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大明太祖高皇帝实录-第217部分

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命工部制文绮䌷帛衣二千袭,以备赏赐。

赐初入仕官员钞人十锭。

庚申,都督濮英殿大军还,道为虏所乘,死之。初,纳哈出之降也,余众惊溃者皆窜匿,及闻大将军旋师,以其降众俱行,甚憾之,乃设伏于途,俟大军过而邀之。英等后至,伏发,英猝为所乘,众寡不敌,英复马踣,遂见执,英绝食不言,乘间自剖腹而死。英,庐州人,少以勇敢闻,累功为西安都指挥,升中军都督佥事,至是没于虏。上闻之惊悼,以英死王事,特赠开国辅运推诚宣力武臣、柱国,追封金山侯,谥忠襄。

敕福建都指挥使司备海舟百艘,广东倍之,并具器械粮饷,以九月会浙江,候出占城捕倭夷。

壬戌,命凡指挥、千、百户镇抚谪戍昌国卫者,咸出海捕倭,以功赎罪。

己巳,置承仙、上容、崇来、安兴、游山五群,群设长一人、副二人,以隶句容等牧监。

给在京诸司宥罪书写人吏月米各五斗。

庚午,以应天卫指挥佥事谢彦深为前军都督佥事,赐钞百锭。彦深尝从征北,败番将乃儿不花,至是加升赏,复遣从征云南。

辛未,苏州民崔奉先妻王氏、李彦实妻刘氏及其子妇杨氏皆以夫亡,守节不易。事闻,诏旌表王氏之门曰“贞节”,刘氏杨氏之门曰“双节”云。

壬申,命削水军右卫指挥陈成、千户张用官编戍金齿。时成等率兵捕沂州贼马四儿,纵逸不获,故有是命。

甲戌,上谓礼部试尚书李原名曰:“朕制《大诰》三编,颁示天下,俾为官者知所监戒,百姓有所持循,若能遵守,不至为非,其令民间子弟于农隙之时讲读之。”

大将军冯胜捷奏至,上遣使敕谕胜等曰:“刘镇抚至,备言军中事,纳哈出入营,大事既定,惟在处置得宜,其本管将士省令,各照原地方居住,顺水草以便牧放,择膏腴之地以便屯种,如北平、潮河川、大宁、全宁、口南、口北旧居之人立成卫,分与汉军杂处,若沈阳、崖头、闾山愿居者,亦许与辽东军参住,从便耕牧,务令人心安乐,不致失所,将士之数,具实以闻。朕将犒劳之。常茂惊溃虏众,即令人械赴京师。”

丁丑,赏陕西、山西北平征进军士一十一万五千一百五十余人钞各五锭。

诏西平侯沐英:“凡云南属卫将校谪戍者,悉听往金齿分守城邑营垒,但能立功,即授旧职。”于是英按尺籍,自都督而下,指挥七十八,卫镇抚九,千户一百二十二,所镇抚六十三,百户四百十一,听征小校七,共六百九十人,皆处分,具实以闻。

大明太祖高皇帝实录卷之一百八十三

洪武二十年秋七月戊寅朔,以登州卫指挥使谢规为后军都督府都督佥事。

己卯,享太庙。

庚辰,遣使赐故元降将纳哈出玉带一、金饰香带一、白金一千两、文绮、帛各四十疋、钞一千贯,又以素金带百、花素银带七百、纱帽八百,赐其将校那木罕等及银钞各有差,仍遣使赍钞三十万锭、织金文绮三千匹送赴燕府,以备赏赐来降纳哈出部众。

诏:“凡内外武臣之家,如子孙已袭替而亡,再无应袭者,给全俸以赡之,及有子孙坐事谪充军者,亦宥之,令自立功勋,仍给俸赡其家。”兵部请以半俸给之。上曰:“内外武臣昔皆捐躯相从,百战以定天下,念其劳绩,未尝蹔忘,其家有不得其所者,朕深悯之。夫厚禄所以报功,广惠所以惇仁,故给之全俸,使有所赡。尔心必曰:‘全禄费财,半禄节用。’夫当予而予,则费不过度;当节而节,则用为适中。优以全禄,未为过也。”

壬午,诏核在京诸司钱榖。

甲申,册信国公汤和女为鲁王檀妃。妃,前妃之女弟也。

今上以故元将纳哈出来降,遣官奉表称贺。

辽东都指挥使梅义来朝。

丙戌,以国子生邵廉、李隆、彭昇为广东按察司佥事。

命左军都督府自山海卫至辽东置马驿一十四,驿各给官马三十匹,以赎罪囚徒为驿夫,驿百二十人,仍令田其旁近地以自给。

车里军民宣慰使刀砍等进象及方物,诏赐金织文绮帛四十四匹、钞三百三十锭。

削台州卫指挥同知陈亮官,编戍金齿。时倭寇至台州境上,杀掠居民,而亮兵不之觉,寇去又不追捕。上闻之,怒曰:“朕设兵卫,所以保民也,今亮坐视民患而不能救,将焉用之?”命削其官,编戍金齿。既而复曰:“亮虽不才而其父事朕累有勋劳,不可忘也。”复以其弟文为骁骑卫指挥同知。

诏凡有罪军官戍辽东者,悉赴京师。

辛卯,高丽国王王禑复遣其臣李羙冲、金仍贵、任寿、柳克恕进所市马五千匹,诏以文绮二千六百七十匹、布三万一百八十六匹酬之,且赐王禑冠带各一事。

甲午,登州卫奏:“沙门岛神祠年久圮坏,请令有司脩葺。”从之。

乙未,徵山东捕盗官军还。先是,山东盗马四儿时出劫掠,遣官军捕之。会监察御史马麟按行济南,言官军有扰民者,上命左军都督府徵之还京,令有司缉捕。

丙申,遣使以钞八万一千八百三十六锭往平凉赐征西官军及挽运之民。

丁酉,纳哈出所部营王失剌八秃等来降。先是,纳哈出既降,营王失剌八秃等以病在道相失。至是,与云安王蛮吉儿的、郡王桑哥失里、和尚国公等复来降,大将军冯胜遣人送至京师,仍遣定远侯王弼发定远等卫官军往迎降将家属于信州,道为虏所袭,亡马七百余匹。信州即纳哈出所屯一秃河也。

遣使赍敕谕大将军冯胜等曰:“近捷书至,喜动神人,朝野欢庆,自古汉胡相攻,至元未已,及天革元运,朕命中山武宁王、开平忠武王攘之塞外,远者数千里,迩者数百里,二王既往,余虏常为边声,由是命尔等率马步屯驻大宁,审势进讨。今得所奏,即有征无战,非尔等诚格于天,忠义服人,何若是之易邪?然自古至今,凡为将功成名遂,千万岁不磨者,不过数人,盖摧坚抚顺之际,机奇而仁布,处之有道故也。今纳哈出心悦来归,当抚绥以诚,务安其众,毋致惊扰,胡虏生计惟畜牧是赖,犹汉人资于树艺也,若少有侵渔,则众心生怨,易变难安,不可不慎。前二王功成名遂,由严号令于诸军,不苟取于来降,以致偃兵华夏,功烈昭于后世,今二王已位,尔等能继靖虏庭,成此奇勋,则可以追踪二王,同垂不朽,岂不伟与?”

礼部奏请如前代故事立武学,用武举,仍祀太公,建昭烈武成王庙。上曰:“太公,周之臣,封诸侯,若以王祀之,则与周天子并矣,加之非号,必不享也。至于建武学,用武举,是析文、武为二途,自轻天下无全才矣。三代之上,古之学者,文武兼备,故措之于用,无所不宜,岂谓文、武异科,各求专习者乎?即以太公之鹰扬而授丹书,仲山甫之赋政而式古训,召虎之经营而陈文德,岂比于后世武学专讲韬略,不事经训,专习干戈,不闲俎豆,拘于一艺之偏之陋哉?今又欲循旧用武举,立庙学,甚无谓也。太公之祀,止宜从祀帝王庙。”遂命去王号,罢其旧庙。

命工部遣人运毛皮袄六千八十六领、纻丝、绵布、袢袄、裙裤五万事往北平,给赐来降之人。

辛丑,敕谕大将军宋国公冯胜等曰:“七月二十日,命指挥李焕赍制书至军中,令右副将军永昌侯蓝玉、右参将武定侯郭英暨公侯列将率大军,还驻大宁,大将军与頴国公傅友德等分析新附军马,俟明年春听调北征。继闻新附军马处置已定,尔等仍旧莅事,追还前二十日所发制书,其左参将南雄侯赵庸、右参将东川侯胡海并落参将,止充战将,在军听调。”

壬寅,太白、三辰昼见。

乙巳,守太宁前军都督佥事商暠奏:“所筑大宁等四城见储粮粟大宁三十一万石,松亭关五十八万石,会州二十五万石,足供数年边用。”上顾谓左右曰:“国家无事,守在四夷,守边之计,足食为先。今暠所言储粮足用,边郡之民可免挽运之劳矣。”

以庆阳卫指挥同知李恪为后军都督府都督佥事。

封湖广布政使致仕何真为东莞伯,赐诰、券。诰曰:“古云:‘识时务者在乎俊杰。’曩者,元运将终,华夷鼎沸,擅声教而役生民,朝兴暮泯,接迹于世,终不能知时务而识天道,尚驱民以应锋镝,如此者岂一二人哉?尔何真率岭南诸州壮士保境全民,邻敌不敢窥其际,岭南之民,莫不于尔仰赖。洪武初,朕命将四征,所在虽有降者,非义旗临境则未附。尔真闻八闽负固,桂林驱民,海上邵生,亦不量力。尔真独心悦诚,服罄岭南诸州,具表入朝,非识时务者乎?常在朕心,未及崇报。今特命尔为东莞伯,食禄一千五百石,使尔禄及世世,以报推诚之心,尚益加恭慎,以保禄位,延于永久,尔其敬哉。”

行人唐敬等还自真腊,其国王遣使贡象五十九只、香六万斤,暹罗国贡胡椒一万斤、苏木十万斤,其臣坤思利济剌试职替等献翠羽、香物。

丁未,命户部自四川永宁至云南,每驿储米二百五十石,以给谪戍云南者。

大明太祖高皇帝实录卷之一百八十四

洪武二十年八月戊申朔,上谓侍臣曰:“人君一心当谨嗜好,不为物诱,则如明镜止水,可以鉴照万物,一为物诱,则如镜之受垢,水之有滓,昏翳汨浊,岂能照物?”侍臣对曰:“陛下谨所嗜好,正心之道,莫过于此。”上曰:“人亦岂能无好?但在好所当好耳。如人主好贤则在位无不肖之人,好直则左右无謟侫之士,如此则国无不治,苟好所不当好则正直疏而邪侫进,欲国不乱,难矣!故嗜好之间,治乱所由生也。”

庚戌,遣指挥李隆往赐故元降将纳哈出文绮、帛各十匹、白金二百五十两、衣一袭,赐其妻衣靴针线,全国公观童、宗王先童、司徒完者不花、撒里挞温、院使佛家奴、知院阿勒帖木儿、同知曩加思、平章晃失台、院判察罕帖木儿、参政彻里帖木儿并赐文绮、帛各一匹、白金二十五两。

遣使以布三十四万匹、绢八万匹往北平赏征北官军。

壬子,上闻大将军宋国公冯胜等在军,事多不律,遣使赍敕往谕胜及左副将军頴国公傅友德、右副将军永昌侯蓝玉、左参将定远侯王弼、右参将武定侯郭英曰:“古之名将为国效忠,惟思彰君之德,故能摧坚抚顺,无所不克,勋名流于千载,耿耿而不磨。在我朝若中山武宁王、开平忠武王尝以雄师平华夏之乱,未尝贪财好杀,行一不仁之事,所以功成名遂,终身无疵。近以沙漠未清,命尔等率天下之师,且戍且征,师至金山之北,适与虏遇,虏虽进马来归,意在使者往来延缓为计,右副将军蓝玉事虽轻举,然破彼深谋,幸尔成功,何期大将军胜专为己私,不能抚辑降虏,而乃播恶胡中?古之名将所为,果如是邪?且如戮士卒,悬首于队官之颈,以戒贪暴,号令明矣。而将军乃窃取虏骑,为数不少,又娶虏有丧之女,使人忘哀成配,大失人伦,以此来者不安,附者生恨,此果将军效忠乎?为已乎?旋师之际,部降胡而南,又不如法调遣,致使濮英等人马三千陷没于虏,又不听朕命,擅发留守大宁军卒,遂遗残胡后患。凡若此者,论以国法,皆在不宥,朕以将军尝有战伐之功,姑容自新,若欲赎罪,当改行易虑,推诚于上下,使已降者欢心,未来者慕化,庶可保全,以图后功。不然,固执
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