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墓地封印-第148部分

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,刘三才的胸口和脸上一片通红,竟然就象他平时经常用到的朱砂那种颜色一样,尸身上擦也擦不掉,他老婆只得给他换上一身新衣,搭了灵棚停尸。”

李冰和张远山对望了一眼,都知昨夜之事非虚,那个本来一身本领的刘三才,没把道法用在正道上,为非作歹,终于遭了报应。

两人和那个人寒喧了几句,告辞了他向来路折返。

当他们驾车回到酒店时,见到赵婉儿一行已经把行李打点停当,正坐在酒店大厅中的宽大的沙发上焦急地等着他们。

张远山一楞:“你们这是怎么了?竟然把行李都带了下来?”

赵婉儿惊奇地问道:“张大哥,这不是你的主意吗?李冰在电话中告诉我们,让我们整理好行李,说是吃过饭后就立即离开丰都了。”

张远山大为惊讶,直勾勾地看着李冰道:“李冰,这是怎么回事?你在我身边时竟然没告诉我,偷偷电话让他们准备好了。难道你已经明白我们该去哪里了吗?”

李冰看了一眼大厅,因为酒店刚出了事,大厅中没几个客人,只有两个服务员无聊地盯着他们五个人。

李冰微微一笑道:“张大哥,这里不是说话的地方。我们快上车吧,路上随便找家餐馆吃一口。吃饭时,我自然会告诉你,我们将出发到哪里,还会告诉你,为什么要离开丰都的原因。”

张远山看着神秘兮兮的李冰,目光对准了其他三人,哪知他们几个也是一脸茫然,料想他们三人,也不知道李冰的去向,不知道他葫芦里卖的什么药。

五个人上了车,李冰驾驶着越野车,离开丰都,上了高速,直向湖北荆州方向驶去。

车子驶到荆州时,已经下午两点多了,李冰把车子驶入了高速收费站的服务区,吃饭休息。这时,众人方知他们的目的地不是荆州,而是安徽九华山。

第二百二十八章 阴司老僧

高速收费服务区内,五个人正在吃饭时,张远山微笑道:“李冰,这下你总可以说说我们到底要到哪儿去了吧?”

李冰狡黠地说道:“张大哥,别急嘛,先让大家猜猜!我给些提示你们。”

李冰先是把昨天夜里张远山和那个阴阳先生刘三才离魂附尸,两人在范正平家大斗法,最终刘三才作恶自毙的事说了一遍,直让其他三个人听得心惊胆战、目瞪口呆。

李冰笑咪咪地说道:“看来我们对那个三才的判断,一点没走冤枉路,但为什么那个‘人’字最终竟然是到了鬼城丰都才算破解了呢?你们想过没有?”

赵婉儿若有所思地说道:“李冰,你说到了鬼城丰都才是最终悟了那个‘人’字,那么我们接下来就是要去悟那个‘地’字了。这么说,鬼城丰都并不是我们先前猜想的那个‘地’字所在?这就奇怪了,到了鬼城,竟然悟的是‘人’!”

施丽娅心中一动,想到自己以前人不人鬼不鬼的样子,深有感触地说道:“我倒有点明白了,所谓鬼城,只不过是人们凭着民间传说建造的景点而已。都说丰都是阳世和阴间交接的地方,也就是暗示我们,虽说阴阳相隔、人鬼殊途,其实,鬼可以说并不存在,人心有鬼这世上才会有鬼。”

除了涉世未深的赵婉儿听得去山雾罩,其他几人深有感触,都不禁佩服施丽娅的见解。

李冰赞了几句,笑嘻嘻地问施丽娅道:“施姐,你是学历史的,又到过好多地方旅游。你有没有想到,那个死而复生的范正平,给我和张大哥描述他死后在阴曹地府的遭遇中那个老僧是谁吗?”

赵婉儿不满地插嘴道:“李冰,你也太小看人了,这个我们都应该知道。那个老僧,应该就是地藏菩萨。”

李冰嘿嘿干笑两下道:“婉儿,我是狗眼看人低嘛,你别和我一般见识。你是怎么知道那会是地藏菩萨的?”

赵婉儿哼了一声道:“进过寺庙诚心拜过佛的都知道,佛是不会下地狱的。据说地藏菩萨已经证了佛果,只是他怜悯天下众生,自愿和佛祖提出,他不成佛,只为菩萨,前去掌管幽冥地府超度亡者。”

“佛祖大为赞誉,就授记地藏菩萨为幽冥教主,掌管阴司。观世音菩萨是普渡众生的,是大慈悲;而地藏菩萨是超度亡魂的,则是大愿。他们两位菩萨和文殊、普贤两位菩萨,就是佛陀座下四大菩萨。”

“地藏菩萨的取名寓意‘安忍不动如大地,静虑深密如秘藏’,他发的宏愿是‘我不入地狱,谁入地狱?’,因此,佛寺中供着地藏菩萨的佛像两边基本都有对联‘地狱不空,誓不成佛;度尽众生,方证正果!’。可是按佛教观点,天下众生,不可能断绝‘贪、嗔、痴、慢、疑’的,因此,也就是地藏菩萨为了超度地狱中的亡魂,永远放弃了成佛的机会,所以说地藏菩萨是大宏愿。”

其他四人大为赞叹,李冰也不禁微笑点头,他笑咪咪地问赵婉儿道:“婉儿,你说的没错。整个幽冥地府中,只有地藏菩萨是西方佛教的,也只有他才能发出佛光。但是,我为什么不继续停留在丰都,而是要去一个你们现在还没猜想到的地方,这其中原因你明白了吗?”

张远山也呵呵乐道:“我是道士,虽说佛道本一家,但我真不懂佛教的那么多东西。施姐,李冰既然向你提问,估计你应该知道其中的玄妙,你就快给我们说说吧!”

施丽娅微微一笑道:“我猜李冰是得到了地藏菩萨的启示,所以知道了我们下一站目标在哪里。我认为,李冰将要驱车带我们前往安徽九华山,那里是四大菩萨中的地藏菩萨的修行道场!”

赵婉儿不解地问道:“施姐,我们在参观丰都时,不也是有地藏菩萨的佛像吗?为什么一定得到九华山?”

施丽娅拉起赵婉儿的手,微笑道:“婉儿妹妹,这个你就不知道了,我也是那年到九华山旅游才知道的。唐代时,现在的朝鲜,那时叫新罗国,有个太子金乔觉出家修行,后来他泛舟渡海,来到中国求佛法。当他来到安徽后,见九华山峰峦叠起,是修道的好去处,于是在山中择地而居,潜心修行。”

“后来金乔觉圆寂时,他吩咐弟子把他葬于一缸中,三年后开启。三年之后,他的弟子开缸后,惊异地见到金乔觉尸身不烂,骨节居然还能活动,而且还发出金锁之声。这个现象和佛经中记载的地藏菩萨圆寂时的情况一模一样,所以佛门中人,就都认为金乔觉是地藏菩萨的一个化身。”

“佛门信徒在九华山的神光岭上,给金乔觉修建了一个真身宝典,供养金乔觉的遗体,所以又叫肉身塔。因此,九华山被认为是地藏菩萨的修行道场,因为金乔觉姓金,所以世人都把九华山的地藏菩萨称为金地藏。”

赵婉儿不解地问道:“施姐,那个范正平只是说,那个老僧头罩佛光,虽然身形高大,却骨瘦如柴,还骑着一只独角神兽,最后竟然变成了一条白犬。难道,这就是金地藏?可是我们在寺庙中见到的地藏菩萨都是体态丰满,宝相庄严啊?”

施丽娅神色恭敬地说道:“没错,可能全世界的地藏菩萨形象,只有九华山金地藏是身材高大、骨瘦如柴,这是因为金地藏一生是苦修。那个谛听,是地藏菩萨的座骑。谛听经常是匍匐在地藏菩萨的经案下,它是通灵神兽。具有保护主人、驱邪避恶、明辨是非之神威;兼备通晓天地、广开财路、济运呈祥之灵兆。”

“《西游记》中还记载到了谛听,说是真假美猴王,在诸天神佛无法能辨认他们真假时,只有‘坐地听八百,卧耳听三千’的谛听和如来佛祖才能辨认出真假美猴王。”

“当年金乔觉看破红尘,携白犬一只渡海来到中国,削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸,卓锡九华。在共同苦修的75载中,白犬与金乔觉昼夜相随,处处使其逢凶化吉。直到金乔觉坐化,白犬竟然同时跟着金乔觉一起死了。”

第二百二十九章 无名老僧

施丽娅双手合什,以一种无限膜拜的神色说道:“谛听有‘坐地听八百,卧耳听三千’的能力,因为那神兽听时,常俯身在地,耳朵贴着地面倾听,因此又称‘地听’。”

“同时,地又是蕴涵心地的意思。地藏偈中赞叹道:稽首本然净心地,无尽佛藏大慈尊。所以,能用心听者为‘善听’。地听能辨别世间万物的声音,尤其善听人心,能顾鉴善恶,察听贤愚。”

“皆因那只白犬一生陪伴金乔觉,因此,当金乔觉被供为金地藏后,那只白犬也被一同供养,被视为是谛听的化身。”

施丽娅这时环顾一下众人,缓缓说道:“现在你们都明白了吧?范正平在地府中,所遇那老僧,头罩佛光,身材高大削瘦,又骑着独角神兽。而那独角神兽又变幻成一条白犬模样,这一样,都说明了那地狱中的老僧正是地藏菩萨。”

“他以这种独特的形象展示给范正平,就是让他还阳后带话给李冰,好让李冰悟出,那是安徽九华山金地藏形象,从而指引我们前去九华山。所以,三才的中那个‘地’字,我们应当在九华山能悟!”

众人齐声赞叹,赵婉儿不敢置信地问李冰道:“李冰,是不是真的如施姐说的那样,我们下一站就是安徽九华山?”

李冰含笑点头,众人这才心中释疑,赵婉儿更是催促大家快些吃好,立即上路,直奔九华山。

春光明媚,李冰一行陪着兴致高涨的赵婉儿游览了一天九华山的各大景点,第二天上午来到了供养金地藏肉身的真身殿中。

众人虔诚地跪拜了金地藏的肉身,上了香后,出殿游览了一下寺院。

李冰以佛门居士身份和知客僧要了几间香客休息的寮房,又以五个人的名义,各捐了一千功德钱。

在寮房中,几个人喝着寺院供给的茶水,赵婉儿仍带着好奇地问施丽娅道:“施姐,地藏菩萨一左一右两位又是谁呀?在大殿中,我可不敢冒犯菩萨而悄悄询问问你呢,现在你给我说说吧!”

施丽娅亲热地告诉赵婉儿道:“婉儿,佛门中供养的佛像,主要的佛和菩萨身边,一左一右两个,那都叫胁侍,就是跟随菩萨或佛一起修行的。九华山的金地藏的左右胁侍,生前还是父子俩呢!”

赵婉儿更是好奇了,立即缠着施丽娅继续说下去。

原来,有关金地藏的左右胁侍还有个引人入胜的民间传说。

据说,金乔觉漂洋过海来到中国剃发为僧,进入九华山修行时,只是在九华山一个偏僻的山洞中独自修行。

当金乔觉修行有成,决定在九华山建立寺院,弘扬佛法时。因为当时的九华山为一个闵姓员外所拥有,金乔觉便向闵员外化缘,闵员外问金乔觉要化什么,金乔觉开口只要化一一袈裟大的地方。

闵员外的财力非同小可,他本来准备给金乔觉几亩地供他建筑寺院的,没想到金乔觉只是区区一袈裟地,闵员外大感意外,自然不暇思索、慷慨应允。

在闵员外满口答应后,只见金乔觉袈裟轻轻一抖,那袈裟飘在空中,见风就长,最后竟遍覆九座山峰。这使闵员外既十分诧异,又大开眼界、叹未曾有,由静而惊,由惊而喜,心悦诚服地将整座山献给眼前这位化缘的活菩萨。

闵员外大破家资,为这位持戒精严、艰苦修行的高僧金乔觉修建庙宇。寺院建成后,金乔觉终于有了修行道场和收徒弘法的条件可以弘扬佛法。

金乔觉由此威名远扬,许多善男信女慕名前来礼拜供养。连新罗国僧众闻说后,也相率渡海来华随侍。闵员外先让
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