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虎娃笑着点了点头，又很细致地解释了一番——
此物若在地底岩层深处、某种合适的环境中，经过漫长的天然造化，或许可在周围的岩层中形成石壳，最中央留下的便是武夫美石，纯净与否要看这个过程是否完成，这也许便相当于天地自然的“炼器”过程。
但是这块只会出现在地底岩层深处的璞石，不知因何意外出现在地表。这种东西很罕见，有着独特的妙用，它是可被造化之物。天然的造化只是其中的一种方式，将它变成了武夫美石以及包裹在外面厚厚的石壳。
假如以法力祭炼温养璞石，所施的法力就取代了天然的造化，它会随着祭炼者的境界越来越高，呈现出不同的变化。也就是说，此物不仅可以炼化为法宝，而且是能伴随着祭炼者本人境界成长的法宝。根据它天然的器形，当然最适合炼化成一柄剑。
更难得的是，这块璞石尚未经历任何天然的造化过程，也没有任何人曾以法力祭炼过它。假如有谁从一开始便祭炼这柄剑胚，过程不间断且本人的修为越来越高，它会连续成长为下品宝器、中品宝器、上品宝器、下品法器、中品法器、上品法器。
假如祭炼者有朝一日化境九转圆满、最终迈过登天之径，这柄剑也会伴随他成为一件神器，并自然留下他的神魂烙印。所以，这是一柄神剑之胚！虽然如今它还仅仅是一块石头，既非宝器更非法器，但在虎娃看来，却比方才那店铺中所有的剑都好。（未完待续。。）
041、神剑之胚（下）
这柄剑胚还有一个最重要的特性，便是“认主”。
所谓“认主”，并不是指滴精血留印记之类民间附会的说法，与神器中的神魂烙印也是两回事，更不是说他人就无法使用了。实际上一件法宝，只要掌握了其妙用操控之法，能御器者谁都可以拿来用，只是不同的人所发挥的威力不同。
如果谁是第一个以神通法力祭炼这柄剑胚之人，那么这柄剑胚从此便只能由他来祭炼，别人若强行炼器反而会使之损毁。原因比较玄妙，与这种材质独特的物性有关。
因为它一块可成长、但尚未经历任何天然造化的璞石，宛如法宝将诞生而未诞生、一切皆有可能的状态。一旦开启了祭炼的过程，它便相当于被唤醒了某种生机气息。一块石头当然没有生命，这所谓的生机气息是祭炼者所赋予的。
这样的法宝，灵性妙用能与祭炼者的生机律动相融共鸣，简直相当于他生命的一部分，能随其修炼共同成长，这也是其天然“纹理”的进化过程。每个人的生机律动特征都是唯一的，就算表面上再接近，也会有诸多微妙的差异。
只有最初祭炼它的人，才能始终祭炼它。假如换到别人手中，虽然还可以当做法宝使用，但当时是什么样子便永远是什么样子，不能再接着成长。
这种璞料，最怕“跟”错人，它虽是神剑之胚，却几乎不可能成为神器。假如祭炼者的修为终生不能更进，比如连四境都突破不了，璞料也等于从一开始就废掉了，连真正的法器都炼不成。
所以对于修为越高者，它的价值可能就越高。比如一位已有六境修为的高人，得到它进行祭炼。只要肯花费心血工夫，便可将之炼成上品法器。而且这样的法器一定是最适合自己的，能发挥所修秘法最大的神通妙用，其威力甚至不亚于普通的传世神器。
世间修士所修秘法传承不同，未必都擅长炼器。可是这种东西不一样，认主之后不需要祭炼者擅长炼器，只须以心神感受它的自然变化、以法力滋养即可，且不会在祭炼中损毁，这个过程也称为“养器”。若器物是一柄剑，那便是养剑。
这柄剑胚之所以珍贵难得。因为它尚是一块未曾“认主”的璞石。
众人听了这番介绍，皆惊讶地目瞪口呆。虽说此物在修为越高的修士手中价值便越大，但谁不想拥有一件专属于自己的法宝，无论将来的修为境界有多高，它总能发挥自身最强的修为神通。
瀚雄下意识地握紧了剑胚，但又不敢太用力，仿佛生怕将它给弄坏了，以不敢置信的语气问道：“小路先生，您怎会知道的这么清楚？”
虎娃笑着解释道：“我曾在别处见过类似的东西。材质也是此种石料，但已炼化为法宝。我当时亦不知其玄妙，而这几日我看遍了集市上所有的武夫石及石壳，只发现了这么一件与众不同却又似曾相识的器物。研究了三天，才突然意识到它是什么？”
虎娃说的是实话，他见到的那件法器便是刀叔的砍刀，当时认不出是什么材质。据说就是北刀氏大将军从武夫丘上带下来的。虎娃又在红锦城的集市中见到了不少武夫石的石壳，与刀叔那把刀的材质很像，但显然无法制成那样的法器。只有这块剑胚的材质物性与之相同。便引起了虎娃的特别关注，于是连续揣摩了三天。
虎娃当然不会说出自己认识北刀氏，这可能会暴露他的身份，而且有更重要的秘密他也没有讲。他本人就炼成过一堆神器，这是世间难以重现的大机缘与大福缘，他对于各种器物的感感应以及洞察能力，恐罕有人及。
此剑胚能否成为神器，在场众人谁也不敢妄下结论。但大家都有神通修为在身，刚才也都感应过这柄剑胚，有些特异之处体会不明白，可是经虎娃这么一提醒，便都反应过来了。有些玄妙并不是他们感受不到，而是没想到，就差这么一言点破。
大家再看向瀚雄手中的剑胚时，眼中都流露出某种热烈之色，心中皆感到无比遗憾——自己怎么就没先发现它、并把它买下来呢？哪怕借钱也行啊！
瀚雄解下包袱，小心翼翼地将剑胚收了起来。他的身材高大，背的包袱也特别大，似是以特殊的材质制成，但里面几乎是空的，并没装多少东西。
虎娃见众人如此表情，又笑着说道：“大家也不必羡慕瀚雄，这就是他的机缘与福缘。此物虽是神剑之胚，但真正的灵性妙用在于天长日久的养剑工夫，否则它不过是一块石头。器物的珍贵之处，在于人们的祭炼之功，得到它也就是得到一件恰好适合自己的法宝而已。”
这时那卖货的老者开口道：“这位小先生真是位德厚之人，原来昨天就看出我卖的是好东西了！你自己买不起，却把造化送给了能买得起的朋友，而且也没有哄骗我这个没见识的乡下老汉，实话告诉我它究竟是什么东西？佩服佩服！”
老头方才还没走，坐在地上一边往破棉衣里揣金子，一边饶有兴致的听虎娃说话，此刻站起身来拍拍屁股准备离开，也忍不住插嘴说话。
虎娃解释道：“我不是买不起，而是不需要，我另有法器尚未祭炼完成呢，尚不知要耗费多少工夫，也就不必贪得这一件了。既然带着朋友们来买你的东西，我当然要说清楚为何会劝他买下这么贵的一柄剑胚，也不想占您老人家的便宜，要告诉你我们买的是什么。”
见老者正要离开，那商铺老板赶紧上前道：“老人家，您能否告诉我，是在何处找到这种石料的？如果你能领我再找到那里，我愿付重金酬谢。”
这老板是个很精明的生意人，他是当地人，很了解武夫石这种矿产的特性，往往都是沿着矿脉分布。如果这老者在一个地方发现了这种璞石，那么附近可能还有更多，且未曾引人注意，因为别大多数人都不认识这种东西，就算认识恐怕也不会像虎娃这样说出来。
老者却笑着摇头道：“就是告诉一句话而已，又何必收什么钱，我又不是想钱想疯了！……出城西行十五里，再往南行十里，山中有一道断崖很长，曾有人在那里开采武夫石，有很多石壳就丢在崖下。我挖山货的时候发现这一块还不错，恰好适合凿成一把剑胚，便加工了一番拿来卖了。你们也想碰运气的话，就去那里找吧。”
商铺老板又说道：“老人家，您能否亲自带路？我愿意出重金雇你！”
老者又摇头道：“地方都告诉你了，自己去不就得了？我已经赚了这么多金子，不缺钱！”他揣着金子喜滋滋地走了，也没有再看地上的货摊一眼。商铺老板犹豫了片刻，抬脚穿过熙熙攘攘的人群，竟然追着那老者去了，显然仍是不甘心。
老者说的情况倒也正常，武夫石的石壳制成的器物虽然还值点钱，但将大块的石料从深山中运出来，所耗费的人工恐怕比石料还贵。所以在过于艰险、道路难行之处，人们只是打开石壳采取武夫石，而将价值不大的石壳便丢弃于山中。
老者卖的璞石剑胚，显然就是一块被人丢弃“废料”所加工。他在什么地方拣到的，只是指了一个大概的方位，真地进入深山恐怕很难找到准确的地点，而且那商铺老板也不太相信老者愿意指出准确的路径。
在深山中能找到这么值钱的东西，谁又会轻易告诉别人呢？老者今天赚了这么多钱，恐怕回头又会去那个地方寻找同样的石料。商铺老板准备悄悄跟踪老者，他有神通修为在身，暗中追踪一个普通的乡下老头，当然很轻松。
其实众人方才也曾猜疑老者的身份，但老者并无任何特别之处。他穿着破旧的棉衣，满脸皱纹，双手的皮肤很粗糙，灰白的头发上沾满尘土，就是一位常年在山中劳作的普通老汉。以神识察其神气，也是普通而平凡，哪怕被高人的窥视神通扫过形神，他也无任何异状。
众人还没有反应过来，老者与那商铺的老板都已钻入人群不见踪影。虎娃指着地上的货摊，对瀚雄道：“这都是那老人家送你的，正好用这块麻布包起来，装进你的包裹吧。”
瀚雄俯下身看着那些山货道：“剑胚不同寻常，这些山货是否也有玄妙？”
虎娃笑道：“山货就是山货，没什么别的讲究，它们都是最普通的平凡之物，但质地也是最好的。那位老人家做生意很实在。”
好几人都蹲下来研究老者所留的山货，期待着能有什么特别的发现。小洒姑娘以神通感应研究了半天，最后也认同虎娃的说法道：“这些都是山里挖的东西，有的能吃，也都可以入药。但它们都是普通山货中品质最佳的，也相当不容易了。”（未完待续。。）
042、点石（上）
瀚雄也说道：“嗯，有的可以吃，也都可以入药，皆能壮筋骨补元气、治劳损之伤。你们看这块红锦树的皮，就取自与根部相连的那一小块树节，药性最为纯正。而这一枚野郎果，采摘的时机也最合适……”瀚雄是巴士国长龄门的弟子，而长龄门宗主长龄先生精通炼药之道，他在这方面倒是比别人更有研究。
听着众人的议论，延丰突然说道：“诸位，我们也不必总呆是在城中了，也去城外山中行游一番，顺便访探机缘如何？”
延丰方才见店铺老板追踪那老者而去时，他差点也想跟过去了。瀚雄今天得到的这柄剑胚，令他十分眼热，可惜就这么眼睁睁的错过了。但若能找到老者拣到这种石料的地方，说不定还会有更大的机缘。
他的这句话，也令在场众人多少都有点动心。反正红锦城中的客栈与驿站都住满了，昨天他们还是在驿站院中过得夜，与露宿野外也没什么区别，又何必�