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一番诊治，于忠面露微笑，取出银针为徐母扎了几针，然后提笔写了一副方子，徐晃刚待欲去抓药，便被伏泉抢先，令一随从前去。
之后伏泉与徐氏母子相谈甚欢，徐母知道面前之人乃是“治瘟郎”，更是朝廷县令后，更是惊讶不已。
为人父母自然希望自家孩子出息，徐母亦是如此，知道徐晃竟与伏泉相熟，更是喜从心来，对儿子能与伏泉这样的人结交感到欣慰，当即要求徐晃以后要对伏泉以兄事之，切不可能失礼。
徐晃虽对伏泉认识自己一天就如此厚待自己诧异，但心中感激之意更多，当然一口答应，连道以后必以兄事之。
第九十一章 并州（）
天井关位于司州于并州之间，乃雒阳北面门户，太行山南部险隘，自古便是南北要冲，边境雄关，乃兵家必争之地也。周围峰峦叠障，沟壑纵横，古隘丛峙，地势险峻至极，可谓是天设之险。
西汉著名宗室大儒，后为应诚纬而改名刘秀的学者刘歆所作《遂初赋》言“驰太行之险峻，入天井之高关。又王梁为野王令，北守天井关”，而后蔡邕亦言道“太行山上有天井关，关在井北，为天设之险”，皆说明其之险要程度，后世更因此被列为“太行八径”之一。
关隘兵卒验看了通关之“传”后，便放行，车队开始离开司州之土，过了一处山峰之后，进入并州上党郡高都县。
并州地理位置极佳，易守难攻，向东可威压河北，向南则虎视关中，如若善取一地，则王霸之业可成，后世煌煌盛唐能从这里走出便是有其原因。只是境内胡人繁多，西边有屠各人、羌人、中部有匈奴人、北部有鲜卑人、东北部有乌桓人，对上党、太原、雁门三郡成包围之势，虽东汉国威强盛，但亦时常有归附胡人勾连草原劫掠汉人，不过并州自古便是苦寒之地，民风彪悍，与胡人连番争斗，使得并州兵民皆勇。
伏泉想来，倘若边境遇袭，而中央朝廷于远处调兵鞭长莫及，那时只需遣一忠心能臣于此镇扶，募集精壮汉民练为精兵，征召忠汉诸胡以为驱使，此二者皆骁勇善战，天下精锐也，训练得法，短时间内便可成为一支强军，若是兵甲精良，粮草充足，何愁边境胡患？
高都其名最早见于《战国策·西周策》，寓意为登上高耸的太行山后首个都城，再往前便是长平。说起长平，不得不提长平之战，此战可谓古今最著名的战役之一，以赵军失败、四十万将士被秦军杀戮而告终。
当是时，哀声遍野，尸骨如山，血流成河，惨绝人寰，一战之后可谓让邯郸家家戴孝，赵国一代精壮屠灭十之七八，元气大伤。而秦国从此君临天下，山东六国皆避秦军锋芒，不敢言战，任秦之虎狼予取予求，直到始皇帝横扫六合，一统寰宇。
数百年岁月沧桑恍惚而过，当时的战场环境早已变样，但白起坑杀赵卒的杀人谷内，却仍然浸透着萧瑟的沙场气息。
车队经过之时，仿佛依旧有无数被坑杀冤魂于地底哭诉，夭儿生性就怕鬼怪之事，最见不得这种死人之地，在马车角落低头蹲着，连大气都不敢出一声，倒让伏泉不禁哑然失笑。
离开长平后，越过浊漳水南源，上党郡治所长子县已是历历在目。相传长子为远古时代尧帝的长子丹朱封邑，周时为辛甲封地，秦为上党郡治所，汉承秦制，一直沿用至今。
进了县城，车队休息一夜后，便转道进入西河郡，这提议当即遭到那驾驶官车的老者抗议，毕竟进入上党，应就此一直往东北而行到幽州，怎能舍近求远往西北行进。
老者驾驶官车，职责便是让上官以最快速度前往任地任职，而不是多走远路，不过他这抗议显然是无效的，车队的话语权在河东被伏击之后便尽在伏泉手中。
伏泉进入西河郡当然不是为了游玩，而是拜访长辈而已，臧洪之父臧旻自平定许昭父子叛乱之后，便升为匈奴中郎将，驻兵于西河郡美稷县南匈奴单于庭。
不说伏氏与臧氏都算徐州世交，便是自己与臧洪现在关系，路过西河不去拜访一下这位长辈，怎么说都说不过去，若是被他人知晓，指不得编排自己不孝，不尊师长，为了做官竟连世伯也不去拜访。
来于此世，伏泉对于其他好、坏名声倒不在乎，就怕被人指责不孝，大汉以孝立国，到了东汉孝道更是被看为做人基础，自己其他都无所谓，但绝不能担上不孝之名，杀曹破石便有此因，若是不孝，即使自己成了高官，估计也不会有名士会来投奔，是以美稷县乃是必经之路。
进入西河郡，越近美稷县，路上草地渐渐丰茂，所遇之人也是越来越多，他们皆身着短衣胡服，左衽袍装，前额剔秃，辫发留在左边，望之必是胡人无疑。毕竟不说其发型乃胡人发饰，虽然中原汉人亦不乏穿胡服者，但穿着皆为右衽，只有死了才会改为左衽。
官车前方马蹄阵阵，刮起无数烟尘，伏泉好奇，以为是有大队人马而来，随即远望，却见黄忠与徐晃正与几名家仆骑马飞奔，同时手中弯弓搭箭，在草地上来回奔跑。
不一会儿，便见徐晃打马而来，伏泉好奇，便问道：“公明，汝从何来？”
“兄长，今日吾母病愈，便想寻些野味来与家母补身子，适才与汉升兄等人便是打猎而去。”
说完徐晃指向其马匹后背，伏泉望之已有野兔野鸡几只，外加两只不知名飞禽。徐晃表字业已取了，伏泉在杨县耽搁几日，与徐母相熟后，便表示自己欲征辟徐晃为县吏。
徐母当时便是大喜，想自家孩子只不过是一个少小游侠，说得难听点就是外出游荡，惹是生非，连一正当营生都没有，现在被伏泉这贵人相中，要去做县衙小吏，岂不是一举为基层小官。若是以后机缘又至，说不得成为一方太守，乃至三公九卿，毕竟东汉名臣杨震，便是司徒杨赐的祖父，小时候比徐晃还不加，乃是一佃农出身，最终不也是坐到三公之位？
是以，徐母一番耳提面命后，徐晃便同意随伏泉去幽州，不过他希望带寡母随行，伏泉闻之当然同意。
能得一良将，就是对方再带一家人来投奔，他也接受，毕竟这生意太划算了。
这时，前方返回一骑，面色慌张，来到两人面前急促道：“少主，黄君出事了。”
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古人上衣多为交领斜襟，中原人崇尚右，习惯上衣襟右掩，称为右衽，左衽一般为死者所着；而北方诸族崇尚左，衣襟左掩，是为左衽。除了上衣左衽以外，胡服的下衣和足衣也与中原服饰明显有别。
美稷：位置大概在今准格尔旗纳林镇北
杨震：少孤贫，独与母居，假田种殖，以给供养。
第九十二章 非我族类 其心必异（）
黄君便是黄忠，其虽养于伏泉门下，但伏泉可不敢当其为家仆，是以伏氏家仆多以黄君称呼，以示区别，表达敬意。
伏泉脸色突变，问道：“出了何事？”
那骑回曰：“黄君射中一雕，正一同前去取时，忽然来了十几骑胡人，当头之人言道那雕是其所射，双方纠缠不休。吾当时正在远处，见此情景，便回来报信。”
伏泉当即下车，换上马匹，又招呼了十余骑，前去支援。
马匹飞驰，很快便随着报信之人带路，到了两方争执地点，不过与伏泉当时想的可能会打斗不同，双方气氛并未争斗。
黄忠见伏泉来，抱拳道：“流川。”其余家仆则齐曰：“少主。”
伏泉颔首，问道：“出了何事？”
“适才空中有雕飞来，吾便取弓射之，未想和这人同时射中，又皆未注意，故起了误会。”黄忠说完指着一胡人手里的雕尸体道。
伏泉望之，只见一胡人正举着一只褐灰色雕的尸体，尸身上插着两只利箭，应是未死多久，还能看到丝丝鲜血顺着伤口渗出，看来倒真是误会了。
随后，便听胡人中一明显穿着华贵的少年道：“先到者得，此乃规矩。”其说话语气说不出的傲气，看似不像普通胡人。
这时，胡人中又有一青年斥道：“阿弟，此乃射雕英雄，休得无礼。”其说话倒是有城府许多，随后又打马来到黄忠面前，语带尊敬拜楫道：“雕之高、雕之速，环宇第一，能射雕者必为勇士，於扶罗见过勇士。”
此时东汉随着南匈奴内迁，归附汉朝，百余年来，其胡风虽未改变，但毕竟汉胡相聚，多有汉化，贵族更是知晓汉人礼节，学得汉人文化。
黄忠随即还礼道：“南阳黄汉升见过於扶罗。”
胡人敬佩勇士，特别是射雕者，那胡人青年随后笑道：“走，去吾部落，一起喝酒吃肉。”语气热情非常，倒令人盛情难却。
黄忠回头望向伏泉，等其回话，伏泉当然不会答应，此地胡人众多，自己与这青年素不相识，若是去了其部落，一番畅饮，酒醉之下说不得出现意外，河东被伏击之事在前是以特别慎重。
于是，伏泉道：“谢过兄长美意，然吾等尚有要事，美稷县有吾世伯牧守，望请见谅。”
话一出口，这些匈奴人面色皆露异色，於扶罗更是脸露玩味道：“不知贤弟世伯乃是何人？”
“臧中郎也。”
“既如此，吾先去也，到时再见贤弟。”於扶罗开口笑道，随即返身，与一众匈奴人离去。
再见？
莫非其亦在美稷？
伏泉被於扶罗弄得莫名其妙，也不知其是何意。不过经此一闹，天色不早，还是速速赶路为妙，车队再次上了路。
不久，眼前渐渐出现一县城城郭，美稷县就此到了。
南匈奴单于庭，便在美稷城外不远。
东汉初年，位于漠北的匈奴日渐强盛，此时刘秀平定天下未久，汉朝国力未复，无力与匈奴战，只得避之。
建武二十四年，匈奴内部为争王位发生动乱，匈奴贵族相互残杀。匈奴分裂成南北二部，南部匈奴人立日逐王比为醢落尸逐鞮单于，依附东汉称臣。
直到建武二十六年，朝廷派中郎将段郴、副校尉王郁出使南单于，立单于庭于五原西部塞八十里，后又让其率部进入云中郡，因不断受到北匈奴发兵骚扰，最终将单于庭迁至西河郡美稷县。
南单于定居西河，为帮助东汉防御边塞，命韩氏骨都侯屯北地，右贤王屯朔方，当于骨都侯屯五原，呼衍骨都侯屯云中，郎氏骨都侯屯定襄，左南将军屯雁门，栗籍骨都侯屯代郡，因分别屯于八郡，后称为“匈奴八部”。
“匈奴八部”平时游牧，战时为郡县侦罗耳目，援助汉军，一定程度上负担了东汉北部边境防御，亦算是南匈奴内附的代价。
匈奴中郎将乃是因南匈奴多次请求，东汉才正式设置这一官职，其又称中郎将，使匈奴中郎将，护匈奴中郎将、领中郎将、行中郎将以及北中郎将等。其主护南单于，秩比二千石，可拥节，主要有持节出使、领护或卫护匈奴等职责，亦有监察匈奴动静的任务。
进入美稷，天色已晚，伏泉并未立即去臧旻府中拜见，一来时间不早，二来自己一路风尘，身上衣服