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孟无命只教了华不石三年,这位“天下第一名医”一向云游四方,居无定所,能在舞阳城的华府中住上三年,已是绝无仅有之事。而那三年之中,孟无命教会了华不石各种医理,而他行医数十年的经验也倾囊相传,至于各种治疗的手法,却须得经过实践磨练方能提高,己不是仅靠师徒间的传授就能有所成的。
孟无命离去之时一度忧心忡忡,身为师父,他自是看得出华不石这个徒弟绝顶聪明,足以传承他的衣钵,但是却并无行医救人的仁心,而是对人世充满的怨恨。其中的原因,他当然也很清楚。
临别之时,孟无命嘱咐华不石若有机会,定当出门远行去游历行医,方能增长见识,医术也才能达到更高之境。孟医圣的苦心,其实并不仅是想要让华不石提高医道,而是希望让他了解更多尘世间的生灵百态,以及凡人的悲苦,只希望能让这位徒弟有所感悟,以化解他心中的愤恨。
华不石一口答应。他本来就有出行游历的打算,但所为的并非是行医济世,而是寻求高明的毒术,找到能杀死千千万万人的奇毒。
数年以后,华不石十五岁时,就开始了他的游历之旅,他要去的第一个地方,却是苗疆中的毒门。
在飓风中心的无底深渊,是天地间最为危险的地方,华不石意识纷乱,以往的各种记忆的片段,纷纷绕绕,都在他的头脑中闪现。
这些片段似乎就在眼前,又好象远在天边,华不石甚至不知是否是真实发生之事,还纯属是他自己的妄想和幻觉。
直到最后,一切都已消失,而他也撤底失去了知觉。
第342章 三碗鱼羹
一个人出生之时,并不知道他为何会降生在这个世上,而死亡时,亦是不能弥留多一秒的时间,因为这些都非人力所能抗拒之事,无因无果。这就是命运,也能称为天意。
而“天意”若并不想杀死你,你就会活下去,同样也没有原因和理由。
华不石失去知觉的时候,并不认为他还会醒过来,但是,他终究还是醒了过来。
华不石苏醒的时候,是在一条船上,身下木板的摇荡和到处弥漫的鱼腥气味,让他明白了这一点。而他睁开眼睛,看见的是破旧漏雨的木制船舱的顶棚,他就仰面躺在船舱的一角。
一个三十多汉的精壮汉子走到华不石的身前,叽叽呱呱地说了一些他无法听懂的语言,又指手划脚的乱比了一番。
虽然全然不明白其意,但华不石却己留意到这个汉子举止粗笨,不会武功,而且皮肤黝黑,脸上和胸膛上都有厚厚的水茧,显然是久在海上生活的人。
他穿着一身土色麻布衣衫,短襟无领,式样有些怪异,上面还有几个补丁,由此也可知他是一个穷人。而这狭小破烂的船舱和船身随波摇摆所发出的吱吱声,还能推断出这条船实在不大,绝非是象“青螭号”那种远洋航船,多半是一条在海岸附近捕鱼的渔船。
华不石想到翻身坐起来,却只感到全身酸麻,犹如散了架一般,一点力量也没有,刚刚挣动了一下,就立时跌了回去。那黑脸的粗壮汉子连忙伸手按住华不石的肩,嘴上又叽里咕噜地说了几句。这一回华不石倒是能猜到,他定是让自己躺着别动。
华不石依言躺下。那黑脸汉子便转身走出了船舱,但很快又回来了,手里端着一只大木碗,里面盛着大半碗羹粥。他来到华不石的身边,曲身坐下,开始喂这位大少爷。
木碗里的稀粥,里面只有少量的米粒,却搀杂有不少碎鱼肉,虽然煮得十分粗糙,口味不佳,鱼腥味也极重,但总还算是鲜嫩。而华不石此时才感觉到饥肠漉漉,三口两口,就把那一碗鱼羹吃得一干二净。
吃完了羹粥,黑脸汉子又伸手比划了一阵,华不石大致能看懂,那汉子的意思是说他太久没有吃东西,一次不能吃得太多,否则便会撑坏肚子。
自从被困在“万易岛”上起,华不石就没有进过食,而被卷入飓风之后直到现在,也不知道过了多久,华不石心中知道黑脸汉子说得乃是实情,当即点了点头。
在船舱里躺了半日,那黑脸汉子陆续喂了三次鱼羹,华不石才算是略微恢复了一点气力,虽还站不起来,但身体总算能够略微动弹。于是,这位大少爷便尝试与那个黑脸汉子交谈。
黑脸汉子所讲的是一种颇为古怪的语言,发音似乎有点象闽境的方言,但也仅仅是略有一点儿类似,绝大部分亦不相同,而华不石所说的官话,那汉子同样一个字也听不懂。所以双方只能借用手势,半猜半说,来弄明白了对方之意。
这等手语比划的方法,当然只能交流一些最为简单的含意,而无法深谈。
这黑脸汉子自称名叫“辛力迦”,是当地土著“巴巴”族人,以捕鱼维生,而“巴巴族”的村落就在附近的一座名为“碧落岛”的岛屿上。这些名字,自然都只是黑脸汉字所说言语的音译。
至于“碧落岛”具体在南大洋的哪个位置,距离大陆有多远,辛力迦却说不上来了。象他这样的土著,一出生就在岛上,根本就没有甚么大陆的概念。
当华不石问及辛力迦是否见到他的同伴时,才知道原来海红珠,朱洪和曹暮云三人也都被救上了船,这使得华不石喜出望外。
辛力迦用手语表达道,大风暴到来已经有三天。这等坏天气渔船本是不能出海打鱼的,但只因为食物不够,他才不得不集结了村里的渔夫,冒着风浪出海,却发现了一根在海面上飘浮着大圆木上绑着四个人,于是便下海打捞,把他们都救上了渔船。
而华不石问及其他三人的情况,辛力迦表示除了大块头的朱洪还在昏迷,海红珠和曹暮云都已苏醒了过来,此刻就躺在另外一间船舱里。
按照这黑脸汉子的说法,华不石等四人在大风暴到来时就被卷入了飓风,至少已经在海上漂流了三天。他们能从飓风中逃生而出,已是非常侥幸之事,而若是没有及时遇上冒险出海打鱼的土著渔民,再漂上一日半日没有获救,他们只怕也仍是难逃一死。
命运是如此奇妙,幸运的存在,既是必然也是偶然,或许这就是冥冥之中的天意所向。
在渔船上的第二天,华不石仍然不能行动,海红珠却己可以起身了。她毕竟从小习练武功,体质比华不石这等孱弱之人要强得多。海红珠来到舱中见到华不石,有若隔世一般,扑在了他的怀中,哭得象是个泪人儿一般。
华不石好言劝慰半天,才把她哄得不再哭泣。在他的心目中,海红珠就是一个不太懂事的小妹妹,如今见她对自己不再仇恨,反而有了一点依赖之意,这位大少爷倒也觉得甚是欣慰。
与海红珠相比,华不石更加在意朱洪的伤势,他生怕这几日在海上的飘泊会使得那位少年体内的绝弦掌毒发作,而无法救治。
所幸的是,他所担心的事情并没有发生,到了第三天上,朱洪终于苏醒了过来,虽然身体不能动弹,显得十分衰弱,但总算暂时没有了生命危险。
同是中了“绝弦掌毒”的曹暮云,情况倒是比朱洪要好上不少,武当派的“回天散”是天下最为知名的疗伤圣药之一,毕竟不是华不石用银针刺穴强行控毒能比的。只不过伊若瑛的死,以及此次“万易岛”之事的惨败,加上身中剧毒,武功全失,已使得这位“暮云公子”显得消沉落寞,全然没有了往日的翩翩风采。
第三天的傍晚,辛力迦的渔船终于在一个小海湾里靠了岸,一座巨大的海岛,出现在了华不石等人的面前。
若说“万易岛”已不算小,这座海岛,却比“万易岛”还要大得多,几乎象是一片大陆,仅海湾所在的这一侧海岸沙滩,就绵延数十里。从海上远远望去,岛上有层峦的山脉,绿树荫荫,而最高的一座山峰,位于岛内极远之处,高耸入云,顶端还冒着淡白色烟雾。
辛力迦指着那座山峰,对华不石道:“赤赤沙。”
他所说的,自是那座火山的名字。
早先从手语交谈中,华不石己经知道辛力迦就是这条小渔船的船主。这样一条不及五丈长的小船,就是在江河之中也算不上大,到了海中更是犹如落叶,而且此船实在已经破旧的很了,不过辛力迦对于拥有此船,倒是显得颇为自豪。
也因为拥有这条渔船,辛力迦在村中能算是有些地位的人,是部落里的长老之一。他们族人所住的村子,就在距离渔港不远的岸边。
渔船靠岸之后,这位土著船主便用手势示意,邀华不石四人到村子里去。如今四人无处可去,而大难不死,现在体力还未能恢复,当然也无法拒绝辛力迦的相邀。于是辛力迦叫上船上的几名渔夫,抬起无法动弹的朱洪,而华不石,曹暮云,海红珠三人尚能够勉强行走,一行人一同上岸,朝向不远之处的村子走去。
辛力迦所住的村子名为“莫哩村”,其实只有十多户人家,而整个部落也不过一百来人。不过辛力迦比划着表示,这座岛上象他们这样的部落有很多个,有些大部落人数也比他们多得多。至于岛上到底有多少个部落和多少人,这位土著船主的十支手指头比不过来,也或许是他不会计数,华不石也就无从知道。
村子里的房屋,都是用木头建成,十分低矮,想来是因为要防止被海上的狂风刮倒之故。而屋顶上所盖的并非瓦片,也不是大陆上农家常用于蔽雨的稻草,而是棕榈树叶。
辛力迦是部落长老的身份,所住的房屋自是更为高大一些。
不过所谓的高大,也不过是相对于村中的其它屋子而言,在曹暮云和华不石等人眼中,仍是和破草棚没有多少分别。
屋子虽矮,辛力迦家里的人口却着实不少,除了他妻子之外,还有八个孩子。辛力迦的妻子名叫“吉吉”,是一个三十多岁的健壮妇女,相貌敦厚,皮肤和辛力迦一样黝黑,而且手脚粗大,显然干活定是不差。
而他的八个孩子中,有五个是男孩,最大的男孩名叫“辛旺”,己有十三四岁,有一个乌溜溜的光头,模样却颇是机灵。当然,“辛旺”、“吉吉”乃至“辛力迦”的名字,全都是这位土著渔夫嘴上所说出的谐音,至于在土著语中是什么意思,华不石也不得而知。
第343章 五两银子
进了木板房屋,朱洪仍然倒卧不起,被安置在床上,在辛力迦的吩咐下,吉吉端出了饮料和水果招待众人,显得颇为好客。
水果是一种粉红颜色,外表毛茸茸的果子,模样看上去甚是奇怪,不过剥去了果壳之后,便是米白色的果肉,又香又甜,嗞味很是不错。吉吉把这种果子称作“拉布丹”,华不石识得百草,对植物本是颇有研究,却也从未见过这种水果,料想是本地的特产,中土大陆上并无此物种。
而饮料,则是一种渗杂了果汁和某种树叶研磨在一起的混合物,看上去颜色墨绿,颇为浑浊,喝到口中也颇为苦涩。这饮料在土著语中称作“果叠”。
海红珠一瞧见木杯里的那些脏水一般的混合物,便有些反胃,自是不肯去喝,而那些什么“拉布丹”、“果叠”这类的古怪名称更让她头晕脑涨。曹暮云本是万金公子,一向锦衣玉食,那拉布丹倒还吃了几颗,果叠却是实在喝不下去,只能放在一边。
三人之中也只有华不石兴致盎然,不但把杯子里的“果叠”喝得一干二净,还不停地打手势询问吉吉,这种饮料是如何制做出来的。
吉吉用手势比划了半天,华不石仍