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桃魅被林国余抓住了乳房,却是并不反击,反而凤目微合,下巴微微向前抬起,从鼻唇之间发出了一道呻吟之声“呒”,好象林国余这一抓非但不是要取它的性命,反而是情人之间交合前的调情一样。
第四四六节夜明珠的作用 (1)
第四四六节夜明珠的作用
林国余知道这又是桃魅进一步的诱惑。当下把眼睛一闭,两手狠力一抓,扑的一声,这一掌就钻进了桃魅的胸腔之内,抓住了桃魅的内脏向外一拉。这只桃魅眼见自己屡试不爽的办法居然在林国余身上失去了作用,连忙向后一退,身子没入了一棵桃树之内。林国余把桃魅的内脏拿在手里细看,哪里是什么内脏,只不过是一小断的桃枝而矣。
林国余将桃枝丢在地上,身子前扑,在桃魅隐身的桃树上斜劈一掌,这枝桃枝被林国余斩为两断,道道红血从桃树中喷了出来,却仍是不见桃魅的影子,也不知道桃魅死没死。
红血喷到空中,再次溶入桃花瘴当中,只不过仍是伤不到林国余。
林国余眼盯着光亮,一路向前狂奔,直到光亮越来越亮,林国余渐渐的脱离了桃花瘴的泛围,再看发出光亮的地方,竟然还是那株“太阳神”树。
也就是说林国余走的方向完全是反的,辛苦的走了半天,却又走回到了太阳神树的近前。而桃花瘴似乎对太阳神树颇有忌惮,或者是太阳神树含有某种特殊的东西,使得桃花瘴根本近不了这棵树身边两丈以内。
林国余走到大树旁边,高声喊了几声“朱雀姐姐”希望朱雀仙子能够听到,可是桃花阵早就把诸人分开,在桃花阵中几人的声音都不能互相的听到,更别提是距离极远的。林国余也想近到桃花林中却找朱雀仙子,可是也知道眼下的情况,自己进到阵里都不知道还有没有命再退回来,诺大一个桃花林,又有层层阵法,想从里面找到朱雀仙子,实在是难比登天。林国余就只盼着朱雀仙子、胡里胡涂、其其格会在同一个空间内,这样子他们才有可能脱身。
原来一直害怕动了这棵“太阳神”树会引起阵法内奇异的变动,现在既然阵法又已经发动了,林国余也索性不管那么多了。看了看太阳神树的第一个枝叉不过一丈高,林国余蹭的跳了上去,扶着树干,向外面望过去。
依然只是一处红帐,以太阳神树为中心,方圆两丈之内毫无异常,可是在两丈之外,任何东西都看不到,映入眼中的只有红色,再无其它。
林国余在树上立了一回,实在是看不到朱雀仙子等人的影子。就看到了身边挂着的夜明珠。夜明珠带给了这个封闭的世界光明和温暖,可是在这样的距离内,却也感觉不到他有多热,林国余伸手却摸了一把夜明珠,夜明珠左右的晃了一晃,象是个挂在树上的桃子一样,似乎很有可能从树上掉落下来。林国余狠了狠心,终于伸出手去,一把把这颗夜明珠拉在了手里,全神贯注的向四周看,连大气都不敢喘一下。
第四四六节夜明珠的作用 (2)
他可不相信当初的梁王爷费了这么大的心血在这里挂满了夜明珠就是为了带给人民光明和温暖,这种话,也只能去骗一骗那些从来都没有出去过的土着罢了。林国余这些日子经历的太多了,人类之间处处都是尔虞我诈,哪里还有谁会以真面目示人呢?梁王挂在这里的夜明珠,肯定就是做为阵法的一部份。
可是林国余却想错了。他把这颗夜明珠摘下来,呆呆的看着外面半天,阵法却没有发生丝毫的变化。一切还是和从前一样,仍是丝毫没有声音,仍然是一片红帐。
林国余在树上站了有十几分钟,都在思考着这个问题,这个阵法的秘密倒底在哪里?难道不是这一棵太阳神树?蒙古人的传说是梁王先找来了太阳神,然后才让桃花女神下来陪他。这种传说太过神话,可是任何一种神话都应该有他的可信度。至少这说明立这棵树在先,种了桃花在后,最后才引来的天师教。可是当年的张天师带了男女弟子(林国余现在还猜不透能够为天师教在这个世界里繁衍的诸多女性的身份,所以他暂时认定为天师教的女弟子)也闯过了桃花林,冲到了蒙古人居住的地方,而且还和梁王一场大战。无论怎么看,都应该这棵太阳神树才是桃花阵的关键才对。
林国余看了看手中的夜明珠,这颗夜明珠比鹅卵还要大出一号,成正圆形,通体晶透,毫无瑕疵,拿在手中有一种温润的感觉,但是又绝对不烫手。林国余忽然想到,有没有可能闭开桃花瘴的就是这颗夜明珠呢?
似乎是极有可能,不然为什么在两丈之内,桃花瘴都不能侵入?而这根太阳神树最大的异常之处也就是这上面挂的无数的夜明珠。林国余这样一想,连忙从树上又摘下来四颗夜明珠,把一共的五颗抱在了怀里。林国余又把自己怀里已经吸完了空气的“乳房号”又都灌好了空气,然后取出一个套在鼻子上。
第四四七节凤凰暗标 (1)
第四四七节凤凰暗标
林国余抱着这几颗夜明珠向自己刚刚退回的方向走过去。进入桃花瘴之后,林国余略停了一下,注意桃花瘴的变化,果然惊奇,这一次林国余抱了五个夜明珠,竟然真的逼的桃花瘴倒退了三尺。以林国余的腰为中心,在三尺之内,那些瘴气消失的无影无踪。林国余索性把自己鼻子上扣着的“乳房号”也摘了下来,吸了一口空气。
仍然是毫无异样,也就是说他真的猜测对了,这夜明珠居然真的有驱避桃花瘴气的作用。这下林国余大可以放心大胆的向前走了,只要前面有桃花挡路,他仍然是一掌劈过去,把桃树斩断。而身边围着的几个桃魅也再不敢近前。
林国余一面高叫着朱雀仙子的名字,一面在桃林里转。
可是找了半天还是找不到朱雀仙子的下落。林国余看着眼前嗖嗖的围着自己乱转的桃魅,心中极其郁闷。这些桃魅惧怕林国余手中的夜明珠,根本不敢靠近林国余身前三尺,可是它们却非常的有耐心,就是围着林国余转个不停,林国余原来看不到还好,这时手中有了夜明珠,又有玄冥石发出的光芒,可以看到这些桃魅的动作,心中实在是生气。嘴里不禁骂了一声:“你奶奶的,要打就过来打,老围着我转圈算怎么回事儿?”
那些桃魅哪里管的着林国余嘴里的叫骂,还是嗖嗖的绕着转。十几个圆滚滚的乳房映着桃花瘴真正是白里透红,又加下面生着凄凄芳草的神秘地,倒也非常的漂亮。林国余生怕这些桃魅又使出迷人心智的幻术,不敢硬盯着她们看,嘴里骂道:“你奶奶的,你们不来打,我去打你们。我抓到一个活口,看你带不带我去找朱雀姐姐!”
一手揽着夜明珠,身子向前跳,去抓一只桃魅的胳膊。这只桃魅速度也快,见到林国余跳了过来,它马上后退,再等林国余追到眼前的时候,这只桃魅身子一退,又隐入了一株桃树当中。林国余一掌抓空,只抓到了桃树的皮。
林国余怒意未消,轮掌就向桃树斩来。这时也不管什么桃魅的死活了。一掌把桃树劈成了两断,林国余还不解气,拿着断开的桃树梢,横向的向另外的几只桃魅扫去,几只桃魅见林国余用桃枝来伤自己,也都各自后退,又没入了树中。
这些树魅动用八路军游击队惯用的对付日军的“麻雀战”“游击战”,用的十分的巧妙。林国余根本追不上他们。心中怒气无处发泻,拿着桃树梢就四下里乱打,不多时就已经打折了几十棵的桃树,连他手中的桃树梢,也只剩下不过两尺多长的一小断桃木棍儿。林国余微微的喘了一口气,把目光落在了这一小断的桃木上面。
第四四七节凤凰暗标 (2)
上面竟然有一个人为刻画上去的图案,林国余连忙把桃木拿到眼前细看,上面竟然画的是一只凤凰,正是先前朱雀仙子所留下的所谓的朱雀门的暗标。
朱雀仙子曾经在两只桃魅的身上做过朱雀门的暗标,同时也做为镇符镇住这两只桃魅,可是最后证明那两只桃魅并没有因为朱雀仙子做过的暗标受了太大的影响,后来林国余却记的这两只桃魅已经被打倒了,难道这枝桃树还是那两只桃魅之一?可是又不太可能,因为林国余发现这些桃树虽然能够左右前后的移动,增加阵法的威力,但是他们的移动泛围有限,并不是无休止的。从一进桃林到这里距离少说也有十里路,应该不大有可能移动过来。所以眼下只有另外一个解释,朱雀仙子因为和自己失散了,便以凤凰图案为标,记下自己的行踪。虽然桃树有移动,但是只要顺着暗标还是应该可以找到朱雀仙子的,至少是可以找到朱雀仙子的大致泛围。
林国余想到了这一点,便开始不去注意这些桃魅,转而却找朱雀仙子和胡里胡涂在桃树上所留的暗标。大约是朱雀仙子生怕暗标做的不易发现,林国余每走出十几步,就会发现前方有一个树上刻了凤凰图案,偶尔还会有一棵树上写着“朱”或者是“胡”的字样。
朱自然是指朱雀仙子,胡当然就是胡里胡涂。胡里胡涂是不会写字的,那些这个“胡”字必定也是朱雀仙子替胡里胡涂所留,看起来朱雀仙子和胡里胡涂果然在一起。他们只要在一起,那么安全性则大大的增加。林国余的心情略微的轻松了一些,又继续的顺着树上刻画的图案去找。
林国余为了使这些画了图案的树不至于再乱动,干扰自己的方向,他每看到一株这样的树,就出手把它打断,一路缓缓的顺着朱雀仙子的图案向前找。走着走着,脚下突然一绊,林国余几乎摔倒在地上。退回两步,俯下身子仔细看,竟然是一个“乳房号”落在地上。
林国余把它从地上拾了起来,心道:“怎么胡里胡涂和朱雀姐姐会把这东西都丢了呢?难道她们是遇到危险了吗?”
(谁能猜到是什么东西使得林国余进入桃瘴后可以有三尺的空间?肯定不是夜明珠的。)
第四四八节传达信息 (1)
第四四八节传达信息
由于先前朱雀仙子对林国余说过他不让乱丢掉鱼鳔,说是这东西可能以后还会有大用,所以林国余完全知道朱雀仙子肯定不会随手把这种用处可能更大的“乳房号”随手乱丢。因为朱雀仙子肯定明白,这东西已经不只是一个借住呼吸的工具而矣,它更是一件蒙古人用来祭祀神灵用的器具。
在许多的宗教中,许多祭祀神灵的祭品用具看起来是可笑,或者是毫无用处的,但是事实上是完全的不同。
每一个宗教都不是一朝一夕所能成的,都是要漫长的岁月的积累。于是在它们的内部的工具、仪式其实都是很有用的。就比如道教常行的禹步,看起来只是跛子走了九步路,但是其中的含义可就深了。这九步,即是大禹立九鼎而形成的华夏九州,也是北斗九星。略有差迟,法术就告吹了。茅山教的指法也是,数十种指法,你这几个手指这样一摆,就是这样的指法,那样一摆就是另外一种指法,是丝毫马虎不得的。再比如敬神之时的的礼仪,比如请某神时不能吃什么东西,不能有什么样的人在场,可能听起来好象是全然没有道理,但是事实上这是和人体的磁场有很大的