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大明太祖高皇帝实录-第35部分

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己酉,大将军徐达至济南,元平章忽林台詹同脱因帖木儿闻之,先驱人民引军遁去,平章达朵儿只进巴等以城降,收其将士二千八百五十五人、马四百二十九匹,命指挥陈胜守之,后遣送达朵儿只进巴等赴建康,至洛口,达朵儿只进巴等复杀使者北走。

征南将军胡廷瑞至邵武,元将军李宗茂以城降,得将士五千四百六十余人、马一百二十九匹、粮六万七千余石。

庚戌,都督同知张兴祖率兵取济宁,元将军平章陈秉直弃城遁,我师遂入守之。

辛亥,上遣人谕大将军徐达、副将军常遇春曰:“闻将军已下齐、鲁诸郡,中外皆庆,予独谓胜而能戒者可以常胜,安而能警者可以常安,戒者虽胜,若始战,警者虽安,若履危。夫屡胜之兵易骄,久劳之师易溃,能虑于败,乃可以无败,能慎于成,乃可以有成,必须周防谨密,常若临敌,忽生懈怠,为人所乘。慎之!慎之!”

密州守将邵礼诣徐达降。

方国珍及其弟国珉率所部谒见汤和于军门,得其步卒九千二百人、水军一万四千三百人、官吏六百五十人、马一百九十匹、海舟四百二十艘、粮一十五万一千九百石,他物称是。继而元昌国州达鲁花赤阔里吉思亦来降,得粮六万九千石、马五十匹、船四百八十二艘,送国珍等赴京师。初,国珍之降,非其本意,故往往多变,虽纳款效质,而通元如故,元亦赖其海运之力,累加国珍官太尉、江浙行省左丞相,赐爵衢国公;国章行枢密副使;国瑛、国珉、胡善俱累官行省平章。蒋瑛刘震之叛,将由台走福建,国章与战于仙居,国章兵败被杀。

壬子,乐安俞胜遣郎中刘启宗、理问张秉一诣大将军纳款。

癸丑,中书省左相国宣国公李善长率文武百官奉表劝进曰:“开基创业,既宏盛世之舆图;应天顺人,宜正大君之宝位。苍生咸仰,红日方升,盖闻以道化民者谓之皇,以德教民者谓之帝。惟首出于庶物,用光建于鸿名。由是继百王而立国家,定四海而总纲纪,事闻在昔,运际当今。钦惟殿下勇智自天,聪明冠世,扫除六合之风尘,拯救兆民于水火,拥楼船而西上,孺子奉玺而出迎;命将军以东征,伪王束身而就缚。由是天下归赴,若江汉之朝宗;邦域肇隆,有金汤之巩固。既膺在躬之历数,必当临御于宸居。上以答于天心,下以符于人望。冀俯从众,请早定尊称,臣善长等爰合群情,躬伸劝进,对明廷而虎拜,翊圣主之龙飞。发政施仁,参赞两间之化育,制礼作乐,开拓万世之太平。谨奉表劝进以闻。”上曰:“始吾即王位,亦不得已,勉从众言。今卿等复劝即帝位,吾恐德薄不足以当之。”群臣皆顿首请曰:“天生圣哲,本以为民。殿下之即王位,天命已有归矣,今又三四年,若不正大位,何以慰天下臣民之望?昔汉高帝既诛项籍,群下劝进,亦不违其请;今殿下除暴乱,救生民,功塞宇宙,德协天心,天命所在,诚不可违,臣等敢以死请。”上固却之。明日善长等复请曰:“殿下谦让之德,著于四方,感于神明,愿为生民计,早徇群臣之请。”上曰:“中原未平,军旅未息,吾意天下大定,然后议此。而卿等屡请不已,此大事当斟酌礼仪而行,不可草草。”

乙卯,改庆元路为明州府。

丙辰,上复遣使谕大将军徐达、副将常遇春曰:“闻大军下山东,所过郡县,元之省院官来降者甚多,二将军皆留于军中。吾虑其杂处我军,或昼遇敌,或夜遇盗,将变生不测,非我之利。盖此辈初屈于势力,未必尽得其心,不如遣来,使处我官属之间,日相亲近,然后用之,可无后患,若济宁陈平章、卢平章、东平马平章各官家属,亦发遣来,我将厚待之。”

丁巳征南将军胡廷瑞、副将军何文辉师至建阳,元守将曹复畴出降,得将士三百余人、马二十八匹、粮六万八千四百石,留指挥沈友仁守之。

元蒲台守将荆玉及邹平县尹董纲诣大将军徐达降,达以元降将佥院郦毅守邹平,命指挥张野守章丘,调益指挥唐英守蒲台。

徙方国珍所署伪官左、右丞、元帅刘庸等居于濠州。

戊午,命颁律令直解。先是,上以律令初行,恐民一时不能尽知法意,或有误罹于法者,乃谓大理卿周祯等曰:“律令之设,所以使人不犯法,田野之民,岂能悉晓其意?有误犯者,赦之则废法,尽法则无民。尔等前所定律令,除礼乐、制度、钱粮、选法之外,凡民间所行事宜,类聚成编,直解其义,颁之郡县,使民家谕户晓。”至是,书成以进。上览而喜曰:“前代所行通制条格之书,非不繁密,但资官吏弄法,民间知者绝少,是聋瞽天下之民,使之不觉犯法也。今吾以律令直解遍行,人人通晓,则犯法自少矣。”

敕征南将军汤和、副将军廖永忠、都督佥事吴祯帅舟师自明州海道,以取福州。上御戟门,与大都督府臣论各处用兵曰:“胡廷瑞已得邵武,今命汤和又从海上取福州,其势必得。既得福建,当留兵守要害,俾由海道取广东,杨璟兵取广西,既克就以其兵下西蜀。中原赤地千里,人民艰食,军马所经,粮饷最急,当令人往徐邳运粮,兵精粮足,所向必克,卿等以为何如?”皆曰:“善。”

己未,广信卫指挥沐英帅师破分水关,略崇安县,克之。

庚申,命凌说为浙东按察使,入辞。上见其衣服垢弊,谓曰:“汝久居通显,犹服弊衣,得无俭不中礼乎?”说对曰:“臣平生好俭素。”上曰:“好俭固是美事,但无似公孙有饰诈之讥。”说惭而退。

辛酉,俞胜自乐安来见大将军徐达于济南,达遣胜还乐安,留其郎中杨子华。

中书左相国李善长率礼官以即位礼仪进:即位之日,先告祀天地。礼成,就即位于南郊,丞相率百官以下及都民耆老拜贺舞蹈,呼万岁者三。礼毕,具卤簿,导从诣太庙,奉上册宝,追尊四代考妣,仍告祀社稷。还具衮冕,御奉天殿,百官上表称贺。前期,侍仪司设表案于丹墀中内道之西北;设丞相以下百官拜位,于内道上下之东、西,每等异位重行,北面;捧表官、宣表官、展表官位,于表案之西,东向;迹恰⒂范宋唬诒戆钢希飨嘞颍凰尬馈⒄蚋Ф宋唬诙⑽鞅菹拢换の馈倩Ф娜宋唬谒尬馈⒄蚋е希院螅恢喽宋唬谖奈涔侔菸恢保⑽飨嘞颍煌ㄔ蕖⒃蘩穸宋唬谥嘀保ㄔ拊谖鳌⒃蘩裨诙灰奈浒嗨娜宋唬谖奈涔侔菸恢保院螅远飨嘞颍灰钋鞍喽宋唬谝奈浒嘀希痪俦戆付宋唬谝奈浒嘀保痪俚钌习付宋唬谖鞅葜拢颉F涞け萆希璧钋爸富铀竟偃笔塘⑽唬诒萆现鳎颍恍赵汗偃笔塘⑽唬诒萆现飨颍灰羌鏊竟傥唬诘钪忻胖蟆⒂遥换の馈⑶ЩО巳宋唬诘疃⑽髅胖蟆⒂遥愣飨嘞颍幻匏娜宋唬杏诘钋鞍嘀希毕颍唤宋唬诘蠲胖蟆⒂遥惶煳浣娜宋唬诒萆现挠纾远飨嘞颉5钌希斜λ旧璞Π赣谡小J桃撬旧璞戆赣诒Π钢希晃墓偈檀影唷⑵鹁幼ⅰ⒏轮小⒌钪惺逃贰⑸斜η湮唬诘钌现飨颍晃涔偈檀影唷⑿吨富游唬诘钌现鳎颍皇鼙砉傥唬谖墓偈檀影嘀希飨颍荒谠薅宋唬谑鼙砉僦希飨嘞颍痪砹苯宋唬诹鼻埃飨嘞颉J侨涨宄浚拔浪境律杪辈荆屑资坑谖缑磐庵⑽鳌A衅煺逃诜钐烀磐庵⑽鳎毫焓肿蟆⒂遥眉资渴耍槐倍菲煲弧Ⅳ钜唬忧埃惨唬雍螅阌眉资咳恕;ⅰ⒈鞫毕罅肿蟆⒂遥笥也计炝模好牌欤掌臁⒃缕欤嗔谆⑵欤缭啤⒗子辍⒔印⒒醇闷欤炻怼⑻炻弧自蟆⒅烊浮⑿涞绕欤尽⒒稹⑼痢⒔稹⑺⑽逍恰⑽逶榔欤岸怂奁欤髁校科煊眉资课迦耍蝗酥雌欤娜酥垂蟆I栉彘诜钐烀磐猓耖又校蠼痖⒋尾蓍蚁箝⒋文鹃悴⒘械ぼ笥也蓟颇А⒎聘恰⒒恰⑶恰⒆戏缴 ⒑旆缴 羯取⒅焱派取⒂疠岽薄⒈擦犯汀⑿裴Α⒋提Α⒏嬷贯Α㈢Α㈥⒏觌⒁情B氅等,各三行。丹陛左、右,陈幢节、响节、金节、烛笼、青龙、白虎幢、班剑、梧杖、立瓜、卧瓜、仪刀、锽、杖、戟、骨朵、朱雀、玄武幢等,各三行。殿门左右,设圆盖一、金交椅、金脚踏、水盆、水罐、圆黄扇、红扇,皆校卫擎执。侍仪、舍人二人,举表案入就殿上。鼓初,严百官具朝服。次,严各依品从,齐班于午门外,以北为上,东西相向;通班、赞礼及宿卫、镇抚等官入就位;诸侍卫官各服其器服;及尚宝卿、侍从官入。鼓三,严丞相以下武官,以次入,各就位。皇帝衮冕,升御座,大乐,鼓吹振作;乐止,将军卷帘,尚宝卿以宝置于案,拱卫司鸣鞭,引班引文武百官入丹墀拜位,北面立。知班唱“班齐”,赞礼唱“鞠躬,拜”,乐作,四拜,兴平身,乐止。捧表以下官由殿西门入,内赞唱“进表”,捧表官跪进于案前,受表官摚耍蛴诎付鼙恚糜诎福鲶擞胪耍⒂诘钅谥鳎谙颉D谠蕹靶怼保砉僖璋盖埃瑩|笏取表,跪宣于殿内之西;展表官摚送颍贡砥贡砉俪鲶耍蝗艘员砀粗糜诎福阃肆⒂谖唬恍砉俑┓耍醣硪韵鹿俪龅钗髅牛底晕鹘赘次弧T蘩癯熬瞎保肿鳎陌荩种梗怀皳|笏鞠躬”,三舞蹈、唱“跪”、唱“山呼”,各拱手加额呼“万岁”者三,乐工、军校齐声击鼓应呼之;出笏、俯伏、兴,乐作,四拜。贺毕,遂遣官册拜皇后,册立皇太子,以即位诏告天下。

仍以册立皇后、皇太子册宝制度以进:册,用金册,金字二片,每片依周尺长一尺二寸,阔五寸,厚二分五厘;字则依数分行,镌刻真书。每片侧边,上下有窍,用红绦联贯开合,如今书帙之状;背,各用红锦嵌护,藉以红锦小褥。册盝,以木为之,饰以浑金沥粉蟠龙,用红纻丝衬里,内以经罗销金小夹袱裹册,外以红罗销金大夹袱裹之,五色小绦萦于匣外。宝,用金龟钮,朱绶,文用篆书曰“皇后之宝”。依周尺,方五寸九分,厚一寸七分。宝池用金阔取容宝。宝匣二副,每副三重,外匣用木饰,以浑金沥粉蟠龙红纻丝衬里;中匣用金鈒造蟠龙;内小匣,仍用木饰,以浑金沥粉蟠龙红纻丝衬里。小匣置以宝座,四角雕蟠龙,饰以浑金,座上用锦褥,褥上一宝池。用销金红罗小夹袱裹宝。其匣外,各用红罗销金大夹袱覆之。临册之日,册、宝俱置于红漆舆案案顶,有红罗、沥水用担床举之。

癸亥,中书省议科池州、宣徽、太平诸府民布囊运粮。上曰:“国家科差。不可苛细。苛细则民不堪。今库中布不乏,为囊甚易,可用,复取于民。”

大明太祖高皇帝实录卷之二十八下

吴元年十二月甲子,上御新宫,以群臣推戴之意祭告于上帝皇祇,其略曰:“惟我中国人民之君,自宋运告终,帝命真人于沙漠入中国,为天下主,其君臣父子及孙百有余年,今运亦终,其天下土地人民,豪杰分争。惟臣帝赐英贤为臣之辅,遂戡定诸雄,息民于田野,今地周回二万里广,诸臣下皆曰:‘生民无主’,必欲推尊帝
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