怪了，既然这样，他就索性带了一位名厨。
食不厌精，什么时候都不要忘记这点。
不过，甲板上的梅丝尔，还是吸引了岸上不少水手火辣辣的眼神，其实，对于这个这个美丽的女子，几乎所有的水手都知道了，尽管她一般都在船舱之中，并不外出，但是就是基本的生活和活动，也不可能真正隔绝。
等看见这位少女站在甲板上，温顺的伺候着那个年轻的主教时，许多水手带着惊讶和疑惑，更多的是带着嫉妒，而望着甲板。
“席尔桑主教，您怎么把您的侍女带上了甲板了？而且，还没有带着面纱，这可不是好事，你看看，那些已经在海上航了二个半月的小伙子的眼神！”船长古甘达匆忙的上来，不满的说着。
梅丝尔的美丽，连他都有些冲动，更加不要说下面的水手了，现在值得庆幸的是，下面那些水手的熊熊的欲望和嫉妒的火焰，还没有烧尽他们的理智，但是，如果时间长了，就难说了。
第五卷 第十一章 岛屿的骚乱（下）
“古甘达船长，我相信你一定能够控制住手下，而且，梅丝尔已经在船舱中呆了二个月了，她必须出来透气，你应该知道，如果长期呆在船舱上，这和监狱又有什么区别呢？”安尼恩淡然地说，现在已经到了安卡大陆的近海，可以说已经基本上进入了航海安全区，这就导致了一些人价值的改变。
说着，安尼恩就优雅的挥了一下手，表示谈话的结束，船长古甘达正想抗辩，但是面对他的眸子，突然之间什么话也说不出来了，作为一个船长，他敏锐的感觉到了危险。
重新悠闲的吃着，安尼恩对下面的私语视若无睹，他搂抱着梅丝尔那柔软的腰，等待着一些事情，的确，在这几个月来，他一直保持着谦虚的状态，因此甚至连普通水手都忘记了他是一个真神的主教了。
这可不是好事，必须在到安卡大陆殖民点之前，让这些桀骜的水手知道，一个神职人员，特别是一个主教，到底有什么威能！
“我一定得见见主教大人！”
那个叫喊穿透了船舱，而这是数月以来第一次听见船长古甘达那失去了平时冷静的声音。
“不可能的事情，主教大人已经就寝了，在明天早晨之前，谁也不能打搅他！”
“我一定要见到他，这事怎么可以这样处置！”
“那就抱歉了，为了使你不打搅主教大人的睡眠，那只有抱歉了。”
船长古甘达的声音顿时消失了，而随后，整个船队就起了骚动，激烈的叫喊声，奔跑声，甚至格斗声，以及那让人毛骨悚然的惨叫之声。
二个小时之后，船舱的房间的门轻轻的打开了。进来的是卡高特，他身上还带着血迹，神态恭谨地等待在一边，因为安尼恩正在喝茶，神态闲散，对外面的声音充耳不闻。
“卡高特，什么事情啊？”等了一会儿，安尼恩柔声的说着：“这样晚了。为什么还来这里呢？”
“主教大人，一群水手在半夜中意图入侵梅丝尔小姐的房间，结果给我们逮捕了，但是想不到，竟然引起了水手们的叛乱，当然，在伟大的真神牧师与骑士团之前，这样的叛乱微不足道。”卡高特言辞恭谨的说着：“请问这些叛乱地水手，怎么样处置呢？”
“叛乱的有多少？”
“在某些人的骚动下，几乎所有的水手都参与了。”
“那好。按照古法。十抽一，将他们钉死在木架之上吧！”
“不，席尔桑主教。他们只是一时的错误，请你原谅他们吧。”
门口冲进来的是古甘达，半夜不见，他已经面色憔悴，乱发飘散，眼睛中布满了血丝。
安尼恩凝视着他，虽然这目光并不凶狠也不残酷，但是古甘达却感觉到自己好象被一条龙瞪住一样，将他牢牢的搜住，动弹不得。
“古甘达。您是一位船长，您也知道水手如果叛乱，会导致什么，据说，在海洋中处置叛逆，比我现在的更重更残酷，我现在已经是宽仁了，您别忘记，这些船是我买下的。他们也是属于我的船员，严格来说，是属于我地领地内地子民，如果是在大陆，他们将会被全部处死，而就算全部处死，伟大的守护之神，或者正义之神，都不会说些什么。”
“古甘达，事实上，在沿海而来，你的表现好得让我惊讶。你是一位十分称职地好船长，是一位英雄，因此等到了殖民点，仍旧是您来指挥我们的舰队，希望您能够保持理智，不要辜负我的希望！”
“席尔桑主教大人，他们没有意图叛乱，真的，他们只是一时的冲动，主教大人，您能够知道他们都是非常好的小伙子，您……”古甘达的话梗在喉咙，再也说不出来。
席尔桑主教的命令已经传达了出去，三十名神职人员巡查沙滩上的平地，整个近五百人的场地鸦雀无声，骑士团手持武器虎视耽耽。
在监督之下，一些水手正在不得不砍下了附近地树木，而削尖了作成木架，在中心，三十六个水手都被一种麻痹神术暂时禁止了活动能力，他们只能在地上滚动，并且用绝望和恐惧的眼神望着这些木架。
刚才的镇压行动中，这些强壮的水手才发觉，这些在航行中一直没有表现什么的牧师和那支主教卫队，是如此的强悍，神术和战士的结合，轻易的摧毁了他们的任何反抗。
“不，不，不要啊！”当一群十字架已经制成之后，士兵就拉出了那些水手，这些水手知道死到临头，不由地哭喊了起来，甚至有的人直喊着古甘达和席尔桑的名字，乞求获得宽恕。
在地球上，十字架曾经是一个一神教的宗教象征，不过，这并非是这个宗教所独创，是一种流传在欧洲古代处以死刑的刑具。特别流行于波斯帝国、大马士革王国、犹太王国、以色列王国、迦太基和古罗马等地。通常用以处死叛逆者、异教徒、奴隶和没有公民权的人。
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