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那是个多事之秋而又充满活力、人材辈出的时代，别人正正当当的上门拜访，有头有脸的柳园是不能拒绝的。
这是事关面子和名誉的问题。
小姿是一个喜欢“出事”的人，遇到这种事情怎么会错过？当然是跑颠颠的过来，混在人群中看热闹，如果不是几个叔叔及时喝住，恐怕要亲自上场了。
来的人个个凶神恶煞、不可一世，其中一位很有恶名的，“以耻为荣，自称无耻之圣”，一向言而无信，出尔反尔，心狠手辣，脾气暴躁，蛮不讲理，人人对其畏而远之，以“耻名”扬名江湖。
古人说：“人不可以无耻；无耻之耻；无耻矣。”这世上有无知的人，有无耻的人，但绝少有敢把无知和无耻拿出来炫耀的人，敢把自己的无知无耻拿出来也真的是无知无耻了，自己都说自己是咒不死的人看来真的是咒不死了。
——“头顶生疮，脚底流浓”的墨家后人墨白就是这样的人。
——“墨者之后为侠”，如果以宣扬“兼爱”的墨家祖先地下有知，看到这样的作贱，不知会作何感想——恐怕会气死。
十六、考察
园里有几个人上去同墨白“切磋”了一下。
学富五车的老夫子要“文比”，上去讲经论道，几下就被墨白一番黑白颠倒、是非混淆的抢白，呛得哑口无言，气呼呼地退了下来；另一人来武的，又被墨白用暗器偷袭，败下阵来；心高气傲的二婶气不过，上去比划，还没有出手就骂了一句，掩面跑了下来。
——因为墨白一见她就开始脱裤子！
二婶不服气：“不是我们无能；而是这个人太无耻”。
看得众人目瞪口呆，叹为观止。
就在此时，龙湉出现了。他居然主动提出，要与墨白“比谁更无耻！”
众人哗然，因为无耻这种看不着、摸不到的东西，怎么能比？又如何评判？又怎么能与墨白这样的人讲理？
总不能比脱裤子吧？
龙湉先客客气气地请墨白把自己无耻的事迹宣扬一番，墨白说得是口沬横飞，得意洋洋。从六岁偷钱讲到六十岁抢人，从作奸犯科讲到借刀杀人，从金玉其外讲到败絮其中，直等他把最“以耻为荣”的事情标榜了一番，龙湉方问：“完了？”
墨白想，虱子多了不怕咬，反正稳操胜券，无人可以超越，当即点点头：“是的。”
“你刚才说得只能叫故事，不能叫无耻。”
“那什么叫无耻？”
龙湉没有回答，却叫人立上“礼、义、廉”三大牌匾，恰好没有“耻”的牌匾——礼、义、廉、耻差一个耻，当然就是无耻！
众人掌声雷动，均觉很有创意。小姿也觉得这个人很有意思。
“这不算，要实物。”墨白狡辩：“我看不到。”他说：“我要能看到才算。”
无耻怎么能看到？
“你想看？”龙湉不慌不忙地请来了一位走路都颤巍巍、行将就木，连牙齿都掉光了的老婆婆，指着她干瘪的嘴，一本正经地说：“这就是可以看到的无齿！”
“无齿？”墨白不服，眼珠子都差点掉下来了：“这怎么算？”
“当然算，这是活生生的例子。”龙湉笑着说：“要不要把你打得满地找牙，才肯承认无齿？”
众人轰然大笑。
从此，小姿心中就有了这样一个“另类”的男人。
奇怪的是，柳园的很多人好似也很喜欢这个人，几个叔叔经常找他拼酒，有一阵，一天没有见到，二叔就要到处问：“这小子，死到哪里去了？”
连灰头土脸的墨白走的时候，还拉着龙湉的手夸奖说：“你无耻的样子，颇有我年轻时候的神韵。”
提亲之前，二叔曾作为全权代表，对龙湉进行了一番细致的考察。
考察的地点定在一处灵堂。
有点匪夷所思吧？为什么选择这样一处地方呢？但这是小姿自己的主意，她认为从一个人对死者的态度可以看出这个人对人生的态度。
只有在丧事的场所才能真正看出一个人有没有哲学思想，有没有危机处理能力，因为死亡会让人沉思，让人超越死亡感受到生的价值。同样，一个人良好的危机公关能力也可以在这里表现出来，如果能处理好丧事，那么这个人照样可以处理好生存的事情。
死者是一位“人生七十古来稀”却又一生干尽坏事的“老而不死是为贼”。
家人为争财产，争得你死我活，全然不管后事，一直停尸没有下葬。又因民愤极大，怕被人们鞭墓戮尸，以舒其愤，因此无人愿意办理。
龙湉受命办理“这件特别难办的丧事”，要求大家像过节一样快乐地来参加葬礼，并要求死者家属与其窝里相争，不如同意将一部份财产分赠受害者。
此令一出，一片哗然。
家属不服，龙湉只说了一点理由：
自作孽，不可活。百姓早就盼望这个作恶太多的人死，大家高兴得像过节一样，按这样的标准办理，正好舒缓了人们的情绪。
赠送财产也是这个道理。如果不这么做，死者既不能入土，后人也将受到人们转移的怨恨，永远抬不起头。请为子孙后代考虑，为他们留下一个空间和名声。百姓情绪舒缓了，对死者后人的憎恨就少了，这正是对后人最好的保护，何乐而不为？
反正家人财产争执不下，谁也没把握能赢，何不捐出一部分财产，化干戈为玉帛？
一席话，说得众多家属默然。
龙湉安排得井井有条，既体现了对百姓的同情和公正，又照顾好了众多的亲属和来宾，办得热闹，在那些庸庸碌碌的人群中，更显鹤立鸡群，卓尔不凡。
事后，皆大欢喜，一件棘手的事就这样化解了。
柳园的人无不刮目相看！
男人看住房，女人看乳房，接下来就该实地考察龙湉的房产了。
龙湉的家族属于保持耕读传统的农家，有一处依山傍水的宅子，既不很富裕也不算贫穷，和四大家族之一的柳园也谈不上门当户对。
但是，作为特使的二叔伟大之处在于，他特别注重细节。他在龙湉家的门前发现了很多贵人留下的车轮印迹，因此断定他交游广泛，志向非凡。
而且龙湉酷爱读书，喜欢思考，在马桶上也认真学习，实属难能可贵。
回家之后，他就成了龙湉的坚实拥趸。
可惜，好事多磨。
有人说，爱一个人的滋味是甜的又是苦的，甜的是回忆，苦的是没敢说出口。龙湉的感觉是苦涩，涩得令人心痛，小姿的感觉却是回甜，虽然开始有点苦，苦后却甜得令人回味。
似有似无的懵懂情怀是那样美丽，那样纯洁，充满了纯真、青涩与美好。与喜欢的人在一起，是一件非常快乐的事，小姿快乐的几乎想叫出来，可是，还没有等她叫出声来，飞花在空中却突然发出了尖锐的刺耳鸣叫。
她侧耳细听之下，脸色大变，纵马来到轿前，大声说：“不好，有情况。”
龙湉还是第一次见到小姿这样神情紧张，忙问：“出了什么事？”
“飞花告诉我，方山的人跟上来了。”说到“方山”两个字，小姿一脸严肃凝重。这也难怪，因为听到这两个字，连龙湉的脸色也变了。
方山，一座平凡的山，却有一群极不平凡的人。
柳园与方山，已经争斗了很长的时间了，长得足以让人忘记起源，纷纷扰扰，此消彼长，其间甚至还有过两次联姻，却只维持了一段短暂的平静。就似一个房间，本来已经很小了，柳园是里面的一头六丈巨虎，可是，房间里同时还有一只八丈的大猩猩——方山。
“卧塌之侧，岂容他人酣睡”在这里得到最好的应验。别说一山难容二虎，就是一山也容不下如此两个庞然大物。
柳园进则方山退，方山来则柳园走，柳园溢则方山损，方山浓则柳园淡。仿佛命中注定，柳园要有这样一个对手。
可是如果这个对手存在了几百年，那就不仅仅是可怕，更是难缠了。
有人的地方，就有江湖，有了江湖就有利益，有了利益就会有争斗——而利益这种东西好像永远都会存在，永远都不会有人满足。
于是，就有了杀戮！
血也不知流了多少，可能还会继续流下去，却不知那一天才会停下来，也可能永远都不会停。
据写《江湖》一书的著名历史学家司马笨考证，在江湖的历史上，有三分之一的时间处于战争状态，三分之一的时间充满了阴谋、陷阱和背后的算计，缺乏信任、互相防备、彼此倾轧，处于一种准战争状态，或者叫冷和平时期，只有三分之一的时间处于真正的和平，也就是所谓天下大治的时期。
——根据司马笨的提议，后世的史家约定成俗，把柳园与方山之间的这一场改写了江湖历史的争斗，称为“百年战争”，也叫“柳方之争”。
关于这场事关武林未来的战争，有人认为是“代表宗教文明的方山与世俗文明的柳园之间的文明冲突”，司马笨特别撰文进行了反驳，认为这是一场“关于争夺土地，以及土地上的人和资源的战争。”
江湖争霸，莫不如此。
柳园的人一向训练有素，随着小姿一声令下，吹吹打打的一行人立刻变换成护卫攻击队形，加快脚步，如飞而去。
很快来到了江边码头，岸边早有一艘很大的乌逢帆船等候，众人上得船来，立刻解缆，扬起风帆，奋力划桨，顺江而下。
风大江阔，船借风力，疾行如箭，众人松了一口气。
一路船行，一路风光，看着蓝天、白云、水波、纤夫、炊烟、竹篱、苔墙、破网、茅屋、风铃……龙湉和小姿心境都为之一振，仿佛危险都已远去。
方山的人真的没有追上来吗？
小姿肯定地说：“这是艘特制的最快的乌逢帆船，有双帆十六浆，他们不会追上来了。”
龙湉很高兴，调笑道：“好啊，那么我们就可以洞房了。”
小姿低骂一声，却已没有那么反感，本想一记粉拳打过去，挥到半空，却又生生的停住了。是不是舍不得了？
龙湉见她脸带娇羞，神态可爱，不禁心中一荡，小声问道：“你……你当真喜欢我吗？”她埋下头去：“你猜！”
“喜欢吗？”
她面色更红，头更低：“你再猜！”
龙湉一头雾水，实在搞不懂，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，为什么还要猜？再继续问，小姿声音似蚊子：“你好坏”，头一扭，躲进船舱去了。
望着她美丽婀娜健康的身姿，龙湉几乎痴了。
十七、遇险
罗汉场。
一片枝繁叶茂、苍翠古朴的桂圆林掩映下的一个码头小镇，夫人的娘家就在这里。
龙湉一行来到的时候，已是深夜。夜幕下的桂圆林沧桑如岁月沉淀，浓荫蔽月，凉风嗖嗖，有些阴暗森冷。
船收帆、停桨、放缆、靠岸。
码头上空无一人，冷冷清清，也许是时日太晚，居然没有人来迎接。唯有几点渔火如鬼魅夜灵，点点闪烁，时隐时现。
夜阑人静，自然用不着再假扮新婚迎娶。
沿着青苔点缀缝隙，凹凸不平的青石板小路拾阶而上，借着灯笼照着脚下，一行人静静地走着，静得只有细碎的脚步声和偶尔的狗吠。小姿情不自禁的靠在龙湉身边，一只小手拉住了龙湉的手。
龙湉只感觉入手一片柔软温暖，感觉到一个女孩对他的信任和依赖。
——那种心动的感觉他很多年以后都无法忘记。
黑暗的街心，忽然出现一只碧绿的灯笼，冉冉悬在半空，绿而惨白，空气中荡漾着神秘而诡异的气氛。
街上一个人也没有。店铺紧闭，