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叁号密卷-第514部分

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风干鸡反倒是开口回答了夏夏的问题,他首先肯定了夕羽惠的话,认为这幅图案正是左旋之理,而后风干鸡细说到,纸张上出现的画面,其实并不是我们所想的那种“画面”,而是一种文字。这种文字甚至可以追溯到太昊时代,这些“点状”组成的画面,正是一种记录文字的方式。而在“画面”下方的那个歪歪扭扭的象形文字,则是在补充这段文字所记录的内容。风干鸡着重说明到,那个象形文字可能同样是属于太昊时代,只是文字的类型属于象形意会而已,也就是说在太昊时代,是有两种文字形式并存……

就在风干鸡给我们讲解的同时,这张纸张的点状墨水,竟然又开始了“变化”,好像它们此时正在拼成其他的画面!

第一百九十一章 神奇的密卷(下)

那些圆点正在重新排列,之前组成的图形已经消失了,只见圆点现在正在排列的图形,看起来是一个不规则的形状,有点类似于两个锥形叠加到一起。这个图案的一旁,同样有一个歪歪扭扭的象形文字,而且图案的一则则是圈圈点点组成的行列,行列长短不一,看上去就像是某种密码。

纸张上面圆点的移动速度,比之前快了许多,这个不规则的图形,是静态图案,不过在组成之后不久,圆点便又开始了新的移动。

此后圆点移动的频率和速度越来越快,不断地在纸张上形成各种奇怪的图形,象形文字也是一变再变,纸张上那种圈圈点点组成的奇怪“序列”,同样是交错的变化着,因为纸面上变化的速度太快,好些图案都只是一晃而过,使我们都应接不暇。

这种变化大约大约持续了十分钟左右,纸张上面的墨迹随着变化,变的越来越淡,之至墨迹完全消失,纸上才恢复了“平静”。在这一过程中,大堂里面鸦雀无声,每个人的脸上除了惊讶之外,更多的是一种疑惑的神情。这里面尤其是风干鸡、金手佛爷和夕羽惠,他们三个人的表情随着纸张图案的变化,一直保持着那种惊讶的神情。

“能不能让你的伙计们回避一下?”夕羽惠一面对李星龙说着,一面小心地打探着周围。

李星龙自然明白夕羽惠的用意,立马招呼在大堂的几个小伙计离开,让他们守在门口,不管是谁都不能进来。并叮嘱到那几个伙计,刚刚我们的谈话内容,千万不要传出去。

这几个小伙计听了瞟儿把子的安排之后连连点头,然后立刻从大堂走了出去。夕羽惠还是有些不放心,问到李星龙,他的人靠得住吗?

李星龙拍着胸脯告诉夕羽惠,这些人都是他本家,往上数几辈,都和李星龙家有点血缘关系,也就是全都姓李,这些人基本上都是从后趴埠村来到这的,本地的伙计一般都是跑“外场”,只有同姓的伙计才能在堂口里面。李星龙说瞟儿贼这个“行业”略特殊,所以在他们家特别讲究血缘关系,一些关键的位置,全部都是李星龙家里人掌管着。

李星龙简单的说完之后,不忘问夕羽惠,这张纸到底有什么奥妙?

金手佛爷长叹了一口气,抢先一步答道,“奥妙大了去了。咱们这回可是捡着烫手的山药了。”

金手佛爷回答完之后,便扭头又对风干鸡道,“这东西你可一定要给我拿走,这尊大佛我们小庙供不起。”

听到自己的小叔这么说,李星龙都眼神奇怪的看向了他,李星龙冲金手佛爷嘟囔着,“叔,这这这这这……东西很很很值钱吧?这么值钱的东西你都不要分个帐,不不不像你你你金手佛佛佛佛佛……爷。”

金手佛爷脸上一脸的无奈也不说话,只是苦笑着朝李星龙摇了摇头。说话间,风干鸡已经把那张纸再次装进了盒子里。

“这张纸到底有什么秘密?”我不禁问道身边的夕羽惠。“金手佛爷”这个绰号的由来,以前听李星龙说过,就是因为他瞟儿物从来不会空手而归,所以人送此绰号。这次从穷羿国里面取出了如此珍贵的东西,金手佛爷居然像见到了瘟疫一样,主动让风干鸡把它带走,这一点本来就不正常。加上刚刚夕羽惠叫李星龙把周围的伙计全都请到了外面,明显就是下面要说的事情,不能让除我们之外的其他人知道。

我的话音一落,夕羽惠的脸上还是一副思考的表情,我注意到她的眼神,依次在风干鸡和金手佛爷身上看了一遍,最后才把眼神落在了我的身上,只不过她看我的眼神很怪,疑惑之中带有一丝的惊讶。

于是我又重复了一遍刚才的话,夕羽惠这才缓过神儿来,表情也变的严肃了起来,对我说道,“别小看这张纸,这可能才是真正的《叁号密卷》。咱们以前见过的密卷,估计只是后来有人,从真正《叁号密卷》之中摘抄的内容。上面的文字,出现的时间,明显要比太昊时期晚了很久。而且我觉得,这张纸可能并不叫做‘叁号密卷’,所谓的叁号密卷,只是根据这张纸,重编那本书的人自己撰写在上面的新命名。”

夕羽惠随后进一步解释说,从古至今有远古神书,分别是《地书》、《》、《天书》。这三本书也被称之为三大后天至宝。这三本书中奥妙无穷,当世五大之理,就是出自这三本书。传说《》托付给轩辕氏族姬姓之黄帝,黄帝修徳振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方。《地书》托付给盘古遗族,黄帝得到盘古遗族的帮助,统领熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾,使得黄帝得以在阪泉之战中大败神农姜氏族,并且打败蚩尤为首的九黎族,赢得涿鹿之战。《天书》则留在女娲手中。

我们刚刚在那张破纸上面,看到的画面变化,恰恰是显示出了“五大之理”,分别是左旋之理,象形之理,五行之理,阴阳之理,先天之理。

随后夕羽惠又分别解释到,纸张本是星图,其用为地理,故在天为象,在地成形。在天为象乃三垣二十八宿,在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气,地之形为龙为水,故为风水。乃天星之运,地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气,这就是所谓的象形之理。

五行之理,五行先天之位,东木西金,南火北水,中间土。五行左旋而生,中土自旋。故五行相生,乃万物相生之理。土为德为中,故五行运动先天有好生之德。

阴阳之理,土为中为阴,四象在外为阳,此内外阴阳之理;木火相生为阳,金水相生为阴,乃阴阳水火既济之理;五行中各有阴阳相交,生生不息,乃阴阳互根同源之理;中土为静,外四象为动,乃阴阳动静之理。若方形化为圆形,木火为阳,金水为阴,阴土阳土各为黑白鱼眼,就是太极图了。此时水为太阴,火为太阳,木为少阳,金为少阴,乃太极四象。故乃阴阳之用,易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。

先天之理,人以天为天,天以人为天,人被天制之时,人是天之属,人同一于天,无所谓人,此时之天为先天;人能识天之时,且能逆天而行,人就是天,乃天之天,故为后天。先天之理,五行万物相生相制,以生发为主。后天之理,五行万物相克相制,以灭亡为主。土在中间生合万物,左旋动而相生,由于土在中间,相对克受阻,故先天之理,左行螺旋而生。

这四个理说完,我的脑袋都整整大了好几圈,完全听不明白夕羽惠在说什么,感觉就像是在听天书一样。不过里面的几个关键词我还是听清楚了,听夕羽惠的意思,好像是各种奇门异术,五行八卦,龟甲占卜之类的东西,全都出自这五个什么理。难怪叫做初世五理。

我随即问夕羽惠,她想表达的意思,是不是说我们拿到的这张纸,正是那三本神书之中的一本?

夕羽惠摇了摇头,小嘴又嘟着,一看到夕羽惠的这个动作,我就知道她肯定是在思考什么问题。很快夕羽惠张口对回答我道,“我们得到的这张纸,应该不是那三本书之中的其中一本,而是全部的三本书!”

第一百九十二章 扑朔迷离

一时没明白夕羽惠的意思,全部三本书?我愣了一下,夕羽惠的意思是,我们刚才看到的那张破纸,是集合了所谓的《地书》、《》、《天书》三本书?于是我把我的疑问提了出来。

夕羽惠则默默点点头肯定了我的问题。这张纸虽然奇特,肯定不是什么普通之物,但是要说这张纸包含了三本神书,反正我是不信。一张纸上怎么会包含三本书的内容呢?那这张纸到底是什么?

“现在说什么都太早。从外面看到的始终是表象,除非能真正知道这上面写的是什么内容,才能断定这张纸到底是什么。”风干鸡淡淡的说道。

大凯马上问道风干鸡,“小哥,连你和夕姑娘都不知道这上面写的是什么,你自己都说了,这纸上的玩意儿,是上面好几个古之前的东西,不要说现在了,你就退回一个几百年,估计也没有人知道这上面写的是什么。咱认识的字起码都是象形字,有个字形在哪摆着。你想想咱刚才在纸上看到的东西,都是些圈圈点点的东西,和密码一样,一点字形都没有。你们也算是能耐了,能从那上面看出什么‘道理’,这张纸落在一个普通人的手里,就和一张废纸没什么区别。就是这张纸比废纸还破点罢了。”

风干鸡并没有搭理大凯,而是把盒子放在了一旁,正在翻看那个背包里面的其他东西。

大凯说话向来是口无遮拦,但是话里面都还是带有点道理,他说的没错,纸上出现的那些所谓的“文字”,风干鸡说是太昊时期。我记得太昊时期就是大家常说的神话时代了,造字的仓颉也是在那个时代末期出现,先不说这个太昊时期到底是否真的存在,假设它是真的存在的,那么在太昊时期的文字,在现在根本就没人认识,连古代很多象形文字,现在都有很多字难以被破解,就那些圈圈点点组成的“字”,别指望有人会认识了。

我手里的那本叁号密卷,好歹还是某种象形文字,估计能认得那种象形文字的人也不多,所以夕羽惠和风干鸡能识得那本书里的内容,我已经觉得他们俩吊炸天了。至于刚才纸上出现的图案,风干鸡要说是“字”,那也仅仅是停留在“说”的层面了。

“喂,小惠你是怎么看出那些什么‘理’的?老大不是说那些圈圈点点组成图案,其实是文字,难道你能看懂那些‘字’?”夏夏疑惑的问道夕羽惠。

夕羽惠还是摇了摇头,对夏夏解释说,风干鸡说的没错,那些圈圈点点肯定是某种文字,只不过夕羽惠也不敢肯定,那些文字就一定是太昊时代,因为那个时代对于我们现在的人来说,是一个虚无缥缈,毫无现实历史依据的时代,大多数对那个时代的描述,都只是存在于神话故事之中。但是刚刚纸张上面图案的几处变化,正是应和了初世五理,因为这五理之中,此后根据五行之理繁衍出了《易经》,根据左旋之理繁衍出了《尚书》,根据阴阳之理繁衍出的《图峜》,根据象形之理繁衍出《龙图鉴》,根据先天之理繁衍出《洪范》。这些都是有历史依据。而且五理的排序,就是由“点”和“线”组成,与我们刚才在纸上看到的图案基本类似,所以夕羽惠才如此肯定刚才看到的图案就是初世五理。

夕羽惠特别强调,其实左旋、阴阳、象形、先天、五行这五理,经常出现在古代建筑之中,只是在建筑时,那些点和线,被相应的图形所覆盖,
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