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刘邦发迹史:神一样的无赖-第39部分

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吕后也没有料到,她所做的一切,都是在为远方的薄姬效力。

正当薄姬在代国这个世外桃源享受人生的时候,其他的刘氏诸王母子,却在水深火热中煎熬。

公正地说,吕后是一个出色的政治家,在她实际治理国家的时间里,大汉王朝休养生息,天下太平无征战,海内晏然。然而在处理家务方面,吕后却不折不扣是一个怨毒深种的悍妇。她处置戚夫人刘如意母子的狠辣手段,使得其他母亲被幽禁的诸王都心惊胆战,每时每刻都在为自己和远方母亲的安危而战栗。

不过吕后并没有自己当皇帝的打算,她只是想发泄怨毒、大权独揽,¨‘w‘é‘n‘ ‘r‘‘é‘n‘ s‘h‘‘ū‘ w‘ū‘¨并让亲生儿女和吕家荣华富贵而已。

人算不如天算,戚夫人的儿子被吕后做掉了,吕后自己的儿子又被老娘的辣手吓得魂飞魄散,不久一命呜呼,中间又曾有几任身世不明的皇帝,实际上都是吕后的傀儡。

在宫闱家庭关系上,吕后用了太多不必要的狠辣手段。她没有料到,自己实际上是在重蹈刘邦的覆辙,再多的安排也不能预保她死后的世界。

一月,吕后专门去做了一次祭祀,这次祭祀活动的目的很清楚,就是消灾,结果在祭祀完回来的途中,吕后恍恍惚惚看见了一只苍狗。这个苍狗是什么东西呢?当时人们也弄不清楚,说是一种神物,撞了一下吕后的腋下就不见了,她马上感到腋下疼,回去以后,到宫中一占卜,算了一卦,说是赵王刘如意在作祟,从此以后,吕后这个腋下就得了病。

公元前180年,吕后去世了。韬光养晦的老臣们马上跳了出来,和吕家的“残渣余孽”好一番恶斗,一日之间,人头落地,血流成河,黄昏之前,以周勃、陈平为首的老臣们赢了。

于是,吕氏家族很快就覆灭了。

现在,谁来当这个接班人?

多亏吕后孜孜不倦的“除苗”工作,此时刘邦的儿子们,只剩了代王刘恒和淮南王刘长,他俩基本条件差不多,但淮南王母系方面的力量太厉害,虽然他母亲赵美人早早自杀身亡,但他早年由吕后抚养,跟惠帝关系亲厚,气焰不同于一般的皇子,他的几个舅舅,更不是弱茬,在地方上也有一定势力,没准儿给点儿阳光就更灿烂,好不容易赢得今日局面的大臣们,可不希望再上演一场吕氏之乱。

相比之下,薄家人要很平和,薄姬的母亲虽然是魏王宗室女,却是和一个姓薄的小子私通生下了她,她的出身算不得高贵,又不得宠,生了个儿子也不十分被刘邦待见,娘家人对她的处境想来心知肚明,也就不大仰仗着她横行霸道,老老实实地过着自己的小日子,而且相当低调。

低调的薄家肯定好控制,老臣们用脚趾头想想也知道他们应该选谁做接班人。皇帝的龙袍,就如同一块大馅儿饼,向远在晋阳与世无争的代王刘恒头上砸来。之后他们派人去代地迎接刘恒入京,却把这位代王吓了一大跳,对于天大的好事,人们一样需要适应期的,犹疑、惊惧、坐卧不安,凡是有脑子的人,都不会一下子就相信自己是上帝的宠儿。

这时的刘恒,简直不能相信,世上有这样的好事,他和他的臣属们(除了一个叫宋昌的)都认为这是一个阴谋。一个叫张武的家伙说,那些老家伙当年都是跟着刘邦打天下的,个个都很狡猾,他们新近喋血京师,杀了诸吕,现在又叫大王您去,不知道又在玩儿什么阴谋。然而他的母亲薄姬却觉得这是天意。为了稳妥起见,薄姬让刘恒采用自己深信的卜筮之术,以占卜星相决定。占卜的结果是上上大吉。

于是刘恒放了一半心,让舅父薄昭随使者进京,直到得到舅父的肯定答复,他才敢向长安进发。

这时的刘恒的心还没有完全放下,来到长安城外五十里处,他再次派人打探消息,确信无疑后,才前往渭桥与迎接的大臣相会。

当人群将他前呼后拥送进未央宫后,他成为大汉王朝的第五任皇帝。刘恒即位后,封自己的母亲薄姬为皇太后。

薄姬出身低微,父亲早死,母亲是魏国亡虏,处境也很悲惨,只有一个弟弟叫薄昭,可谓没有什么势力,所以功臣们觉得刘恒当皇帝比较可靠。所以老子他老人家说:“祸兮,福之所倚。”确实是一个真理。

然而,后宫中的莺啼燕妒,朝堂上的尔虞我诈,最后却成全自认苦命的老实人薄姬当上了大汉朝的皇太后,并且汉文帝是一个有名的大孝子。有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了汉文帝。他母亲一病就是三年,卧床不起。汉文帝亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。汉文帝天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦、烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。

按规矩,皇太后死去之后,是要和先帝葬在一起的,但是最后与刘邦共同长眠于长陵的还是吕后,汉朝的大臣,对待吕后的态度很复杂,他们对吕氏篡权有着沉痛的记忆,同时,对于这个与刘邦一道打天下的女人也不无敬意,虽然尽除诸吕,依然给了她埋葬于长陵的礼遇,薄姬则“特自起陵”,与早她两年去世的儿子汉文帝更近一些。

这样的格局,很好,上帝的归上帝,尘土的归尘土,当刘邦与吕后地下相见,也许会恩怨交加,感慨万千,而薄姬则在离他们很远的地方,淡然回想自己的一生,对于命运这东西,当有与众人不同的见解。

一守一望间,两千年时光已经流逝。

现在,回望薄姬的人生,她似乎完全是为了“生天子”而来到这个人世的,上苍赋予她的人生使命,仅仅是做一个母亲。

然而,她是世间最幸福的母亲。

第十二章 楚汉英雄

用人如器

总结刘邦的一生,其成功之处在于能用人。

知人善任。中国有句俗话,谓之“物尽其用,人尽其才”。要实现“尽其用”、“尽其才”,关键在于把物放在适当的地方,把人摆在适当的岗位。知人善任的重点在于知人,然后就是善任。

知人、知己、知彼,其中知己意味着人应该有自知之明,人聪明的地方就是有自知之明。这对很多人来说确实比较难。而刘邦恰恰是一个非常有自知之明的人,他比任何人都清楚,一个帝王最重要的能力是如何调动将士们的积极性,他很清楚他们都有什么样的能耐,并且知道该把它放在什么位置上最为适合,并且可以最大限度地、充分地发挥自己的积极性和作用。知人善任,这个根本道理,刘邦把它运用得非常好,这就是刘邦他为什么会成就这样一个汉朝集团。

孔子有这样一句话,“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。”意思就是以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。在茫茫苍穹中,或许北极星不是最明亮的,但它永远指向北方,指向思想与灵魂前进的地方。北极星是永远不动的,而北斗七星永远都围绕着北极星运动。不难看出在大汉的革命军队中,刘邦就是那个亘古不变的北极星。而萧何、张良、韩信、陈平、等这些人就是北斗七星,刘邦一直在领导着他们的方向。

这就是刘邦为什么可以取得成功的很重要原因。

选人不拘一格,用人用其所长。这是古今中外成功的用人之道。用人最忌按框框、杠杠取才,有的人学识很高,由于不知变通,办事却很低能。有的人经历很丰富,由于悟性太差,始终没有长进。重用这种人,就可能误事。成功的帝王取才,首重能力,绝不存世俗偏见。所以,他们手下总是人才济济。古代明君不拘一格选用人才,就是敢于打破门第、学历观念。许多明智的帝王深深知道,有许多人才出自普通百姓家里,出自社会最底层。因此,他们积极到民间寻找人才,打破门第观念选用人才,如:五帝时期的帝舜是一个瞎子的儿子,商朝的伊尹是一个烧饭的奴隶,傅悦是一个砸夯的奴隶,成吉思汗手下有许多大将都是奴隶出身,北魏孝文帝的大将赵黑也是奴隶出身……

在刘邦这支革命的队伍中,张良是贵族,陈平是游士,萧何是县吏,樊哙是狗屠,灌婴是布贩,娄敬是车夫,彭越是强盗,周勃是吹鼓手,韩信是待业青年。可以说是他们是处于社会的各个阶层,了解社会的各个层面。什么人都有,可谓是一个杂牌军。但刘邦要求的是,所有的人才都能够最大限度地发挥作用。

刘邦的队伍里有很多人都是从项羽营帐里来的,刘邦尽释前嫌的大度程度大得让人不可理解,大得超出了一般人的理解就成了“伟”。最根本的问题,刘邦抓大放小、不拘小节。招降纳叛,尽释前嫌,是气度,是用人之道,不是用人之术。

大海之所以这么宽广,是因为大海不仅容纳了江河湖泊带给它的水源,同时还接纳了江河湖泊带给它的泥沙和杂质。刘邦军队之所以强大,就是因为他海纳百川的胸襟。刘邦之强大正在与刘邦不仅接纳了人的优点,同时还接纳了人的缺点。

曾经在项羽麾下的人,都簇拥在刘邦的身边,就因为刘邦宽宏大量,一视同仁。比如,韩信、陈平。韩信原本是项羽手下的人,韩信有才,但项羽看不起韩信,他在项羽手下不能发挥其真正的作用,所以就投奔了刘邦。陈平原来投奔了魏王,后来又转入项羽手下做谋士。陈平得不到项羽重视,郁郁不得志,直到上天安排他在鸿门宴上见到了刘邦。良禽择木而栖,此后,才华横溢的他从项羽的军中逃了出来,经魏无知推荐,投靠了刘邦。两人纵论天下大事,十分投机。刘邦破例任陈平为都尉,留在身边做参乘(陪他出行,为他驾驭马车的官员),并命他监护三军将校。

有句名谚说:“一两重的坦诚,胜过一吨重的聪明。”人才,最需要的得到的是尊重。世界上任何一个人在人际交往中,都希望对方对自己坦诚相待,而不是信口雌黄或口蜜腹剑。重视人才最重要的是尊重和信任,如果你要尊重这些人才,唯一的办法就是以诚相待。

当然,刘邦就有这个优点。张良、韩信、陈平这些人,有问题便跟刘邦谈,刘邦全部都是如实地解决,哪怕这样解决会让自己下不来台。

张良在鸿门宴之前得到消息,说项羽要派兵来剿灭刘邦,张良曾问刘邦,以自己的实力,是否打得过项羽。刘邦如实回答“固不如也”。后来,韩信到刘邦军中来,也问了这样的问题,说大王你的能力、魅力比得过项羽吗?刘邦沉默了许久,最后还是坦诚相告,“固不如也”。

这些人能够为刘邦出谋划策,很重要的一个原因是刘邦做每件事情都是如实相告,绝不隐瞒。信任对方,尊重对方,就会得到对方同样的回报,同样的信任和尊重,这样一来他们就会尽心尽力地帮刘邦出谋划策。

用人不疑,疑人不用,这是中国传统的信任方式,也是自古以来为人称道的一条原则。在革命中最忌讳怀疑别人,刘邦就有这个魄力,一旦决定
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