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“你不敢确定？”子偃不由得眉头一皱。
“陛下，古往今来，长生不老者确没有。这三粒长生不老药，乃是臣耗费了数十年的光阴，用尽了无数的珍稀的材料炼制而成的，虽说少了一味凤血，但是臣已经用了别的物质替换，一样能有凤血的功效！所以，此金丹，在服用过后，应有长生不老之效用！”
闻言，子偃没有说话。这时，在一侧的邹衍站起来道：“陛下，逍遥子不敢确信这个丹药，是否能有长生不老之功效，而金丹如猛药，可能有毒，故而臣请让一名死囚试药，以辩真伪！”
“陛下。”
逍遥子叹了口气道：“这长生不老药炼制极为困难，材料不多，臣花了几十年，穷极一生，方才炼制出了这三颗，若是用在一个死囚身上，不是很可惜吗？”
“……”
邹衍反驳地道：“陛下的安危更为重要！陛下之安危，身系帝国之兴亡！少了一颗长生不老药，不是还有两颗吗？逍遥子，我知道你心疼这丹药，长生不老药的炼制的确不容易，但是陛下之安危不可马虎。万一你这长生不老药有了什么差错呢？”
“这……”
邹衍说的没错，一旦子偃这个皇帝出事，别说他逍遥子，整个阴阳家的人，还有那些负责炼丹的术士都逃不掉，统统要被株连，凌迟处死。
邹衍自己就是阴阳家的人，不过他又是子偃的宠臣，亦师亦友的存在，他自然是不愿意见到子偃为了吃到长生不老药，最后把自己的性命都搭上了。
子偃颔首道：“好。来人，带一个死囚过来试药！”
“诺。”
过了没多久，就有一个穿着囚服的年轻人进了大殿，吃了盘中的一粒丹药。
子偃与群臣都目不转睛地盯着这个囚徒看，要看其有什么变化。
囚徒在服用了丹药之后，似乎没有什么大的变化，可是过了一会儿，囚徒就忽而从身上散发出了一股实质化的气，没错，就是“气”！
这股气好似仙气一般，飘荡在这个囚徒的周身。
这，难道这个囚徒已经长生不老了？
然而，没等子偃高兴多久，这个囚徒就忽而瞪大眼睛，掐着自己的脖子，而后口吐白沫，两眼一翻，就径直倒在了地上，气绝身亡了。
“……”
干骜气不过，顿时起身，一脚踢翻了逍遥子道：“狗贼！你好大的狗胆！竟然妄图以毒药弑君！”
“没有啊！陛下，臣……臣是冤枉的！臣也没有想到这个丹药有毒啊！”逍遥子顿时跪了下来，差点吓尿了。
子偃摆了摆手道：“干骜，退下。”
“陛下。”
“朕让你退下！”
“诺！”
子偃叹了口气道：“逍遥子，你起来吧。”
“是。”
“花了四十多年，炼制的长生不老药，到头来还是一场空啊。”子偃一脸苦涩的笑意，说道，“长生不老药，朕已经等不到了。也对，朕已经一统天下，荣登九五，统治着这么一个偌大的帝国，还有什么不满足的呢？”
子偃说的这种话，其实是在安慰自己。
子偃又道：“子斐，帝陵建造得如何？”
“回禀父皇，帝陵按照你的吩咐，随时可以竣工。城垣、地宫、宫墙都已经完备，整个陵区，陵区分为地宫、内城、外城、外城以外。基本呈现回字形！”
子斐开始跟子偃奏对。这外城之外，陵区有马厩坑、人殉坑、刑徒坑、修陵人员墓葬400多个，这个范围涉及56。25平方千米。
外城，外城墙周长6210米呈现矩形；外城与内城之间有葬马坑、珍禽异兽坑、陶佣坑。共计8平方公里。
内城，内城周长3840米，呈现矩形，大量宫殿修建于内城之中，
地宫，内城之中即为地宫封土所在，地宫封土的底部面积为12万平方米，高度87米。内部地宫距离地面35米深，东西长170米，南北宽145米，呈矩形状。相当于一个标准的足球场大小。
子偃要打造的这座巨大的帝陵，其实不仅仅是一座陵墓，实际上是一座当代的朝歌城！
子偃打造的这座帝陵，其实是根据秦始皇陵来的。
秦始皇皇陵在陕西西安的骊山北麓，所以有时候也称“骊山陵”，甚至有人曾说嬴政祖籍在这儿。
历经两千多年，这座墓依旧独领风骚，后世很多人在讨论，开还是不开秦皇陵？不开的一大原因是技术不发达，无以支持这么庞大的帝王陵发掘。
秦皇陵到底有多大规模？完全可以从如下的数据中得知。
第一，耗时长。公元前247年，13岁的嬴政登基为秦王，这时，秦皇陵便开始动工。一直持续到公元前210年胡亥继位，又多修了一年。总共是38年。
值得一说，秦皇陵是草草完工，我们知道，公元前209年，陈胜吴广大泽乡起义，章邯出面镇压，所领的兵就是骊山的修陵大军。说白了，秦皇陵是被迫完工，否则还会修更久。
第二，做工人数多。秦皇陵的主体工程还是在嬴政大一统之后，时间持续到秦始皇三十五年，耗时9年，所用人数达到72万。最多时，可接近80万。可以说，是胡夫金字塔做工人数的几倍。
第三，规模大。现在秦皇陵高87米，封土底面积有12万㎡，据估计，修建完成之初，高115米，封土底面积达25万㎡。据探测，地宫面积18万㎡，中心深度30米。紫禁城，也就是现在的故宫，占地面积78万㎡，建筑面积15万㎡，依照秦皇陵56。25平方千米的占地范围，可以明确说，一个秦皇陵相当于78个故宫。
除了以上三点，还有一点，那就是价值巨大，这点毋容置疑，它被誉为世界第八大奇迹。
子偃还想将这座宋始皇陵流传后世，让自己的名声千古流传呢！
第712章 人殉（）
子斐奏对完毕，这时，御史大夫子干站出来说道：“陛下，臣以为应该废除人殉！上天有好生之德，陛下更是承载帝国的万世基业，为祖脉，陛下之陵墓可以穷奢极侈，可以将其规模做到前无古人，后无来者的地步！”
“但是，人殉制度终究是太过残忍，惨无人道。陛下仁德，受命于天，理应为天下万民所考虑，废止人殉！”
闻言，子偃沉默不语，而一直负责此事的子斐不由得出声道：“皇叔，你这话恕侄儿不爱听。人殉制度古来有之，盛于殷商，能为父皇这位千古一帝殉葬，对于被殉的黎庶、将士而言，这是他们的荣幸！”
“胡扯！”
子干怒不可遏地道：“你说这是一种荣幸，那让你去殉葬又待如何？”
“这……”
“陛下！”子干又向着陛台上的子偃，声情并茂地道，“人殉之事万万不可！夏商周这三个朝代，盛行人殉制度，天子、诸侯杀殉，多者数百，少者数十。将军、大夫杀殉，多者数十，少者数人！以至于减少了国家许多的人口。陛下一向重视民生，爱民如子，岂能行此大逆不道之事？”
闻言，子斐嗤笑了一声道：“皇叔，你这话就未免太过危言耸听了吧？大逆不道？父皇行人殉之事，乃是受命于天之举，何来你所谓的大逆不道？”
“我听闻，上天有神，有上帝支配着自然，支配着人间的祸福，人死了，肉体虽然消灭了，但有鬼、有灵魂。灵魂在阴间也要和在阳间一样，得到与他们活着时依据社会地位而有的相应的享受！”
子斐昂着头道：“父皇乃是帝国的主人，是阳间的人皇，驾崩后，更要做阴间的鬼皇！若是没有这许多的臣民和将士去殉葬，父皇拿什么去荡平阴间的厉鬼？”
“这且不说，帝国为了一统天下，灭七国，杀敌无数，这些人都成了厉鬼，父皇若是没有贤明的臣子辅佐，没有精锐的将士护卫，没有勤劳的黎庶效力，又如何在阴间安身立命呢？”
人殉制度，其实在古代一直都未曾消亡过。
人殉不仅发生在王室，在富家大族同时存在，只要有足够的财力与物力且主人命令就行。关于殉人，其大部分是奴隶，但奴隶并不是唯一的殉葬者。
殉人除了奴隶以外，更多的是死者的妻妾与近侍，甚至军人将军，他们大部分是死者信得过的人。因为死者需要的是服侍自己的人，而不是敌人！
这个普遍性建立在权力的任意之上，对于最高统治者来说，只要他愿意，人人都可能成为殉葬品，最受宠幸的人有时甚至成为殉葬的首要人选。诸如唐武宗和宋高宗的殉葬者就是最爱宠的妃子。
历史上的秦国宣太后宠幸魏丑夫，秦昭襄工四十一年，宣太后病危，下令说死后要以丑夫殉葬，后经庸芮明陈利害才没有实行。
中国古代的人殉制度盛行于商周时期，而西周之后历朝历代都有名目繁多的奴隶制度的残余，社会上形成了以皇帝为金字塔顶尖的不可逾越的森严等级。奴隶、农奴、奴婢则是金字塔的最底层。
在皇权专制制度下，历代的王公、贵族、大官僚都可以任意杀戮奴婢！
之所以盛行人祭和人殉，有许多原因：其一是当时生产力极其低下，奴隶主从奴隶劳动中所得的剩余产品很少，有时还不能养活奴隶自己，所以奴隶主对奴隶毫不爱惜。
其二，是当时人们对自然、对人自己的生理缺乏认识，认为日、月、星、辰、风、雷、雨、电，特别是对有灾害性的洪水、干旱、野火、地震等不理解，认为是上天有神，有上帝支配着自然，支配着人间的祸福；有时梦见死去的人，就以为是鬼魂来托梦，人死了，肉体虽然消灭了，但有鬼、有灵魂。
灵魂在阴间也要和在阳间一样，得到与他们活着时依据社会地位而有的相应的享受那时候，杀殉也分等级，据《墨子·节葬》记载：天子、诸侯杀殉，多者数百，少者数十，将军、大夫杀殉，多者数十，少者数人。
因此，以人祭天、神、鬼来祈福免祸。祖先死了以后，要用他生前用过的车、马、器皿和他喜爱的婢妾等去殉葬，让祖先在阴间也有人侍候，甚至可以继续左拥右抱。
商代的人殉，数量之多，手段之残忍，范围之普遍，骇人听闻。充分暴露了奴隶主阶级野蛮残暴的阶级本性和奴隶社会血淋淋的阶级关系。
后来，由于铁器工具的发现，农耕技术的改进，生产力逐渐发展，每一个劳动者所生产的除供其本人和家属起码的消费外，尚有较多的剩余，可以供奴隶主、封建主享用，于是作为劳动者的“人“的价值逐渐被重视，人本思想萌芽。
同时经过实践和探索，人们对自然规律和天文现象以及人本身的生理和药物的认识也有所提高，于是，在一部分人的思想中，对神鬼的存在由逐渐怀疑发展到否定当然，这是一个十分漫长的过程。
因此从西周、东周春秋战国时期到西汉，人殉现象有所减少，但东汉、魏晋南北朝以后，主要是由于边疆少数民族进入中原，他们带来了本部原有的人殉传统，因此，中原的人殉之风又逐渐兴起。
“这并不能成为帝国继续奉行人殉制度的理由！”
子干痛心疾首地道：“陛下，你可知道人殉制度有多么残忍？有多么惨绝人寰？据臣所知，杀殉的办法是将奴隶们十人或二�