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天王有点儿喜欢包拯，这也是因为熟悉了，彼此之间都有一种无所畏惧的感觉，消除了上级对下级或者羊和狼的关系。
“包拯包大人，那黄色如一根草绳一样的东西是什么呀？”天马行空已经了东方大陆。天王开始对陌生环境加入了解地问包拯说。
“啊天王有所不知，这是东方大陆的一条大河，名字叫黄河，水流长年四季浑浊不清，故此在高空看上去如同一条黄色的草绳子捆绑在地球上。”包拯还真会形容，黄河就是一根草绳捆绑在地球上。
“这如大海上凸起一座冰山一样的地方叫什么名字，那白色？”天王又看到了一座特别高的雪山，就是不知道叫什么名字，便又问包拯说。
“这是喜马拉雅山，因为那地方雪是常年不化的。所以看上去是白色的。”包拯回答说。
喜马拉雅山脉梵语：himaaya，意为雪域，藏语意为“雪的故乡”。位于青藏高原南巅边缘，是世界海拔最高的山脉，其中有110多座山峰高达或超过海拔7350米。是东亚大陆与南亚次大陆的天然界山，也是中国与印度、尼泊尔、不丹、巴基斯坦等国的天然国界，西起克什米尔的南迦－帕尔巴特峰海拔8125米，东至雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰海拔7782米，全长2450km，宽200～350km。
主峰是世界最高峰珠穆朗玛峰又名圣母峰。藏语名：Qomongma，是藏语第三女神的意思，海拔高达8844。43米。据测定数据表明，珠穆朗玛峰平均每年增高1厘米。
“那一条白色如懒婆娘的脚带一样又是什么呀？也有一点儿像一根白色的球鞋带子把地球如同一只西瓜一样地吊了起来。”
“啊。天王大人，这是东方大陆的一条最长的清水河流，名字就叫长江，是大海的一根长长的尾巴。”这两个人哪里是在对话，简直就是在比看谁会更加形容。
在遥遥万里的空中，不知情的人把长江看成是一根白色的球鞋带子吊着一个西瓜。
这时他们已经来到了庐山。先把太阳神赫利乌斯的尸体放进仙人洞……
“包拯包大人，现在是我等出力的时候了，”华佗说，“请你叫展昭去弄几只大山羊来，一定要活的，而且要不带病的。我要取它的活血，剖开赫利乌斯的心把羊血灌进去作引子，引起他心跳复活。”
这话也被天王宙斯听到了，他便走上前来接话说：“啊先生，不就是几只羊，你早对我说不就行了呀，我就在那里给你到凡间去弄几只不就行了，还要费神到这地方来？”
“天王大人有所不知，这里气候适宜，冷不会冻血，热不会臭尸，是治疗死者复生的最好地方。在那里我不是说过了吗？”华佗说。
在尸体解冻后就剖腹了，华佗从他的百宝箱中拿出一个竹圈子，消毒后就放进太阳神赫利乌斯已经剖开的心脏中，然后再用线缝上，再用一个小竹管子把羊血灌进去……华佗用两只手握着太阳神的心脏，一轻一紧，使其新鲜血液通达全身。
“还给我再加一些新鲜的羊血进去。”华佗两手握着死人的心脏不停地一轻一紧，口中直呼喊要人把血加进去，因为血要把全身走通，一次性心脏张不了这么多。
天王宙斯在一边看，心里却在不停地念叨着说：鬼晓得就这样弄就会把人死者复生，只明就在那里自己来给他弄几下不就得了，还要费这么多神！？
很多事情都是一样，等看到了谁都会，这也只能是说看到了就学到了，不能用假如去成立的事实。
等级之差何只万里。你看了乔布斯的你也会，而这其中的等级，用吃屎不为过。
“脸色转红了……我操，还弄几下就活过来了！”天王宙斯在一边看热闹，他像孩子一样高兴的把自己快要跳起舞来。
“替我把头上的汗水擦掉，等下会掉进人家太阳神肚子里去呀。”华佗已经是累得满头大汗了，直叫喊着把人帮自己拭去头上的汗水。
包拯听到华佗叫喊，赶紧脱下自己的长袍为华佗擦汗水。我们的南侠展昭展雄飞也不是一条木南，他反应地去拿来一瓶“恒大冰泉长白山天然矿泉水”，扭开盖子就往华佗的嘴巴上凑过去。
我们的天才医学家还真把自己干得如一头旱地上的水牛，看到水就拼着命地往里困。此时的华佗就是这样，他一边为死人挤压心脏，一边没着命地喝水，几乎差点渴死。
这时天王宙斯也学得调皮和乖巧起来，他用自己的手掌为华佗当扇子煽风，以降低华佗身上因着累产生的高温。
在这当口当然是轮到恺撒大帝和亚历山大大帝歇歇的时间了，他们只站立在旁边听令，没事找事只会添乱，只会碍手碍脚。这就造成有时不动也是一种灵活。
“这表崽还在笑！”天王宙斯看到太阳神的脸发红了，他就有意夸大其词，说成太阳神的死尸在笑。
可能差不多了，华佗把太阳神赫利乌斯的心脏托在手上看它的自然搏动。然而华佗心里陡然发凉起来，顿时被吓得又满头大汗起来。
我们的天王大人宙斯也从孩子突然就变成大人了，而且还开始变得异常地看上去好严肃。
包拯也跟着出鬼了，把自己的眼睛紧紧盯着那颗死人的心，怎么就是一动不动了呢？把包拯包大人急得直尿裤子了，心里直后悔得叫娘。当时为什么自己就是那样如一个还没有长头发的小毛孩子，真把华佗相信到能把已经死亡的尸体救活，这不是自己找死吗？
此时包拯包希仁不敢正眼看天王宙斯了，全身的骨头直感到发酸，就希望脚下能突然塌陷下去，把自己直接沉到阎王爷面前去变鬼算了。这人已经是迟早当不成了，自己快点去变鬼还免得人家天王大人得罪自己。
鬼要你是事就听风走，如果你包拯听说华佗能一口喝干大海，你也去相信？你也敢在天王宙斯如此权高神大的人面前乱说，去请来当着天王宙斯的面让人家华佗把大海喝干？
凡事听来减半，这是你一路为官的警言，怎么就栽在洋毛子手里。此时包拯只把眼前的天王宙斯当作一个老外，一个有着土红色毛发的外国人。这是气得胡思乱想吗？
天下之事就是这样，你怕什么它就偏偏跟你来什么。就当如你在赌钱输得只剩下最后一把时，第一只看到的牌是六伢子，你求天求地拜三娘娘，可它最后就是给你撂出一只板鞋里。难道你还敢生气不成？有本事你就去跳河？！
天子八或者地子八，搭一只三点里就是皇帝，或者九点。配板鞋子是鼻屎，死输。有的地方还有救，三个鼻屎起身，就是平和的意思。有的地方还四个鼻屎赔通，是桩家最小。（。）
194 宙斯想嫦娥逼包拯帮忙（）
最伤心难过的当然还是人家直接当事人，比谁流得眼泪多，且看人家江洲司马青衫湿。
华佗已经自己把眼泪流得打湿到了裤子上，上身全湿透了。是三人行路小者吃亏吗？怕是非也。
我们的南侠展昭展雄飞，此时他的心里是最轻松的一个，但也就是比较而已，如果真能轻松，那除非是一条木南，南侠是这样的人吗？非也。
南侠展昭是一个沉得住气的人，他的思考还没有走到绝境，但眼前的局势肯定也让他担忧不小。展昭最多的想到是：这本来就是死人，没有治活也还是死人，谁又没有吃他一口。
从侧面看展昭这句话，好像完全出自一个乡村妇女的口，充满着无知和没有责任感。耍赖就是这样，谁能做到样样不失塌？
此时我们的南侠展昭展雄飞，他手握巨阙宝剑，怒目而视，把自己站立在两派的中间，以震慑眼前局势非常的场面。
天王宙斯人家当然不是一个傻到会吃屎的神，老虎下山三只脚，这人家懂得，只怪自己中了华佗的计，说一定要把死尸运送到庐山来治疗，当时也有觉得这里面有猫腻，但经不得他华佗油嘴滑舌……
此时天王宙斯也晓得自己是一只老虎，而他华佗只是一条狗而已。但是，世界上的鬼事就怕但是，但是人家华佗已经把自己的身体缩进了自家的狗洞了，你老虎再强也只能眼睁睁地看着，如果还想有其他的想法，人家有猎人人家有枪。
恺撒大帝和亚历山大大帝，看到华佗泪湿全身，心里却产生了一丝莫明其妙地同情。因为他们也相信这是绝对办不到的事，死人怎么还能复生？非也。
“包拯包大人，实在活不过来就把他扔下山去喂野狗好了，你就劝说几句华佗先生，死人救不活这很正常。再不要为之难过了。”天王宙斯强忍着心中的怒火，事已至此，总不能再把华佗杀掉？既然惩罚不了华佗，何不干脆做一个好人算了。
华佗听到天王宙斯如此仁慈友善。心里怕死的念头顿时烟消云散了，仿佛一块千斤大石头压在自己的心上被拿开了的感觉。
这人最怕心里发急，你要是出门去办事什么的，心中一急就忘掉东西。或者把事情办错，弄得还不如慢腾腾地好。狗昨正如古人所说：欲速而不达。
心中一急就把事情搞砸。这是聪明与傻子的通病，而人遇到着急的事情时，谁会和平常一样慢腾腾？
华佗已经知道了自己不但不会因为没有治活太阳神而落进死罪，而且还连小罪都没有一点，这就让他再静下心来想补救了。
“天王大人，你的仁慈减轻了我心中的压力，这让我有时间想到了再补救的方法。请包拯包大人让展昭大侠替我去百货商店买几个皮球来，同时还再杀一头羊血。因为这死人的心脏放进了竹圈子，非人工挤压它收缩不了……”华佗边说边把自己头上的汗水和泪水摸掉，把好久被泪水蒙住的眼睛也睁得大大的了。把自己重新回到正面来对待眼前的事。
这时天王宙斯却在细心思考曾经对华佗的看法。一开始看到华佗用竹圈子放进死人的心脏时，就想到自己一看也会，简单得再不能简单了。而出了问题再做补救时，自己却完全成了一条木南，这又说明了一个什么道理呢？
你看看，你看看，如果世界上的人都有如天王宙斯一样的反思心里，对于一看就会的事，就人人都要对自己打上一个疑问了。
很多事情当然一看就会，这是事实。然而你所看到的全是中间环节。它是从何而来，又将走向何方？这就一般人一看就懂得的说法。在同行或者特别高人，一看就懂得，而且还明了是从何而来的。又将会走向哪里。几乎和专利一样，一看就完蛋了。
展昭从百货商店买来了几个皮球，华佗用小刀把一个完好的皮球一剖两边，各用小绳子吊好，贴在死尸的心脏两边。再用小刀在死尸的心脏上开上一刀把竹圈子取出来，再加一些新鲜血液进去。
华佗开始对死者进行第二次人工搏动心脏。华佗依然是用两只手托起死尸的心脏。两手用力一挤，使心脏中的血液向死者全身跟血管散去，再用吊在皮球上的绳子拉心脏，使全身的血液又地回到心脏上来，如此反复持续到死人能够自动收缩与弹开为止。
当然是这样，因为华佗死人复活这还是第一次，以前的复活法根本就是不是这么一回事，手续没有这么太，多