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在彭泽的城池里，宋君偃在人声鼎沸的集市上看见了有趣的一幕。
一个身高足足有一丈的魁梧猛男，跪在地上，面前摆着一个木牌子，还有一具已经散发着阵阵腥臭味儿的尸体，用破旧的草席卷着，衣衫褴褛地看不清样子，那个木牌子上写着四个大字“卖身葬父”！
这个猛男穿着单薄而破旧的衣裳，粗麻布做的，像一件马甲，两臂的肌肉高高地隆起，粗壮有力，他有着一双牛眼，铜铃大的眼睛，肥厚的嘴唇，胡子拉碴，面目狰狞，披头散发，跪在那里宛若小山一般巍然不动。
但是，路过的人只是指指点点，或者掩着鼻子快速地跑开了。
这个猛男已经在这里跪了两天了，却没有一个人愿意卖他，出钱给他埋葬他的父亲。彭泽的贵族很少，但是他们不需要多余的门客，或许这个猛男应该跑到一些大城池，譬如郢都去得，到那里以他的体格和丑陋的相貌应该能卖出一个好价钱。
宋君偃看重了这个猛男的体格，就算后者没有古之恶来、典韦那般的气力和武力，至少拿来当门神，充充门面还是可以的。
“壮士，不知道需要多少钱财才能买下你，给你葬父呢？”说干就干，戴偃上去问了，不似旁边的路人连过去靠近的勇气都没有。没办法，这厮长得太吓人了！
终于有了金主，那个猛男微微抬起了眼帘，原本混浊无神的眼睛里终于露出了一种炽热的神采，他微微翕动着已经干涸已经龟裂了的嘴唇，瓮声瓮气的，声音有些嘶哑地道：“某需要三百枚蚁鼻钱！”
“什么？三百枚蚁鼻钱！你咋不去抢呢！”戴偃还没说话，他旁边的一个宿卫就瞪着眼睛怒斥道。
这三百枚蚁鼻钱相当于后世的三万元RMB了，在这个世道里，已经足够拮据的人家一家三口生活两年有余。这个猛男这么信口开河地开价，不是把他们当肥羊宰吗？
宿卫气不过，想要上去教训教训这个不知道天高地厚的小子，但是被戴偃伸手阻拦了。
“你埋葬你的父亲，为什么需要这么多钱呢？”
春秋战国是从公元前770年到公元前221年，共经历了五个半世纪。在这么长的时间内，春秋时十二个诸侯国、战国时七个大国，许多国家都铸过钱。
因为那时是社会经济、商品贸易迅速发展的时代，货币需要量增多，各国之间的交往，到处都要使用货币。各国各行其是，铸钱的形制也就五花八门。形成具有明显特点的有四个基本系统，分别是布币系统、刀币系统、楚币系统和圆钱系统。
楚在长江中下游地区。它的货币自成系统。除用郢爱金币外，主要用铜质仿贝。这种仿贝称为蚁鼻钱，有不同的文字铸在上面，一到三字不等。
有的文字至今解释纷纭，也无定论。因为铜仿贝文字的形状奇特，也称为鬼脸钱。战国时，这种蚁鼻钱随着楚国领域不断扩大，流行地区也相对扩大。曾扩及到中原的陈、宋、蔡、鲁等地。
进入战国中期以后，各国的经济联系日益频繁，促使货币经济长足发展，各种形制货币的流通界限都在扩大，货币形制也在变化。货币形制趋向于使用简便的圆钱。
秦始皇在削平六国之后，在这种货币形制趋向的基础上，以秦“半两”——这种方孔圆钱，第一次实现了中国币制的统一。
猛男回道：“某的祖父曾经是郢都的贵族，后来被人陷害，被贬为庶人，家道中落了。临死前某阿爹叮嘱过某，想要某以贵族的葬礼埋葬他，一应物品都没有，连一口棺材我都买不起，没了办法，某只能按照阿爹的法子卖身葬父了。他说过某只要在这彭泽城里摆出卖身葬父的牌子，三日之内，便能遇到贵人。”
闻言，戴偃瞪大了眼睛，不可思议地看着这个猛男，又瞥了一眼地上的发臭的尸体，说道：“你的父亲会相术？”
“某不知。”猛男摇了摇头，看样子并没有撒谎。
宋君偃若有所思地道：“把钱给他。”
“诺。”
“你叫什么名字？”
“阿丑，我叫做阿丑。”
“好。阿丑，等你埋葬了你的阿爹，可以到城东的悦来客栈找我。”戴偃道。
接过钱，猛男哑然地看着戴偃道：“你不怕某拿着钱跑了吗？”
“你不会。”宋君偃神秘地笑了笑，然后带着两个宿卫就这样大步流星地离开了。而那个猛男则是向着戴偃的背影的方向郑重其事地磕了三个响头，感激涕零。
第26章 寡君（）
又过了两日，戴偃再度登门拜访李敖，得到的却是李敖正在午睡的消息，这一回宋君偃学乖了，让两个宿卫把礼物放到一边去，自己则是恭恭敬敬地站在门口，就这样在太阳的暴晒下等候着李敖醒来，并不敢叨扰。
到了下午，李敖似乎这才幽幽醒转，慢条斯理地整理衣服，打着哈欠，又让童子备了两杯茶，这才将宋君偃请到里屋。
“这几日真是让宋君一阵好等。李敖惭愧，请君上恕罪，恕罪。”嘴里说着抱歉的话，李敖却一点抱歉的语气和样子都没有，依然是一副气定神闲的模样。
有本事的贤能都是这般恃才傲物的吗？
戴偃有些哭笑不得地道：“无妨，寡君还等的起。适才听书童说先生在午睡，故此不敢打搅。寡君听闻敖子有大才，有治国安邦之能，故亲赴楚地，想要邀请先生出山，助寡君强大宋国，图霸天下。”
寡君又是君王的一个谦虚的自称，在臣民或者同等地位的君王面前，戴偃可以自称“寡人”，以表是孤家寡人，但是在楚王和周天子这些不得不低头的君王面前，戴偃则需要自称“寡君”或者“我”，当然了，这也不强求，如果你非要装逼或者心里过不去的是个直男的话，也可以自称“寡人”。
戴偃在平民面前，乃至于贵族面前都不必自称“寡君”，但是戴偃现在想要邀请李敖出山，帮助他主持宋国的变法强国大计，所以把姿态放得很低，只差没拜李敖做师父了。
宋君偃已经切入正题了，李敖自然不能含糊其事了，不然就是太过狂傲，恃才傲物了，而这样的人往往是死得很惨的。
“今宋将变祖宗之法，困难重重。而变法也有先例，秦、韩、魏、楚都已经变法，不知道君上打算效仿那一国之法而变之？”李敖眯着眼睛问道。
戴偃向着李敖郑重其事地一礼，然后说道：“宋国的国情，与秦韩楚魏的都不尽相同，不可如数照搬，将变法，便行宋法，按照宋国的国情制定相应的变法以治国强军。”
“哦，看起来君上已经有了头绪了。不知道你方便不方便说出来？”
“乐意之至。”宋君偃道，“我大宋处四战之地，周边有齐楚魏三强窥视，虎视眈眈，若不变法图强，迟早有一天会亡国！宋国的亡国之祸已经近在眼前了。”
李敖点头道：“穷则思变。宋国的确到了非变法不可的地步了。”
宋国被夹在齐楚魏三个大国中间，夹缝求生，殊为不易，只能跟墙头草一样谁强就依附谁，一点底线都没有。但是这样的国家迟早会被兼并的。
进入春秋战国时代以来，无数的小国在强国之间摇摆不定，依附强大的霸主国，然后被巧取豪夺国家的疆土，一点点地缩水，造成了强者愈强，弱者愈弱的局面。
现在的宋国就是这种情况，若是还遵照以前的国策，当一个墙头草，惹是生非的话，说不定还会跟历史上一样，被齐楚魏三大强国给瓜分了。
好在，墙头草也有墙头草的好处。
宋国就像一只诱人的，让人垂涎欲滴的大肥羊，谁都想上去咬一口，但是又忌惮身边的强国，所以谁都不敢先下手，就是唯恐吃相太难看了，被他国的联军堵在家门口，到时候赔了夫人又折兵啊。
上次若不是被齐国抓到一个“拨乱反正”的借口，大举进攻宋地的话，只怕齐国也不敢先动手了。
“然，处四战之地亦有处四战之地的好处，我宋国地处中原，商贾云集，土地肥沃，人口百万有余，周边的强国窥视着却不敢下手，这便是一大优势！当今，我宋国只需要巴结好楚国讨好魏国，抗拒齐国，便能得到喘息之机，有时间有余力去展开变法！”
戴偃道：“先生，寡君听闻先生在变法一道有非凡的见解。外法内儒，一张一弛，寡君深以为然！但是寡君对于敖子之法还是有很多不解的地方，所以想求教你。希望先生不吝赐教！”
“不敢当，不敢当。敖只是学术太杂的缘故，用我之法去宋国变法，未曾尝试，是以不敢乱来。”
“求先生赐教！”
看到戴偃这么礼贤下士的样子，李敖真的是赞叹不已，于是道：“这外法内儒，便是披着法家的外衣，骨子里却是儒家的思想精华。其实也无内外之分，便是一儒一法，如一张一弛。君上，须知治大国如烹小鲜，必须张弛有度，过犹不及也！”
“寡君晓得。”
“这具体的变法内容，其实跟列国的变法都大同小异。一则革新吏治，一则改变税法，一则奖励耕战，一则建立完善的法典，约束公卿庶民，一则招揽贤才，一则改变现有的城邑制度，划分明确，一则设立完善的监察制度，一则削弱贵族封地，废除旧贵族的特权，即加强公族中央集权，此皆变法，不胜枚举。”
“这吏治如何革新？”戴偃就像一个好学的学子，在李敖老师面前虚心求教。
“吏治，非变不可。大周分封的国家都习《周礼》，继承大周的官吏制度，但是其官制过于臃肿，不够完善，有的官职职能重叠，一道手令下发需要经过几个官衙，几个大臣的手才能下发，能不能得到贯彻，得到落实还两说。这样既耽误时间，又影响诏命的下发，大大地降低了效率。这些职能重叠的衙门应该被废除！”
“善！”宋君偃点头称是。
“有的职能则是没有被设立，不少的官员还是一人身兼数职，这样也很影响政令通达。在我看来，一个萝卜一个坑，一个官职便要有相应的只能，多则臃肿，少则麻烦，所以君上想要革新吏治，就必须要革除这种弊端，该废除的官职就废除，该设立的官职也要设立，具体的事情可以依照宋国的吏治情况而定。”
“善！”
西周是在夏、商的基础上建立起来的一个非常强大的国家。它的强大不仅仅由于它广袤的国土、更是由于它丰富的文化，这其中就包含着政治思想的传承，西周时代的政治思想以及官职制度对后世都产生了深远的影响。
周灭商后，天子大搞分封，把王族与功臣分封到国家各个地方，建立起众多诸侯国（也称方国），数量超过百个。通过宗法制和封建制，建立起一个以周“天子”为中心，各个诸侯国围绕的封建王朝，同时建立起一套无孔不入的礼乐制度，形成了一个有秩序的奴隶制国家。
西周严格的施行宗法制度和嫡长子继承制，建立了周天子－卿士－诸侯－卿大夫－士－国人的统治序列。
就官制而言，大体上有卿士－诸侯－卿大夫三等。卿士辅佐周天子执政，诸侯世守其国，卿大夫辅佐诸侯治理国家、并且从诸侯手里领受世袭采邑�