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“不必了！我自己来就行了，你可以走了！不送！”仿佛凌笑说了什么踩到他痛处的话，默先生此时跟被踩了尾巴炸毛的猫咪一样，亮出了爪子逮着人就抓两把，语气也是颇为凶恶。
蛮横地从凌笑手上抢过了碗筷，快速地将桌上的餐盘收拾干净之后便气呼呼地走了出去，留下一头雾水的凌笑干站在原地，低声咒骂着他神经发癫莫名其妙。
夺门而出的默先生，一个人默默地蹲在院子里的水池边刷碗，耳边一直在回放着凌笑那句“煮饭不洗碗，洗碗不煮饭”。
今天发生的一切，已经全然超脱了他的想象，小鬼的行为举止，包括思维模式都像极了小白，感觉就像是小白换了一具身体站在他面前一样，都快叫他分不清她们到底谁是谁了！
以前跟小白在一起的时候，她也总是这样说，因为做饭的人就已经很累了，吃完之后还要去洗碗，那样岂不是很不公平？所以如果是多人一起用饭，那就遵循“煮饭不洗碗，洗碗不煮饭”的原则，这样一来，那个做饭的人就不会存有“自己天生就是为奴为婢伺候他人的命”这样的想法了。
数万年来，说过这样的话的人，除了小白之外就只有凌笑这个小鬼了。若是别人也就算了，偏生这小鬼最近一段时间以来一直让自己陷入各种怪异的联想里，是以在听到她说出这句话的时候，压抑许久的默先生就暴走了。
或者更准确地说，他是落荒而逃了。
☆、153。第153章 神魔之始（2）
这个夜晚，有两个人都无法安然入睡，一个是被气的，一个是自己愁的。
凌笑窝在被子里，将被子拉过头顶捂得严严实实，然后在被窝中絮絮叨叨骂了默先生整整一个晚上，一直骂到天大亮了她还是不解气。那个神经病一下子发飙气势乱放，震得她吐血昏迷，一下子又因为洗碗问题神经兮兮地乱撒气，整一个更年期大妈附身啊卧槽！
而被凌笑骂了一个晚上的默先生，则是辗转反侧不停歇，一直在思索着到底是哪里出了问题。他纠结的方面总共有两点：
一方面他感觉自己跟凌笑相处的时候很轻松，很开心。这个小鬼的一言一行一举一动总是能勾起他心里的那些美好回忆，与之重叠，有时候他甚至会产生出现两种记忆交杂错乱的情况，分不清过去记忆的那个人到底是凌笑，还是现在在他身边的人是小白了。
另一方面，他在记忆混淆之后再度清醒过来，又会背负上沉重的罪恶感，既是对将凌笑当做小白的替代品而感到抱歉，又是对自己竟然会想要在他人身上找小白的影子而感到愧疚。想靠近，却又惶恐；想远离，却又不舍。默先生就是这样生生把自己逼入矛盾的境地，甜蜜而痛苦，彷徨等待着救赎的出现。
挣扎到天明，当默先生顶着一对熊猫眼站在了凌笑面前的时候，凌笑都被他这副惨样给吓到了。这家伙，昨晚没吃饱半夜跑去偷鸡吃了吗？
不过，不管他状态是好是坏，都挡不住凌笑来找他索回自己的腕甲的决心。掌心朝天伸到他面前，道：“把我的腕甲还来！”
默先生一夜没睡，一直在忙着谴责自己，这会儿脑子里跟浆糊似的正发昏，想都没想就从兜儿里摸出了腕甲放到了凌笑手上。
拿到腕甲，凌笑将自己的内劲输入进去检查了一下，见没有任何异样，这才将腕甲重新戴回到右手手腕上，然后转身就要走，不过被默先生给拦了下来。
“你还要再喝一副药。”想了好一会儿，默先生才想出这么个理由来留她，让凌笑真不知道该说什么好。
即便再怎么看默先生不爽，凌笑也不会拿自己的身体开玩笑，为了一个神经质间歇性发作的蛇精病而赌气不喝药糟践自己的身体，这样的蠢事她才不会干呢。
老实地跟在默先生背后，看他步履缓慢走得很没精神，想开口问一问，又想到昨晚他突发神经无缘无故冲自己发火的事情，就又闭口不提了。
一路上默不作声，进了松泉居等待喝药的时间凌笑也是一言不发，等到喝完了药嘴巴发苦难受她还是强忍着不作声，反正就是不想跟对方说话。默先生说她性格执拗，倒也没看错，她有时候性子上来了确实是执拗得让人抓狂。
相顾无言好长一段时间，默先生几度欲言又止，看他憋半天也憋不出个啥来，凌笑准备起身走人，然后又听到很无语的挽留借口，“我们继续说昨天没说完的话题。”
捉摸不透这个更年期到了的男人到底是意欲何为，凌笑秉持着敌不动我不动的原则，装着一副很听话的老实宝宝的模样，认真地听他讲解关于神魔大战的始末。
“昨天我们讲到了，神族与魔族，隶属于同一本源，但因其本质属性不同，分工也就产生了变化。神族掌管上天界明面上的制度，魔族维持上天界暗处的秩序，两者就像是一个社会里面的白道和****。
长期与黑暗打交道，魔族似乎都成了黑暗的代名词，对此后世之人皆有误传，认为魔就是邪恶的代名词，是非不分，嗜杀嗜血，其实不然。人类将心魔的产生归咎于魔族的不堪，一提起魔族，个个咬牙切齿，恨不得将之斩杀殆尽鞭尸碎骨。
可是，这些套着冠冕堂皇理由对魔族追杀赶打的正义之士，往往忽略了一个事实：他们厌恶的魔，其实是人类自身创造出来的。人心的阴暗面，容易滋生出黑暗，招惹黑暗生物的盘桓长驻。一旦心防失守堕入黑暗，心魔便会从虚无中滋生出来。
真正的魔族，是与天地同生的，他们有自己的族居地——魔界。除非发生三大天界大*动*乱，亦或者是遭遇灭族危险，否则一般魔族的居民是不会离开魔界的。
魔界跟人间界相仿，也是有等级制度的，进出彼此的族居地皆要接受盘查，除非是接受了密探任务并得到魔尊许可的魔，否则其他魔族居民不可能畅通无阻地出入其他各界。说到底，互通有无，也仅限于各界之主彼此。
高等的魔，有自己的尊严，就如同世人景仰的神仙、高手之流，他们不屑于对手无缚鸡之力的平民百姓下手，那样很损他们的格调和尊严的。
况且，自从万年前魔尊封闭了魔界大门之后，魔族居民都安居一隅，连昔日交往甚密的妖族也被杜绝入内。当时的魔尊是个性格骄傲行事诡异的人，傲得让三大天界的大能个个咬牙切齿，却又拿她没辙。
魔尊是个顶天立地说一不二的王者，她厌恶欺善怕恶的行径，对于违背她法令，擅自欺侮弱小之辈，不管是哪一界的居民都被她痛殴教训过，几乎是三大天界之内闻者色变，不过同时敬佩她为人的人也不少。
也正是因为魔尊的三令五申和雷霆手段，魔族居民被灌输了“持强凌弱乃狗杂碎行为”的观念，有时候比起大义凛然的神仙之流，魔族居民更像是亦正亦邪的侠义之士。
一句话道尽，传承数万年的魔族，大抵是存有侠义之心，是不屑于乱杀无辜，祸害弱小的。欺善怕恶，在魔族人看来那是耻辱，不是性格孤傲自大的魔族会干的事儿！
在人间为非作歹的，那都是低级魔物，是人心黑暗面滋长出来的妖邪。但自诩聪明、讳疾忌医的人类，往往就不愿承认自身的毛病和不足，硬生生将这类妖邪的恶名扣到无辜躺枪的魔族身上，这也就导致了魔族中人不管走到哪儿都是人人喊打的境地。
是以，三大天界中的人，闻魔色变，对魔族的惊骇厌恶之深不亚于他们对魔尊威名的敬畏。”
☆、154。第154章 神魔之始（3）
看着陷入沉思的凌笑，默先生稍停下来抿了口茶水，继而反问道：“你是不是觉得，你所听到的魔族跟你想象的不太一样，觉得我是在为他们洗脱骂名？”
“确实是有一点跟现世人们所说的不太一样，不过……”凌笑摇了摇头，“我还是觉得，盲目仇视魔族，并不是什么明智之举。毕竟魔族已经退出人间界太多年了，这年头谁又真正见过魔族中人？他们是好是坏，不能单凭一两个个体的所作所为就妄下论断，我是这么认为的。”
仿佛没有料想到凌笑会是这样的态度，默先生颇有些惊讶，但随即释然，会这样想不正是符合她的性格吗？
“如果这世上多一些像你这样想的人，或许魔族就不会落得如此下场了。”默先生叹了口气，接着阐述自己的观点：“不管是神仙还是凡人，亦或者是妖魔鬼怪，任何生物都是自私的，从来都不会站在他人的角度考虑问题，也从不会往自己身上找错误根源。仔细想想，人类受到心魔的诱*惑，出卖自己的灵魂，真的是那些低等的魔物的错吗？
魔物跟魔族是不同的，前者是人类内心阴暗情绪滋生出来的，后者则是与天地同生的种族。若是世间没有欲*望，没有杂念，没有阴暗，就不会有魔物的存在和衍生。
人心会滋生黑暗生出心魔，就好比凶徒拿刀杀人，有罪的到底是凶徒，还是刀？
魔物和刀一样，是无法以自己的意识为转移的。没有人类自身的自主行为和思想，它们无法自主行动，更遑论伤人？
它们只是工具，是诱因，具体能成事儿的，还在于人类自身。
杂念心结几乎人人都有，但并非每一个人都会做违背良心道义之事。若非人类自身自制力低下，屈服于欲*望*诱*惑，又何来祸国灭世、家破人亡的惨剧？
或许这个道理人人都懂，只是认识和态度有所偏颇，在对待异族之辈的问题上，他们往往选择了无视真理对错，仅凭个人好恶来决断。
将罪名归之于魔族，认为心魔就是传说中的魔族种在人类身上的罪恶，仿佛这样就可以洗去自身的罪责，保住自己正义凛然的善良面目。
至于魔族本身，谁又在乎？本来就够臭名昭著了，再多背负一条莫须有的骂名又何妨呢？异族之辈能为我族贡献出自己的价值，也算是废物利用，又有多少自诩善良正义的人是抱着这样的想法？
死道友不死贫道，致使黑的更黑，白的依旧白。趋吉避凶，此乃人之本性也。”
默先生越说越激愤，凌笑都能看到他捏紧的拳头上青筋喷张。看着他这副模样，凌笑似乎隐隐知道了他如此愤慨的缘由了。
千万年来，从未有人为魔族的遭遇辩驳过一句，人类早已习惯遵循祖辈传下来的的说法，人云亦云视魔族为恶。
大家似乎都默许了这个观念，也就不再有人去探究魔族恶名的由来，不再有人愿意去了解魔族这个族群到底是怎样的一个存在，反正只要反对他们就可以了，其他的无需过多深入了解。
久而久之，魔族就被三大天界的居民排斥出来，龟缩一隅，不问世事。因为他们自己也明白，一旦魔族出世，世人就会将之引为大祸，不顾一切不论是非将其覆灭，哪怕他们并没有做出什么不好的事情来。
崇尚光明、厌弃黑暗的天性，让人类趋向于美化神族和丑化魔族，这就导致了本是同出一源的双生子，一个被捧上云端倍受尊崇，一个被踩到泥底饱受践踏。
这种做法，跟西方人类对待恶魔与上帝的态度又有什么区别？
西方世界的人类信奉上帝，认为上帝