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是钢筋铁打的汽车，被这么折腾地开上个二十几年也就报废了……”施得微叹一声，摇了摇头，“可惜的是，她反思得太晚了，虽然在她反思之后病情一度出现了好转，但不久之后，突然恶化，然后宣告不治。”
“啊？”连心张大了嘴巴，“她这么好的一个人，都得了绝症，还要留下经验教训给别人，为什么最后还是死了呢？施大师，为什么好人不长命呢？”
“不是好人不长命，真正的好人，肯定长命。但是不是一个真正的好人，不是由我们定义，而是由法则定义。法则是什么？法则就是谁也无法更改必须遵守的铁律！就是种善得善、种恶得恶、放生长寿、杀生短命，就是每个人必须为自己的所作所为付出相应的代价，不管是毫发之善还是点滴之恶。”施得心情又沉重了几分，世间有许多人自认是好人，干的却是杀生害命损人利己的事情，似乎只要干的不是杀人放火的大恶之事就是好人了，其实不是，语善视善行善，别说杀人放火了，连一个恶的念头都没有，才是真正的好人。
“梅姐姐真的没救了？我还是不信，在我眼里，她就是好人，天大的好人，好人不应该死得这么早。”连心虽然听了施得的故事和道理，却还是不肯相信，一厢情愿地坚持她的看法，“等梅姐姐好了，我会让她和施大师见上一面，让施大师好好为她看一看……”
“连心，不要犟，施大师的话有道理，你应该用心想一想，不要因为梅任幸是你的朋友，你就因私废公，天心不以人心而改变。”连慧见连心过于固执了，而且固执得不讲道理只认死理，就开口劝她，“打一个不恰当的比方，如果梅任幸不是你的朋友，而是你不喜欢的人，你是不是不会坚定地认为她一定会好起来？也不会再认为她的所作所为是对的？”
“姐姐，你怎么向着外人说话？”连心不快地回敬了连慧一个埋怨的眼神，“我不是因为梅姐姐和我的关系而偏心，而是觉得施大师的道理说不通，自古以来吃肉就是人类的天性，为什么那么多人吃肉不得癌症，偏偏就梅姐姐得了？”
夏花突然叹息一声，插嘴说道：“吃肉是动物的天性，不是人类的天性。人生没有假设，因为乱吃东西得癌症的人多了，只是因为你不认识所以不知道罢了。你说自古以来吃肉是人类的天性，那么自古以来连绵不断的战争，也是人类的天性了？人类的天性就是残杀动物和同类，对不对？”
“你……”连心一下被噎得哑口无言，“你这是诡辩。”
“如果人类心中充满了爱和美好，人类就不会残杀动物和同类。”夏花不是为了说服连心，而是从内心深处有感而发，是被施得的一番话触动了内心，“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。我记得看过一个公案，佛陀的弟子曾问佛陀，为什么天下会有战争呢？什么时候才能刀兵息止？天下何时得太平呢？佛陀回答，你们若想知道什么时候天下太平，先去听听屠门夜半之声吧！只有屠门不再传出凌厉的哀嚎声时，刀兵之劫才能平息！所谓的刀兵劫，就是战争。”
据瑞典、印度学者统计，从公元前3200年到公元1964年这5164年中，世界上共发生战争14513次，只有329年是和平的。这些战争给人类造成了严重灾难，使36。4亿人丧生。损失的财富折合成黄金可以铺一条宽150公里、厚10米、环绕地球一周的金带！所以，生活在和平年代不但是难得的幸福，也是无比的幸运。
“可是……”连心还是不相信，还想再争论几句，忽然手机响了。
一看来电，连心脸色顿时为之一变，她不顾众人在场，也不起身回避一下，当即接听了电话。几秒钟后，泪水夺眶而出，放下手机，俯在桌子上，嘤嘤地哭了起来。
出了什么事？众人面面相觑，不知道好好的连心怎么哭了。
还是连慧更了解自己的妹妹，她拿过手机看了看，摇了摇头，小声劝慰连心：“连心，别哭了。”
施得大概猜到了什么，也说了一句：“节哀顺变。”
“施大师……”连心不哭了，抬起头来，“还是被您说中了，梅姐姐刚刚……走了。可是我还是不明白，为什么偏偏是她？”
“不为什么，该是谁就是谁，天道最为公平，从来不会出错。如果你去采访百岁寿星，你会发现他们会有一个共同点，就是不爱吃肉，爱吃素，同时随遇而安，有良好的心态和正常的作息时间。”
“好了，不说这些沉重的话题了，说点开心的事情。”盛夏出面岔开了话题，她今天和施得初次见面，有心向施得当面请教一些问题，“施大师，听全有说您会相面，请您替我看看，我还能活多久？”
施得差点失笑，一般人向他请教问题，多半是问运气比如官运财运一类，很少有人上来就问还能活多久的晦气话题，盛夏有意思，也有个性。
不过……等施得仔细观察盛夏的面相时，顿时吃了一惊。
第081章 望气之法
从长相上来说，盛夏圆脸凤眼柳眉，芳菲妩媚，尤其是她一双勾魂的眼睛，犹如秋水，只随意一瞥，便如风吹杨柳，风情万种，必须承认，盛夏之美，虽不如月清影清冷，不如碧悠温婉，不如夏花热烈，却有月清影、碧悠以及夏花所不及的女人风情。
不是每个美女都有风情，风情是女人味，是女人性感的最直接体现。有些女人美则美矣，却没有风情万种的味道，比如月清影。当然了，不是说有风情的女人才是美女，也不是所有的男人都喜欢风情万种的女人。风情万种的女人，背后往往会有许多故事，因为一个女人的风情，多半不是天生的，而是在经历了无数男人之后历练出来的。
虽然＇文＋人＇也有＇书＋屋＇媚骨天成的女人，不过很少见了。
盛夏的风情，明显不是天生媚骨，而是后天的历练，就说明她经历过许多男人，或者说，曾经周旋在许多男人之间，从而练就了一举一动皆妩媚举手投足是风情的十足的女人味。
让施得吃惊的不是盛夏的女人风情，倒不是施得对美女有多高的免疫力，而是相对而言，他比较喜欢纯真简单的女人，对于妩媚多情很会讨男人欢心的女人敬而远之——让他吃惊的是盛夏的脸上弥漫着一层隐约可见的黑气。
通常情况下，对于熟悉的人之间，有时见面会说你脸色不错或是你脸色不好，脸色也就是气色，脸色不错在相术上就是运气正旺，而脸色不好在相术上就是运气低落，如果是高明的相师还可以看出脸色不好是因何而起。
施得进入相师高门之后，眼力提高了许多，对于初次见面的人，不但可以一眼看出对方气色的好坏，还可以从气色的颜色之中推断出对方运势的起落，进一步从面相上观察出引发气色变化的原因。
人以气为主，于内为精神，于外为气色。曾国藩的著作《气色鉴·气色的类型》中说，少年时期气色为淡，所谓的淡，就是气稚色薄；青年时期气色为明，所谓的明，就是气勃色明；壮年时期气色为艳，所谓的艳，就是气丰色艳；老年时期气色为素，所谓的素，就是气实色朴。
一个人的一生根据年纪的不同，气色不同，同样，一个人在一个时期，根据运气和身体健康程度的不同，气色也会不同。人的气色在时刻的变化不中，不是一成不变的。所以，从一个人脸色时刻变化的气色之中推断一个人的吉凶祸福，是为望气之法。
施得不会望气之法，却也有可以从气色之中大概推断出对方运势的眼力。不过话又说回来，望气之法也是相面术的一种，只不过望气之法是从气色之上判断一个人，而相面术却是从面相之上用功夫。
其实二者的道理是相通的，一个面相不错的人，也会气色不错，有威猛气概，而一个面相极差的人，多半也气色不好，没有过人的气势。
相传当年曹操在准备接见西域的一名使者时，担心自己相貌不够威武，让使者见了有失国威，就有意让一名臣子假扮自己，而他本人却站在假曹操旁边。
等使者谒见完毕退出来后，有人问他对曹操的印象如何，使者说，曹操虽然面相威武，但气概不足，相比之下，他旁边的那个人更有英雄之气。
在历史轶闻中，在望气观人之术之上有较高造诣的是元朝的李国用。
南宋末年，李国用来到杭州。当时南宋正和蒙古交战，双方打得不可开交，正处在胶着状态。忽必烈雄心勃勃，一心打算荡平杭州，统一中国。
形势所迫，南宋的王子王孙们都像热锅上的蚂蚁，惶恐不安。李国用一到杭州，远远便望见整个杭州城都笼罩在一片黑气之中，他就知道杭州不久将有血光之灾，早晚要城破换主。
当时那些巨商大贾、达官贵人都因为不知道自己的命运将会怎样，听说李国用来到，便盛情邀请李国用为他们望气断命。
有一天，南宋谢皇后的孙子谢退乐预备了早餐，请李国用一同进食。李国用来到之后，大摇大摆地坐在中间最显赫的位置，平时趾高气扬的显贵们，只好屈尊在下位就座。
席间，达官贵人们纷纷请求李国用望气之术为他们预言吉凶，但李国用却看着他们，面无表情，不发一言。此时，刚好有一下级官吏从外面走来，大家都认出是赵孟睢４巳嗣嫔仙绱桓钡姑够奁难印�
但是令人惊奇的是，李国用一见赵孟睿⒖檀幼险酒鹄矗Ь吹仄鹕碛Ｋ薇热惹胁⑶沂旨ざ厮档溃骸拔掖颖狈焦そ螅嗳饲颍挥姓馊说母７肿畲蟆５人嫔系姆绱昧酥螅慊嵊械弁跽偌Ｇ肽忝羌亲。幢囟ü僦烈黄罚潘暮！！�
后来赵孟罟娉闪嗽霰亓一实凼窒录溆忻拇蟪迹僦梁擦盅砍兄迹院铡６宜氖榉ㄒ卜浅Ｓ忻钡浇裉烊杂行矶嘌笆榉ǖ娜嗽诹倌∷淖髌贰�
赵孟钌谱⒘ァ⒄妗⑿小⒉菔椋纫钥⑿惺橹朴谑溃涫榉珏倜摹⑿阋荩崽逖险⒈史ㄔ彩臁⑹莱啤罢蕴濉薄Ｓ胙照媲洹⒘ā⑴费粞⒊莆椤八拇蠹摇薄�
大至一个城市、一个村庄，中至一座森林，小至一个人，都能发出各种颜色的气，有黄灿灿的金黄，有红红的大红，也有七彩交加的缤纷，非常好看。当然，也有漆黑的黑色或是灰蒙蒙的灰色。这种气一般的人是看不到的，只有经过特殊训练的人——观气士才能看到，并且可以从其中分辨出吉凶祸福。
施得尽管已经相师高门的高手，但他并没有学过望气之法，不过万事万物一通百通，从相面术中的经验中触类旁通，他也多少了解一些望气之法的道理。和相面术相比，望气之法的优势在于可以快速地初步判断一个人的吉凶祸福。
见施得脸色大变，盛夏不以为意地咯咯一笑：“怎么了，施大师，是不是我印堂发暗，双眼无神，近期会有血光之灾？”
听盛夏是调侃的语气，全有忙及时提醒盛夏：“对于自己不了解的事情，要有敬畏之心，而不是以自己有限的见解来怀疑一切否定一切。”
“哧……”盛夏讥笑一声，“哎呦，全有，你什么时候也这么哲理了？真是士别三日当刮目相看，从一个混混变成一名上流社会的精英，身份的转变巨大，思想的转变，也是巨大呀。我现在越来越佩服你了，你不但在社会地位上融入�