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都是清清楚楚。
“他修行功法关你什么事，我们缺的是思想，是思路。至于功法之类的，根本就不重要。”后土接过话茬说道。
“知道，知道，你不要老和我对着干嘛！”
“我什么时候和你……”话音未完，就见准提做出了嘘声的动作。
随后，那边的菩提树大放光明。不，准确的讲，应该是菩提树下的那个悉达多大放光明，照的菩提树也大放光明。
大圆满光明云，大智慧光明云大，大普度光明云，大无量光明云，大寂灭光明云，大般若光明云，大吉祥光明云，大福德光明云，大功德光明云，大皈依光明云……如是等不可说光明云浮现悉达多身后。
四周又有，所谓檀波罗蜜音，尸波罗蜜音，毗梨耶波罗音，般若波罗蜜音，慈悲音，喜舍音，解脱音，无漏音，智慧音，大智慧音，狮子吼音，大狮子吼音，云雷音，大云雷音，如是等不可说，不可说音响彻天地。
“我已证道，当为世尊。”再之后，就是乔达摩。悉达多的证道之声了。
“他倒是不客气，直接以世尊自居。不知道这方世界的那些婆罗门的神灵和先他许多年前证道的种种梵果古神是个什么想法？”准提有些幸灾乐祸。
“你别幸灾乐祸了，我们去恭贺一番之后与他论道就离开吧。赶时间呢，要是呆的时间长了，恐怕还要看他与那些古神争论呢！”接引赶紧说道，随后就拉着准提现身向悉达多走去。
他因为刚刚证道，有些自傲，但是见到两个三个都比他强的强者一下子出来。也不敢得瑟，直接合掌说道：“见过几位上者。”
“何以不言世尊之名！”
“上者说笑了。”
“罢了，此行也不是追究你来的，不过是见你所修之法，与我等甚有关系，所思之行，也有不少相仿之处，所以特地前来与你论道一番，互有补益，以增所长。”接引打断了准提要说的话，直接说道。
“上者所想，自无不从。”悉达多如同先前一样，沉着冷静。
“度人者不自渡，渡己者不度人，可合你之所思？”准提故意问道。
“不合，自证菩提，是为自觉，自觉者，当以自觉觉于他人，此之谓功德，之谓渡人功德。
不渡己，何以度人。我之所思，是为先渡己，后度人。”悉达多没有任何思索，直截了当的说出自己的想法。
“渡己难，度人更难，何解？”
“不可思量，只以意传。”
接引准提，对视一笑：“不可言，非虚言。
众生难度者千千万万，众生疾苦者千千万万，纵使分身亿万万之数，遍布亘河沙数之世界，亦难超度众生。
他觉者不如自觉，唯有自觉者，方能永不沉沦，他觉者稍有一世有所差池，便又重新堕落，实难再复。”
这些可都是他们历经千万年来，经验所得。作为佛门的创始人，他们的种种想法自然也是想要去实行的，在没有其他人的情况下，他们分身亿万，去一些小微世界之中践行自己的想法。
可是结果就如上面所说一样，自觉者才能算是真正的觉者，他觉者不算。
悉达多沉思了许久，仔细的思索着他们两人说出的话，并且推敲可能性。之后长叹一声：“只能以思相诚，尽量救苦沉沦，终有一世，当能自觉。”
“可矣。”
后土在一旁听得懵懵懂懂的，也没怎么听明白他们说的是什么东西。但见他们讨论得火热，也不好打扰，在一旁安安静静的坐着，发着呆。
有不少早就证道的古神，也听到了悉达多的那句宣言。有些脾气好的，自然不当一回事，依旧在家安坐着，有些脾气暴躁的，当即就要赶过来。
第三百四十一章：佛之一字的源头
“这门功法与我所修行的那门功法有许多相似之处，不过其中核心内涵应该是截然不同的。
你们既然如此大方，我也不好轻薄，也将我所修行的法门告知于你们吧！”说完之后就开始诉说起自己修行的轮回法门。
接引准提两人仔细的听了之后，接引说道：“确实如此，你这法门在于千万世积累，最后一蹴而就，我之法门在于逐步进步，日渐增长。
说不出高下之别，各有所长吧。”
“你们是来自其他世界的，不知道十位太古佛陀，是情有可原的事情。我就与你们细说一下，我师尊和其他九位太古佛陀的事情。”释迦摩尼继续先前的另一个问题说道。
“佛之一词，早不知缘由，亦不知从何而来。古来流传之时，早已模糊，我如今所能分说的，也只不过是一些我所知晓的片面之词。”
“无妨，我们也不需要了解的特别全面，只是想知道个大体，因为我们那边也是有佛陀说法的，实不相瞒，我们曾在我们出生的那方无量世界之中创立过佛教，所以在这里听到你们说到佛陀一词才会感到好奇。”接引说道。
“原来如此，说不定还有什么渊源呢！
那还是上一次大劫之前的事了，那是大劫就是三位创世神破灭天地重新开辟。在那之前，这方世界还只是无量世界。
那十位佛陀，就是那时的天地十位至尊世尊。同时三位创世神都陷入沉睡之中，毗婆尸有一个先天神通，就是不堕轮回，之后，也正是凭借这个先天神通，才能够开创出太古轮回秘法。
更是凭借这个先天神通，开创出了破解胎中之谜的秘法，也正是因为如此，我这个没有先天神通的普通凡人，才能够同样修行这个秘法。
那些佛陀成道的过程实在是过于漫长难解，也就不好多说了。具体是说一下我从传承之中得到的，佛之一字的来源吧。”释迦摩尼说道。
接引面露喜色：“这个才好，我们就是想要知道这个。”
佛陀境界也就是相当于梵果极境，听他讲那些佛陀如何进入这个境界，根本没有必要，他们早就已经超过了这个境界。那些佛陀之所以没有能够超脱这个境界，估计绝大多数原因在于世界的限制。一般来讲，无量世界之中，最高境界是圣人，也就是主神境界，其中也会有一些例外。比如鸿钧之流，就是这样的例外，在正常情况下，没有什么大的机缘的情况下，是不可能成为这个意外的。
那十位佛陀，估计就是当时那无量世界所能承受最大限量的主神果位了。这里可能就会有人问了，那为什么洪荒无量世界能够承受那么多的主神。
世界的等级会限制世界内神灵的境界，但是却不会限制数量，限制数量的只会是世界内的本源和资源。
洪荒无量世界那是何等雄厚的本源，当初仅比盘古低上一丝的混沌神魔死了不知其数，才造就了那样雄浑的本源。这边的无量世界是靠三位神灵合力才开辟出来的，也没有增加多少其他的本源之类的东西，能够孕育出十位主神强者已经是很不容易的事情了。
“佛这个字传承十分悠久，据说是从永恒真界之中流传出来的。最初的时候天地间共有三千道文，这三千道文都是鸿钧老祖所传。
其实除了这三千道文之外，还有八百佛文。同样是出自鸿钧老祖之手，当时以三千道文为尊，八百佛文为辅，共诉天地玄妙。
佛这个字也是传自鸿钧老祖之口，永恒真界当中，绝大多数神灵都是不喜鸿钧老祖的，但是老祖所做的贡献确实不可磨灭。
以前天地间的功法都是口耳相传，是鸿钧老祖创下的道文出现之后，这天下才开始出现正式的传承。
诸神以前从来都不会在意什么功德业力，在乎什么因果循环的。无论做什么事情都是肆无忌惮，尽随自己的心意。可是现如今却不会这样了，虽然那些神灵都认为鸿钧老祖很讨厌，可是却不可避免的接受了他的思想，接受了他功德业力的思想。
这种变化可能不是一蹴而就的，是潜移默化慢慢发展的，现在许多人在看这个问题的时候，却根本想不起来，这是鸿钧老祖开创的，只是以为理所当然。”释迦摩尼越说越兴奋，越说越激动，似乎想要给鸿钧老祖辩驳他在诸神眼中过往的死板映象。
关于鸿钧老祖和盘古天王之间的矛盾，接引准提，他们虽然不是很清楚，但是也从各种传言之中知道了一些，至少知道了流传甚广的那个信息。
他们诞生的那方洪荒无量世界是由盘古开辟的，虽然他们也很清楚这个盘古绝对不可能是永恒真界的这个盘古，但是由于名字相似，所作所为也有一些相同之处，而且洪荒无量世界之中的鸿钧老祖，看着也不像什么好人，所以自然而然的会倾向于这边的盘古天王是正义的这个说法。
现在听到释迦摩尼在这边给鸿钧老祖洗白，虽然有些不满，但是还是耐心的听了下去。毕竟他们先前听到的一些信息都比较一面倒，这一次听到不同的信息，也是一个不错的补充。
但是听到他越讲越激动，还是忍不住打断了一下：“鸿钧老祖的事情，我们知道可能是有一些误会，但是你可不可以先讲一下佛这个字，是怎么样从鸿钧老祖那里传过来的？”
听到他们打断自己的话，释迦摩尼稍微有些冷静，随后继续开口说道：“最初鸿钧老祖传道天下，虽然永恒真界当中诸神前去的很少，但是其他低级世界当中去的很多。
绝大多数都只觉得鸿钧老祖，在永恒真界当中流传不广，其实不然，他的名声在一些低级世界当中，特别是在无量世界和大千世界当中流传极广，还活着的高层之中，几乎无人不知，无人不晓，绝大多数都曾在他座下听过讲。
佛这个词就是他第三次宣讲大道的时候提出来的。当时已经将三千大道几乎通讲了一遍，第三次宣讲大道的后期，重点讲了一下八百旁门，其中特别提到了佛之一字。
具体讲的是什么？我实在是不知晓，我只知晓在我传承之中，毗婆尸佛在那一次听讲之后，就悟得真理，又经千万世历劫，成功证得佛陀果位，关于佛陀的一切律令，境界划分都是由他制定出来的，也被称为诸佛之祖。
我这边甚至还有当时流传下来的八百佛文，每一个字都代表了一种旁门，每一个字都有诸般玄妙，我参悟至今，也不过得个皮毛罢了。”
“你这有就有些谦虚了，若是你这算是皮毛，那其他人可该怎么说呀！”准提习惯性的夸赞道，随后有些不好意思，不知道该如何说，想要见一见这些佛文。
那释迦摩尼似乎也见到了他们的窘迫，十分大方的取出了记载着八百佛文的玉蝶。
“鸿钧老祖是有多喜欢用玉蝶呀，怎么什么都是用玉蝶装呀！”准提一看到那玉蝶，就想到风越先前的吐槽。
只见那释迦摩尼，度进去一股奇异的力量时候，那玉蝶就开始浮现出道道奇特的纹路，那些纹路逐一汇聚，形成一个个字符一样的东西。
“这就是那所谓的佛文了，与道文有些相似，但是属于内涵截然不同，每一个符文当中都能够参悟出不少独特的功法，每个人参悟的都不同。”释迦摩尼解释道。
后土看着没有什么反应，毕竟她根本就不认识，但是准提和接引就不一样了，他们修行佛门功法，又是洪荒无量世界佛门的开辟�