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2012神秘的玛雅末日预言-第26部分

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为了帮助很多的同类获得新生,他们为中转的人生过客提供了许多“优质服务”。他们会悉心包裹尸体,让他们走的从容;他们会给死者嘴里塞满玉米,以免死者在等候下趟班车时挨饿;他们还会往死者嘴中填塞玉石,让他拿着这份珍贵的物品在中转中行好路。

因此,墓穴里还会放上一些偶像,以来保佑死者一路平安。至于死者的身份证件,也是必需品,一定要齐全(这里的身份证件只是具有象征性的一些物品,人们通过它们就知道了此人生前是做什么工作的。)。比如,如果死者生前是位工匠,那么他的墓中就需要放上石斧来证明他的职业和技能;如果是祭司,就需要放上书籍图谱;同理,是法师,就放些魔石;是猎人、渔夫,就放弓矢钩叉。

玛雅上层人物的死后安排就不用说了,都非常地精心。通常情况下是先火化,然后再将尸灰收藏在瓮中入葬。

很多人在研究玛雅文明的时候,常常将那里修建的金字塔当作玛雅人单纯进行祭祀活动的场所,通过考古学家后来的考察后发现,其实这些金字塔还有一些别的用处。关于这点有很多的例证,其中本世纪初,法国人阿尔贝·吕兹的考察就是一个很好的例子。阿尔贝在考察帕楞克古城的一座金字塔时,无意中他发现塔顶神庙里地上的大石板有些异样,详细观察,他看到板上有几个圆孔,似乎显示板下面掩盖着什么。于是,凭着直觉他领人撬开了这块大石板,令所有人感到惊讶得是,石板下面竟然是一条被泥石堵塞的通道。而当他和六位助手花费了三年的时间,将这条长20米、有56级台阶的地下甬道挖通之后,让他们感到惊讶的还在后头。

在甬道的尽头是一堵石墙,墙下有很多的玉珠耳饰和项链,当他们一行人拆除掉石墙后,又找到了另外一条甬道,而这条甬道的尽头仍然是石墙。在石墙的左侧有个石瓮,内中装有有6具年轻人的尸骨。深具考古经验的吕兹经过详细观察、分析后,判断这六个人只是殉葬者,真正的大人物应该在还要经过探索、挖掘之后方能登场。

再经过细致的探察,阿贝尔等人终于发现在墙上有块三角形的大石块,看形状极可能是一道门。一帮人撬开石块之后,果然出现了一间大墓室。之所以说是一间大墓室,是因为除了墓穴很宽,很高,很深外,墓顶上竟然有块6吨重的大石板,要想移开它简直是难上加难,最后,考古人员他们用4个汽车千斤顶才慢慢地移开了石板。

虽然移开了石板,但整个的挖掘工作却只是刚刚开始,因为在这个墓穴高7米、宽4米、进深9米,室内四壁尽是人像浮雕的墓室中,四处充斥着厚重的需要移除的物体。那些人像浮雕构成的四壁,似乎是在共同拱卫着室中央的巨型石椁。之所以说它是巨型,是因为光是棺椁的盖板,竟然就重达40吨。即使在这个笨重的棺盖上,也刻有各种的人像和图案。经文化专家初步研究石板上的象形文字,推断它的制作时间应该是在公元7世纪。

从这个大型墓中,人们还发现了墓主人的随葬品十分丰富,既有金玉冠冕、耳环、项链、手镯等装饰品,还有一些小偶像。最为奇妙的是,子啊死者的脸部还罩着一块青玉面具,这块面具由200余枚玉片拼成,眼窝处甚至还用室石镶嵌。

从中,我们不难看出,玛雅人对于归天是另一种解释:人们获得永生的中转站,是你过一段生命开始的象征。所以,他们才会不惜花费巨大的代价来举行隆重的葬礼仪式,为死者对方丰富的陪葬品。

玛雅那些被人忽视的

玛雅人其实拥有许多超常的智慧,创造了非常丰富的文明成就,只是由于他们创造出来的历法、天文等已经远远地超出了人们可以超越的范围,才受到了全世界人们的追捧,继而让很多人忽视了生活中的玛雅人那些别的智慧。

农 业 智 慧

首先,玛雅人被忽视的是他们的农业智慧。

由于玛雅人向来以玉米为主食,所以,他们对于玉米的种植堪称是一绝,后世人完全可以从中学习很多宝贵的经验。不过,虽然玛雅人很会种植玉米,但也得益于他们所处地区的土质。在玛雅人居住的那片热带雨林区域,草木繁盛、石灰岩居多、土层也比较低浅,比较有利于玉米的种植。

玛雅人在种植的时候,一般会先伐木,后烧林,然后再播种。虽然这在现代说起来是一种不环保的行为,但是不可怀疑的是,这种做法从农业的角度来讲很有借鉴意义。当树木被焚烧之后会留下木灰,而这是十分肥沃的肥料。另外,玛雅人还会每年变换玉米地的场址,这样有利于提高玉米的产量。石器时代的他们,最常使用的工具是淬火的尖头植种棒(xul),石斧(bat)等。

这里就出现了一个问题,为什么玛雅人要选择这些工具进行耕种呢?这其实是自然的需要。第一,他们所处的地方土层很浅,一般只有几英寸深,就算出现了一些小坑,也不过一、二英尺深而已,而且这种小坑实为罕见。所以,根本不需要用很坚硬的工具耕种。第二,当地由于有天然的石灰岩露出地表,所以土质很软,只需要使用这些农具翻土就够了。

即使是美国一些现代的农业专家,在前去玛雅实地考察之后都不得不承认,玛雅人的耕种方法就是最佳选择。如果现代人为了显示科技的进步将现代农业的机械开进这片密林中,那他们就会发现这简直是一件十分愚蠢的做法,大有“杀鸡用牛刀”之感。

既然玉米农业构成玛雅人口粮的大部分,又是玛雅农业的重头戏,更被今天的专家们称为是种植方面的“行家”,那我们有必要了解一下玛雅人具体耕作的步骤了。在玛雅的种玉米过程中,一般被分为11个步骤。

第1步:选址。玛雅人选址并不同于普通的农业选址,因为玉米是他们主要的粮食作物,所以,他们对此非常有讲究。所谓“万事开头难”就是这个道理。上面我们已经讲过,玛雅人在不利的耕作条件下,会不停地变换玉米的耕种地,以此来提高玉米的产量。所以,当农夫在这第一步的时候,会非常地小心,他至少得花一整天的时间,对选址周围林中的树木、草丛的长势等进行考察。一般来讲,如果树越高,灌木丛越密,那就证明这片树林底下的泥土越肥。

在选择好了肥沃的土地之后,他们就会开始考虑地与水源的远近。在尤卡但半岛北干旱区,那些地表水有限的地方,玛雅农夫们总是尽可能地将他们的地选择在靠近某个水洼的位置。在这两点客观因素都考虑还之后,他们就会考虑比较主观的因素,例如:地与村子距离的长短。而在这点上就要看各人的运气了,但一般情况下都短不了,总是会在五、六公里以外的地方。这就从侧面说明了一个问题:有时农夫们为了找到一块合适的地,会十分辛苦,因为被迫走上很远的距离。尤其是当村子邻近的地都用尽之后,玛雅人逼不得已只能是向远处发展,造就了无可奈何的“离乡背井”,也直接或间接地导致了玛雅聚居地的迁移。

农夫在选好地之后,常常会用一些工具将地划成小块,然后用石块在每小块的四角上作上标记。他们常用来丈量土地的工具是一根20多米长的绳子。有趣的是,考虑到鸟雀的侵犯,农夫在量地时总是会比每小块应有的边长(20米)多留出来一些,这如果是在现代社会看起来,就是人与自然的和谐相处,实现共赢了。

第2步:伐木。当选中了土地之后,玛雅农夫就要开始开垦了,他需要将选中的那片林子砍伐,常用的工具是石斧。在砍伐的时候,他们也很注重技巧,就是先砍倒那些矮树、爬藤类植物和灌木丛之类的植被,等消灭了这些简单易行的之后,已经腾出了大片的空间,这时候再来应付那些参天大树就容易的多了。玛雅人虽然很能干,但应对那些太过于高大的树也显得困难了些,不过聪明的他们会想各种各样的办法,常见的是先剥了树皮,让它自己慢慢枯死。

这些行为在今天看来是一种浪费,但在石器时代,对需要同艰苦的自然环境做斗争的玛雅人来说却显得很可贵。至少显示出了他们不畏勤劳、辛勤劳作的伟大精神。言归正传,当树木被砍倒之后,往往会被农夫们堆在一起,然后进行烧林工作。以平均一块地含100小块地进行估算,一个玛雅农夫使用铁制工具就需花将近50天的时间才能干完这第2步的工作,其中的辛劳和劳动强度可想而知了。

第3步:当树林被砍伐之后,接着就是烧林的步骤了。玛雅人根据长期摸索的经验,一般会选择在上年的8月份左右砍伐,因为那时侯玛雅地区正处于雨季高峰,草木中所含的水分一般会非常充足,也最利于砍伐。

但是,有些常识的人都知道,刚砍伐下来的树木是不能直接将其焚烧的,只能等它成了干柴之后才方便。所以,烧林的日子一般会一直等到第二年的3、4月份才进行,因为2、3月份的骄阳会将那些砍下的草本彻底晒干。据说,玛雅人连烧林都一定会择日进行,他们会在准备烧林的时候请祭司帮忙算日子,一定要选择有大风的天气。关于这一点,有详细的记录为证。

从中,我们又看到了玛雅祭司在人民的生产生活中所起的指导作用,进一步了解了为何他们作为上等人,比贵族还有更好的声誉。这些祭司完全是玛雅的知识分子,他们有很深的天文观察和神学感应造诣,能在日常生活中充当天气预报员的角色。

烧林的时候,玛雅人一般会选择将火在迎风口处点燃,这样借着风势火就能席卷整片地。整个过程中,人们也不仅仅是站在一边等待着火将干柴烧成灰烬,而是在一边不停地打呼哨召唤风神,崇尚宗教的他们这时候仍然希望风神能帮忙自己达到目的,让火至少烧过他们预想中的位置再停下。一般情况下,一把火会坚持烧完4至5公顷面积的地,这就必须要有持久、强劲的风力才行。

有趣的是,玛雅人在这个时候只会担心风力不足,而从不为风向是否会将火势殃及邻近森林而操心。原因其实很简单,长期在热带雨林生活的玛雅人已经知道,活着的树木不容易着火,就算是在最干燥的季节里,处于雨林中的森林中树木仍含有足够的水份,很难点燃。因此,即使他们砍伐过当做土地的那片烧尽了,火势多少燃及到了邻近的树丛,也至多只能烧毁最近的很小一部分就自然熄灭,从来不会无节制蔓延开而导致森林大火。

第4步:圈地。其实对于玛雅人来讲,他们很少有防备之心,这点从后来殖民者入侵时他们仍然没有对他们表示敌意就可以见得。所以,圈地这项行为只是在有了家畜业之后才产生的,之前的玛雅人根本不会圈地分化各自的面积。古代玛雅人不养马放牛,就算是玉米地也差不多就在村子附近,所以他们从不用什么围栏。

第5步:播种。当一切都已经准备妥当之后,玛雅人便开始了播种,但这也是有讲究的。他们一般选择在一年的第一场雨后播种,而玛雅地区每年的第一场雨差不多总是在圣十字日(三月三日)这一天开始的。在播种之前,玛雅人会精心准备好种5公顷玉米地所需的种子(一般每公顷地要用大约三十来斤的种子。),而这需要花费他们好几天的强劳动,
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