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罗马史-第52部分

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意,他就能够作罗马人的朋友。”罗马人的回答就是这样的,他们没有说明
如此回答的理由。
7。因为安提阿想首先侵入希腊,因此发动对罗马人的战争。他把他的计
划告诉了汉尼拔。汉尼拔说,因为希腊长期以来受到破坏,这项工作是容易
的;但是在国内进行的战争是最为艰苦的,因为这些战争会引起饥荒;而在
国外发生的战争就比较容易对付。安提阿绝对不能在希腊战胜罗马人,因为
他们在那里有充足的本地出产的谷物和足够的资源,因此,汉尼拔劝他占据
意大利某些地方,作为军事行动的根据地,这样罗马人的势力在国内和国外
都可以削弱。他说,“关于意大利,我有经验。有一万人,我就能够占据战
略上的要点;写信给我在迦太基的朋友们,煽动人民暴动。他们已经对现状
不满,他们不信任罗马人。如果他们知道我又在蹂躏意大利,他们会充满了
勇气和希望。”安提阿很注意地听着他的献计;因为他认为迦太基能加入,
对于他的战争是很有利的(事实上也是如此)。所以他要汉尼拔马上写信给
他的朋友们。
8。汉尼拔没有写信,因为他认为此时这样作是不安全的,因为罗马人正
在搜查一切,战争尚未公开宣布,他在迦太基有许多敌人,迦太基没有固定
的或一致的政策,——正因为没有固定的或一致的政策,结果,在不久之后,
它便毁灭了。但是派遣了一名泰尔的商人亚里斯托以经商为名到他的朋友们
那里去,要他们在他侵入意大利的时候,鼓动迦太基,为它所遭受的虐待而
复仇。亚里斯托这样做了,但是汉尼拔的敌人知道他在城内的时候,他们马
上骚动起来,好象一次革命将要发生似的,到处搜查,想找出他来。但是为
了使汉尼拔的朋友们不致于特别受到控告起见,他在晚间秘密地把信件贴在
元老院官厅的前面,说汉尼拔劝全体元老院利用安提阿的帮助挽救祖国。他

这样作了之后,即航海离开了那里。早晨,汉尼拔的朋友们因亚里斯托这种
事后的补救而免除了恐惧,因为这意味着他是被派到元老院来的;但是迦太
基充满了各种骚动,人民对罗马人恨入骨髓,而无法避免被发觉。当时迦太
基的形势是这样的。
9。同时罗马人派遣使者(摧毁迦太基势力的西庇阿也在其中),象安提
阿的使者们一样,来调查安提阿的计划,和估计他们的实力。听说国王已经
到彼西底亚去了,他们就在以弗所等待。他们常常和汉尼拔会谈,因为当时
迦太基和他们和平相处,安提阿也还没有公开宣战。他们责难汉尼拔说,罗
马人对他,或者对迦太基没有作出什么违反和约的事,他不应该从他的祖国
逃跑。他们这样做的目的是想因为长期跟他谈话和往来,而引起国王对他的
怀疑。汉尼拔虽然是一个非常杰出的军事天才,但是没有看出这一点来;而
国王在知道他们所进行的事以后,果然怀疑他,后来便更加不愿信任他了。
在他心中有一种暗藏的嫉妒心理,他担心汉尼拔会抢去他的事业的光荣。
10。据说,西庇阿和汉尼拔有一次在体育馆会见的时候,曾当着许多旁
观者评论将才。西庇阿问汉尼拔,谁是最伟大的将军?汉尼拔回答说,“马
其顿的亚历山大。”对于这个回答,西庇阿没有说什么,因为他似乎把第一
名让给亚历山大了;但是他又问汉尼拔,其次是谁?汉尼拔回答说,“伊壁
鲁斯的皮洛斯”,因为他认为大胆是一个将军的首要的资格;因为不可能找
出两个国王比这两个更为有冒险精神的了。听了这个答复,西庇阿颇有点生
气了,但是他又问汉尼拔,他认为第三位是谁,指望至少第三位该是西庇阿
自己。但是汉尼拔回答说,“是我自己,因为当我年青的时候,我征服了西
班牙,带着一支军队越过阿尔卑斯山,这种事情是赫丘利①以后没有人作过
的。我侵入意大利,使你们所有的人恐怖万分,破坏了你们四百个城镇,常
常使你们的城市处于极端危险之中。在整个时期中,我从迦太基既没有取得
金钱,也没有取得援兵。”西庇阿因为看见他会继续对自己夸奖,他就一面
大笑,一面说,“汉尼拔啊,如果你没有被我打败的话,你会把自己放在什
么地位呢?”汉尼拔现在看出他的嫉妒来了,回答说,“我会把我自己列在
亚历山大之上。”汉尼拔这样坚持对自己的夸奖,但是用了一个巧妙方式奉
承了西庇阿,因为他暗示西庇阿曾经战胜一个比亚历山大还优越的人。②
11。这次谈话之后,汉尼拔邀请西庇阿作他的客人,西庇阿回答说,如
果汉尼拔不是和安提阿住在一起的话,他会很乐意到汉尼拔那里去,因为罗
马人怀疑安提阿。这样他们两人以不愧为伟大司令官的态度,在他们的战争
结束之后,抛弃了敌意。夫雷密奈那斯则不是这样的,因为后来安提阿战败
之后,汉尼拔逃亡,在俾泰尼亚附近游荡的时候,夫雷密奈那斯因别的事情
派遣一个使团到普鲁西亚国王那里去,虽然他和汉尼拔无宿怨,他没有受到
① 希腊神话中的大力士。——译者
② 大多数近代批评家认为这个故事是虚构的。——英译者

元老院的命令,而且因为迦太基已经覆亡,汉尼拔已不足为惧,但是他使普
鲁西亚毒死汉尼拔。有一个故事说,汉尼拔有一次收到一个神谶,神谶说:
“利比萨的土将覆盖汉尼拔的遗体”。
所以他相信他将死于利比亚。但是俾泰尼亚有一条利比苏斯河,附近地
区因这条河的缘故,叫做利比萨。我把这两件事情并列起来,以纪念汉尼拔
和西庇阿的宽宏大量和夫雷密奈那斯的胸襟褊狭。

Ⅲ。安提阿进入希腊与罗马人的宣战
12。安提阿从彼西底亚回到以弗所的时候,和罗马的使者们谈判;他答
应:如果罗马人和他订立一个条约的话,他可以让罗得斯人、拜占庭人、塞
西卡斯人和亚细亚的其他希腊人独立自由;但是他不愿解放挨托利亚人和爱
奥尼亚人,因为他们就是对于亚细亚的蛮族国王,也长久以来惯于服从的。
罗马的使者们没有和他达成协议——事实上,他们不是来订立协约的,只是
想找出他的目的来的,所以他们回到罗马去了。于是挨托利亚人的一个使团
来到安提阿那里,这个使团以托阿斯为首,请他作挨托利亚军队的司令官,
力劝他马上上船往希腊去,因为那里一切事情都准备好了。他们不让他等待
即将到来的上亚细亚的军队,而夸大挨托利亚人的势力,并且答应拉西第梦
人和马其顿的腓力也会和他联盟,因为腓力愤恨罗马人,他们力劝他渡海。
他的头脑因兴奋而起了变化,就是他的儿子在叙利亚死亡的消息也一点没有
使他迟延,他带着当时他所有的全部军队一万人乘船前往优卑亚。他占领全
岛,这个岛屿由于惊慌,向他投降了。他的一个将军密西西俄进攻第力安(阿
波罗的圣地)的罗马人,杀了他们一些人,把其余的人都俘虏了。
13。因为下面的原因,阿塔马尼斯人的国王阿密南德和安提阿建立联
盟。有一个名叫亚历山大的马其顿人,他是在麦加罗玻里①受教育,取得了
那里的公民权,他冒充为亚历山大大王的后裔。为了使人相信他的谎言,他
把他的两个儿子名为腓力和亚历山大,把他的女儿叫做阿巴玛。阿巴玛许配
与阿密南德。她的兄弟腓力领着她去举行结婚典礼,腓力看见阿密南德身体
柔弱,又无经验,他就留在那里,借着这种婚姻关系,负责代管政府事务。
安提阿对这个腓力提出一个希望,他将替他恢复他祖先的马其顿王国,这
样,安提阿就与阿塔马尼斯人结成了同盟。安提阿亲自到底比斯去,向底比
斯人发表演说,这样,他又与底比斯人结成了同盟。
他轻率地信赖底比斯人、阿密南德和挨托利亚人,而敢于进行这次大
战;他和人争论,是马上侵入帖撒利呢,还是等到冬季过了再侵入呢?但是
对于这个问题,汉尼拔没有表示意见。在决定之前,安提阿征求汉尼拔的意
见。
14。汉尼拔回答说:“如果你想征服帖撒利的话,不管是现在或在冬季
完结的时候都是不难的,因为在经受许多痛苦而精疲力竭时,他们现在会转
到你这一边来;如果你遭到不幸的话,他们又会转到罗马人那一边去,我们
到此地来,没有自己的军队,只因为信任挨托利亚人,他们把我们带到此地
来,他们说,拉西第梦人和腓力会跟我们联合在一块儿。我听到说,拉西第
梦人实际上是站在亚加亚人一边,向我们作战的,至于腓力,我没有看见他
在此地帮助你,虽然他能够左右成局,他帮助那边,那边就会得胜。我的意
① 在南希腊的阿卡狄亚,阿卡狄亚同盟的中心,波里比阿的故乡。——译者

见和从前一样,你应当尽可能迅速地把你的军队从亚细亚召来。不要信赖阿
密南德和挨托利亚人。当你的军队到了的时候,就向意大利进行战争,使他
们因国内所遭到的灾难而分散力量,这样他们对你的危害就尽可能少些,他
们不会前进,因为害怕他们自己可能遭到祸害,我以前所说的计划,现在已
经不能用了,但是你应当用你一半的舰队劫掠意大利的沿海一带,其余的一
半则等待机会,而你自己带着你的全部陆军驻扎在希腊靠近意大利的一个地
方,佯作要侵入意大利的样子,无论什么时候,如果你能够的话,你就真的
侵入意大利。要想尽一切方法和腓力建立同盟,因为他帮助哪一边,就能够
对那一边作出最大的贡献。但是如果他不同意的话,你就派遣你的儿子塞留
古由色雷斯去进攻他,这样腓力也会同样地因为国内的灾难而分散力量,使
他不能支援你的敌人。”汉尼拔的主意就是这样的,这是所有提出来的意见
中最好的意见;但是其他顾问们以及国王本人,由于嫉妒他的名声和判断力
而不采纳他的计策,他担心汉尼拔的将才超过自己,担心这些武功的光荣会
是他的——只派遣波利塞奈达到亚细亚去征调那些军队。
15。当罗马人听到安提阿侵入希腊,在第力安杀害和俘虏了罗马人的时
候,他们就宣战。实际上安提阿和罗马人间的战争就是这样爆发了,他们长
期以来就彼此猜疑。安提阿的领土是这样广大,因为他是上亚细亚许多强大
民族和整个沿海一带(只有少数例外)的统治者,他现在已经侵入欧罗巴;
他的声望这样可怕,他的资源这样巨大,他攻击别的民族的武功这样大、这
样显赫,因此他取得了大王的称号,所以罗马人预料到这次战争对于他们将
是一次长久而激烈的战争。他们对于他们最近战胜的马其顿国王腓力以及对
迦太基人也很怀疑,担心他们会违反和约,因为汉尼拔正在和安提阿合作。
他们也怀疑其他的属民,担心他们也会因为安提阿的声望而叛变。因为这些
缘故,他们派遣军队到所有的行省去监视他们但不引起敌对行动,又派遣大
法官带着军队一道去,他们称大法官为六斧之人,因为执政官有十二个棒束
和十二把斧头①(和过去国王所有的一样),而这些大法官只有执政官一半
的尊严,职位的标帜也只有一半。因
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