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命师-第364部分

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等六欲。”

夏花很少佩服别人,现在她终于对施得佩服得五体投地了……

第033章 好一番智斗

原以为施得施大师除了识人之明之外,别的方面也没有那么突出,不成想,施大师不愧为大师,事事门儿清,博览群书,学富五车。

再看施得时,夏花的眼神除了爱慕之外,又多了热烈。

就连夏游也是连连点头,施得真不简单,懂得真是不少,孺子可教。

“经常听人说一个词——五大三粗,小施,五大三粗是哪五大哪三粗?”李长风见施得回答得很是从容不迫,心中对施得又多了一丝认可,不过他可不想让施得这么容易就过关,就继续提问了。

“五大三粗中的五大是指双手双脚大再加上头大,三粗是腿粗,腰粗,脖子粗。不过到了现在,有了新的延伸,五十年代五大三粗的男人的五大是饭量大、力气大、嗓门大、拳头大、脚板大。三粗是胳臂粗、声音粗、肉皮儿粗。七十年代五大三粗的男人的五大是脑袋大、贡献大、脾气大、年纪大、牢骚大。三粗是感情粗、心思粗、食物粗。九十年代五大三粗的男人五大是,排场大、胆子大、面子大、房子大、大哥大。三粗是言语粗、品位粗、链子粗。”

“那么现在五大三粗的男人是哪五大哪三粗呢?”夏花插嘴问道。

“现在五大三粗男人的五大是,学问大、架子大、规矩大、门路大、精神头大,三粗是腰腹粗、脖子粗、喘气粗。”施得哈哈一笑,“怎么样,形象不形象?”

“胡说八道……”李长风哈哈一笑,见施得和夏花都惊愕当场,就又笑道:“我是问施得,胡说八道的来历。”

夏花差点没骂出一句脏话,吓了她一大跳,她还以为李长风否定了施得的答案,原来是又引出了另一个问题,真是的。

“胡说八道原指胡人到内地讲解佛经。胡是中国古代对西、北部少数民族的称呼。胡说的意思就是胡人说讲。八道,是不信佛没有慧根的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。后世以胡说、胡说八道、一派胡言等词语喻不可信。现在泛指一切没有根据的说法。”施得冲李长风点了点头,“李老,不知道我的说法对不对?”

“十恶不赦是哪十恶……”李长风微微点头,算是默认了施得说法的正确,又一口气问到了两个问题,“六亲不认是哪六亲?”

李长风的问题,看似简单,其实颇有难度,一般人还真回答不上来。有时候越是习惯的东西,越容易被人忽略,就如每天都升起的太阳,有多少人会感谢太阳的光芒?

同理,有多少人会知道经常挂在嘴边的一个成语的出处?

就连夏游也是一时愣住,想了一想,还真一下说不出来十恶不赦的十恶是哪十恶,倒是六亲不认的六亲,他还知道一些。

施得……能行吗?夏游一颗心又提到了嗓子眼儿里,他和李长风有私交是不假,但私交归私交,公事归公事,况且李长风为人严谨认真,从来不会因公废私,他也只能帮施得到和李长风见面为止,至于最后施得能不能得到李长风的认可,就全看施得自己的本事了。

施得沉吟不语,似乎是在思索,又似乎是被问住了,就在夏花和夏游都紧张得喘不过气之时,他终于微微一笑,胸有成竹地开口了:“十恶不赦是指罪大恶极,不可饶恕。魏晋南北朝时期,历代都进行了法律法典的编纂,而在这些法律法典中,比较有影响的有魏时的《魏律》,北朝时的《齐律》,而后来据说的‘十恶’最早也就出现在《齐律》中,当时称为‘重罪十条’。”

夏花和夏游才算长出了一口气,原来施得刚才是在故意吓人,夏游只是会心地一笑,夏花却瞪了施得一眼,意思是你等着,回头收拾你。

施得并不理会夏花的威胁,继续说道:“重罪十条里面的十条罪行称为‘十恶’,并且规定绝不赦免,于是到了隋唐就正式形成了‘十恶不赦’的说法,隋唐的‘十恶不赦’其实原来是出自于《齐律》的‘重罪十条’。一共是哪十条呢:第一条,谋反。谋反历来都被视为十恶之首。第二条,谋大逆。谋大逆是指毁坏皇家的宗庙、陵寝、宫殿的行为。第三条,谋叛。谋叛是指叛逃到其它的敌对国家。第四条,恶逆。恶逆是指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。第五条,不道。不道是无道。无道具体是什么,比较宽泛。”

“后面呢?”夏花好奇心大起,由衷地赞叹,“施得,好样的,你知道得真多,我现在都开始佩服你了。”

施得淡然一笑:“第六条,大不敬。大不敬是指偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以误犯食禁。第七条,不孝。不孝是指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀,丧期嫁娶作乐等。第八条,不睦。《唐律》中对‘不睦’的解释是‘谓谋杀及卖缌麻以上亲,殴告及大功以上尊长、小功尊属’。第九条,不义。不义是指殴打、杀死长官(一般指州县长官),丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。第十条,内乱。这里的内乱不是指国家的内乱,而是指与祖父、父亲的妾通奸。”

“实际上,唐朝的《永徽律》所列举‘十恶’与隋朝相同。此后,除元代将‘十恶’改为‘诸恶’之外,明、清两代均将‘十恶’列入刑律名例篇,到了今天,十恶多是泛指,因为有许多古代的罪名到今天都没有了。”

“嗯,说得不错,小施,你很是出乎我的意料呀,没想到,你还真不简单,你不知道,十恶不赦是哪十恶,这个问题我难倒了几十个人,你是第一个完全答对的。”李长风哈哈一笑,眼中对施得终于有了赞许之色,不过,他还是没有完全认可施得,毕竟他见多识广,施得只凭博闻强记的小聪明,不足以让他托付一笔高达几十亿元合作的大项目,“六亲不认的六亲呢?”

施得也知道没那么容易就得到李长风的全部认可,他已经做好了继续迎接挑战的准备:“六亲不认在现在,六亲泛指亲属。其实在历史上‘六亲’有特定的内容,其代表性的说法有三种:一据《左传》说,父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)是为六亲。二据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。三据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。现在比较赞同第三种说法,因为这种说法在血缘和婚姻关系中是最亲近的。”

“不错,你说得很对。”李长风微微一笑,眼中的赞许之色更浓烈了几分,他端起茶杯,向施得示意,“喝茶。”

虽不是向施得敬茶,却明显有了几分敬意,施得心中稍安,知道在李长风的心目,他的分量又重了几分,心中暗喜。

施得不知道的是,当初余帅和李长风见面,李长风对余帅考验时所出的难题,比为他所出的难题,简单多了。倒不是李长风故意刁难他,而是在李长风眼中,他要比余帅稳重并且渊博多了。所以李长风觉得,太简单的问题不足以显示出施得的高明。

喝了一口茶,施得向李长风投去了征询的目光,意思是,考试是到此结束,还是继续进行?李长风没让他久等,笑道:“还有几个问题,其实也不算是问题,就当是聊天了。”

施得也喜欢聊天,不过和李长风的聊天,不但费脑子,而且还充满了挑战,好在施得从来不畏惧挑战。

“五毒俱全,五光十色,三姑六婆,四体不勤,五谷不分……”李长风一口气说出了五个成语,“都说说看。”

夏游脸色都变了,李长风也太刁难施得了,不但提一些稀奇古怪的问题,而且还没完没了了,连他都听不下去了,就要挺身而出为施得解围。

不料不等夏游有所动作,施得已经抢先一步说出了答案:“五毒俱全——蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,具体到人的身上,五毒是吃、喝、嫖、赌、抽,或者是坑、蒙、拐、骗、偷。五光十色,五光,红黄蓝白黑。十色,赤橙黄绿青蓝紫黑白外加一个透明。三姑六婆,三姑为尼姑、道姑、卦姑;六婆为牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。四体不勤、五谷不分,四体是指双臂双腿,而五体投地中的五体是加上了头。五谷有两种说法,一说是黍、稷、麦、菽、稻;一说是黍、稷、麦、菽、麻。”

“不知道我的回答,李老还满意不?”施得说完之后,恭敬而不失自信地一笑。

“哈哈,满意,非常满意。”李长风现在对施得终于认可了百分之九十,他哈哈大笑,笑完之后又说,“不能总是我攻你守,现在由你来提问。记住了小施,一定要问难度高的问题,不要敷衍了事,听到没有?”

第034章 要的就是莫名其妙

好吧,施得算是服了李长风了,李长风刁难完了他,还要他还回来,并且强调必须要提问高难度的问题,由此可见李长风是有多自信。

施得想了一想,也没客气,当即问道:“三长两短是民间常用的俗语,关于三长两短的来源有许多种说法,我记得有一种是烧五炷香,如果其中三根长两根短,就预示着有大麻烦,李老,这个说法对吗?”

夏游暗暗点头赞许,施得的聪明之处在于并没有直接问出问题,而是抛出了一个疑问,由疑问带出李长风的正确答案,比起直截了当地问李长风问题不但委婉含蓄了许多,也更容易让李长风接受。

施得这个小伙子真的不错,如果他进入官场的话,肯定会是一个潜力无限的后备力量,可惜了,施得对官场不感兴趣,就是不愿意进入仕途。

转念一想,其实这样也好,施得人在商场,更自由更有发展空间,官场之上限制太多。

李长风见施得抛出的问题,难度不高不低正合适,心想施得真是一个少见的年轻人,既学识渊博,又不是书呆子,还有一颗玲珑心,难得,太难得了。

“三长两短通常用来指意外灾祸,民间多作遇难、死亡等讳词。三长两短和古人死后的棺木有关。古代的棺木很讲究,不是随便造的,而是用六片木材拼凑的。棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。有人会说了,这不是四长两短吗?因为尸体入棺木后才会上棺盖,所以只称三长。随着三长两短作为死的别称流传的范围越来越广,便由俗语转为成语了。”

如果李长风的回答到此为止,也就不会显示出李长风的渊博和考究了,李长风幸亏没有留胡须,否则他现在的动作应该是抚须一笑,但没有胡须可以抚,他就轻轻一敲桌子说道:“另外据《礼记·檀弓上》有如下记载:棺束,缩二,衡三;衽,每束一。棺束者,古棺木无钉,故用皮束合之。缩二者,缩纵也。纵束者二行也。衡三者,横束者三行也。衽,每束一者。衽,小要也,其形两头广,中央小也。既不用钉棺,但先凿棺边及两头合际处作坎形,则以小要连之令固,并相对每束之处以一行之衽连之,若竖束之处则竖著其衽以连棺盖及底之木,使与棺头尾之材相固。汉时呼衽为小要也。”

这一段文言文很是拗口,没有一定文言文功底的人,会听不懂,施得是听懂了,夏花却听得迷迷糊糊。

还好,李长风随即又进一步做出了解释:“翻译成现在的白话文就是——古时棺木不用钉子,用皮条把棺材底与盖捆合
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