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作者：鬼雨
【由文，】
作品相关
编辑推荐：
2007年最值得珍藏的超级玄幻作品——《仙缘》系列颠峰登场！。鬼雨的作品以其丰富的想象力，玄幻奇异的笔触，完美的传承了中华民族的传统文化，创下网上千万人点击
，百万人推荐的骄人业绩。在海内外华人读者群中深受推崇。
本书是中国仙侠小说儒家学派的开山名著，一经出版立即荣登台湾金石堂武侠畅销书榜首，新浪、搜狐、腾讯读书版块联决推荐，并荣获2006年度十大人气青春、流行文学作品。被众多书迷捧为新时代的《镜花缘》，21世纪的《西游记》！
《仙缘》完整版利剑一出；谁与争锋！精彩风暴，不容错过！
本书的三大亮点：
1、一部轻松愉快而又开卷有益的小说，一部老少闲宜的童话故事。一部对中国仙学文化做出认真探讨的小说，寻找儒道释三教的基本教义，介绍新儒家的发展前景，缓解部分年轻人对儒学的偏见。
2、一部道法修行法理比较完善的小说，拥有独特的神仙系统、法器结构，以及符合多数人心理的神仙社会！既综合了各家神仙学说，又有很多独创之处，在文化内涵上比较丰富，游戏的角色和修行方式既有现实性，又有幻想性，很适合开发成典型的中国文化的游戏。是一部罕见的具有深度的产业链开发实力仙侠小说超级长篇小说！
3、一部贯穿古代神话故事的小说，重温华夏先人的丰功伟绩，增强民族文化的凝聚力。一部题材多元化、情节错总复杂变幻莫测的超级长篇文学作品！
网友书评
初看此书或许觉得漫无边际，但只要记住以下线索就会非常清晰、一目了然：
1。血仇：叶昊天全家惨死、只身逃出；功力增长后避实击虚，一击就走，打一抢换一个地方，各个歼灭敌人，积小胜为大胜；功力大成后横扫千军、摧枯拉朽；经过斗智斗勇、连番恶战，最后将妖人全部清除。全书将报仇雪恨、挽救大劫和抵御外来文化的侵蚀结合起来，并不仅仅限于狭隘的个人家仇。
2。仙路：初为修道，继而修真，续而修仙，后而修神，接着是三清境的天神，最后是跟玉帝、佛祖并肩的人物。
3。仕途：包括攻书、科举、入仕、升官、宫廷政变的指挥者、最后成为权倾朝野的朝廷重臣，最后是功成身退。
4。爱情：才华横溢的叶昊天跟美丽绝伦、温柔善良、人间大儒（千年单传的‘乐’之唯一传人）、天上乐神（王母特邀琴师）、当朝郡主朱兰儿一见钟情，从一而终，至死不渝，感情缓缓升华，持久醇香，两人成亲的时候也就是小说即将结束的时候。
5。财富：包括金钱和法宝。这对玉人后来成为天上地下最富有的人，拥有众多仙人梦寐以求的法宝，平时最乐意做的就是散财救百姓、送宝助神仙。
6。思想：弘扬儒学，不但统一人间的大儒会，弘扬儒家传统文化，探讨新儒学的发展前景，而且在天界建立新秩序，使仙品的划分在神丹和佛心之外增加了‘儒功’一项内容。
初看此书，惊为天人，看完之后，遂有动笔之念，一篇好看的小说，可以改变人的一生！
神仙和超级法器的设定
36大罗天………………………就是一气化三清的一气。
33…35………………………………三清境………天界
35………………………………………太清仙境（在大赤天），首长是元始天尊等，
34………………………………………上清真境（在禹余天），首长是灵宝天尊等
33………………………………………玉清圣境（在清微天）、首长是道德天尊（也称太上老君）
三个天尊是一气化生出来的。主管各自的部门。但三天尊很懒，平常不见人影。专门聘请玉帝，佛祖作经理，代言人。
每层都有很多天神。
29…32………………………………………四梵天，神界………主要在昆仑山
无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天；
25…28………………………………………仙界，主要在十州三岛。
皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天
7…24…………………………………………真人界，名山大川
有十八重天，依次是虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天
1…6…………………………………………修仙基础阶段，哪里修都成
六重天，太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天
九宝：
一曰开天神斧，利器，打遍天下无敌手
二曰监天御印，玉皇大帝主管
三曰九品莲台，佛祖主管
四曰镇妖宝塔，管理妖怪恶人
五曰瀚海神舟，就是我国新发射的神舟了。跑得快，哪里都能眨眼就到。
六曰乾坤锦囊，装东西用的，什么都能装，装多少跟功力有关系。
七曰通灵宝玉，找宝贝用的。
八曰阴阳法轮，死人能变成活人，所以九阴教妖人才越来越多，要多少有多少。
九曰观天宝镜，想知道什么就知道什么。比六神通还厉害
神仙的管理模式
三天尊高高在上，只管宇宙发展大方向，不管细节。
聘请了两位经理：玉帝和佛祖。玉帝和佛祖是两个超级打工仔。并不是不可超越的。跟三天尊拉拉关系，说不定能把经理位置抢过来坐坐。
玉帝管物质，唯物主义者。
佛祖管精神，唯心主义。
经过协商达成一致。结论如下：
公式1、仙品=神丹＋佛心。
仙品就是神仙的等级。
神丹是髓海中经过修练后的结丹量。
初级修道人一年的修练=1个神丹数。
仙品越高修丹越快。
佛心是作好事受到感激的数量。一人感谢一次=1个佛心数。
公式2、神仙能力=神丹＋法器。
公式3、仙劫=神丹/佛心
关于《仙缘1…5》的读者评论：
从岳麓山下的青涩少年到集儒家大成的昊天大帝；看着叶昊天一步一步成长；走到今天也有许多时日了。鬼大清新典雅的文笔和深厚的文化底蕴让我难得地对一本网络奇幻小说如此关注；尤其是书中对道儒释佛的探讨及独到的见解和第一次完整地建立关于中国神话的体系；都让我不得不对此书爱不释手。
——青翔
冒着寒风逛了一圈，终于还是在书店花了钱……仔细转转才发现，现在大书店里的网络小说已经铺天盖地了。这些小说我以前也看过不少，不过由于个人怪癖，十有八九都不喜欢。
花钱买的是一部《仙缘》。初看这部书时，是喜欢它的文笔不太过自恋，里面有趣的风土人情、动植物和哲学理念都不少，而且还通俗易懂。后来看多类似作品，更觉得从文笔到主角本身都很了不起，不偏激，不桃花，始终保持新颖公正的见解，多看能长学问，最起码不会触气——不像看卫斯理小说，有时候看着看着就想把卫斯理揪出来践踏两下。
网络玄幻小说我喜欢的还是有的，可惜到后来都不像样。某作品我辛苦跟踪了好一阵子，最后发现和男主角认识的所有美女一个都没能逃出他的毒手，且都是心甘情愿倒贴，还众口一词说“我知道像你这样不凡的人不是我能够独占的，我只要能在你身边就满足了……”唉，好歹把在学校擦肩而过的美女配给别人不行么？所以《仙缘》始终不凡，哪怕当作作者虚幻的期许，至少他期许的是纯正美好的东西。
——无尽天涯
我一直都很喜欢鬼雨的书，有一种淡淡的古韵，又有潺潺流水的感觉。我打算等书都出完了买一套。不喜欢一本一本的买，怕买不全。
——pear
席卷千万玄幻书迷的超人气巨作——《仙缘5》终结版隆重上市！
在读者们的辛苦期盼之下，《仙缘5》大结局携气势磅礡的故事情节、深厚的儒家文化底蕴闪耀上市，再次引发新一轮仙侠、玄幻热潮！
2007年最值得珍藏的超级玄幻作品——《仙缘》系列颠峰登场！。鬼雨的作品以其丰富的想象力，玄幻奇异的笔触，完美的传承了中华民族的传统文化，创下网上千万人点击，百万人推荐的骄人业绩。在海内外华人读者群中深受推崇。
儒仙序
儒学是中国的传统文化，历尽沧桑两千年，蕴含着璀璨的瑰宝……
近百年来，随着国力的下降，儒学日渐淡泊衰微……
随着改革开放，人民生活日渐提高，然而民族文化的衰退并没有明显的转机……
鬼雨对儒学的这种境遇有着深深的忧虑……
我写此书的目的不是为已经淘汰的三纲五常招魂，而是想跟年轻读者一起体会传统文化的闪光之处，重温华夏古国文明的辉煌，陶冶个人情操，振奋民族精神……
本文通过仙侠小说的方式解析儒学，可谓用心良苦……
有人或许会说：“你将儒家并入仙学体系，是不是太牵强了？”
我只想问：“什么是仙？世上有谁见过真仙？谁又能真个长生不老？”
所谓修仙，就是寻求个人境界的突破，追求个性解放，超越升华，不为俗累，宛若大鹏神鸟，遗世独立，背云气，负苍天，翱翔太虚……
作为一个修仙者是这样，作为一个国家和民族又何尝不如此？
仔细想来，儒家的崛起乃至于传统文化的复兴，不就像本书描述的叶昊天孜孜不倦追寻儒仙的历程吗？
金庸前辈关怀《仙缘》
近日，武侠世界绝顶高手金庸先生对拙作仙缘提出宝贵意见，鬼雨不胜感激之至！
金老先生已有83岁，如此高龄，百忙之中还不忘关怀后辈，将一本亲笔题字的新版《碧血剑》赠予鬼雨，劝勉多多努力，并叮嘱道：“仙缘一书数次提到金钱，这不好，好的小说家都不愿提钱……武侠小说描述的是童话世界，如果跟现实一样充满铜臭，就没意思了……”
鬼雨闻之，既为先生高风亮节所动，又深为个人境界之浅薄汗颜……
《仙缘》一书在修订时，已经将金钱因素减轻了不少，如此仍为先生批评，可见从境界上还差的很远……再想一想网上盛传的各类小说，种马，后宫，变身，yy横行，显然都偏离了正道！这种小说是不可能流传下去的！
感谢先生为后辈指明前进方向！
有张金庸先生的照片，在鬼雨博客里（新浪鬼雨博客有大图）……他手指的那本书就是拙作……鬼雨深感荣幸，多谢先生关怀！
魔门拾萃 1、什么是魔门
本书描述的魔门是一个复杂的组合，所有外来的、新颖的、非传统的思想、文化、社会团体，都可以归入魔门之内……
魔门不等于邪恶……
任何文化都有优秀的地方，也有不足的一面……
譬如中国的儒家思想，有糟粕，也有精华……
同样的，基督教早期传播经历了十分黑暗的中世纪，但也创造了目前以美国为代表的现代文明……
在所有发达国家中，美国是宗教气氛最浓厚的一个国家……2004年一项盖洛普调查显示，大约41％的美国人至少每星期参加一次宗教活动（这个比例高於欧洲国家几倍：法国15％、英国7％、以色列25％）……与欧洲宗教衰落的情况不同，宗教在美国建国後持续增长：1776年去教堂的人数有17％，到1850年翻了一倍，20世纪初期超过一半，现在已经超过60％……调查显示，接近80％的美国人属於基督教的各�