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“那倒不会，如今对她说三道四的，都转了风向，是转向了那二位。”蒋智由笑道。
“那二位？哪二位？”
“就是那位罗夫人和孙夫人啊？你不知道吗？”蒋智由一副你孤陋寡闻的样子。
蔡元培恍然大悟，笑道：“也是，如今这京里的女人，风头能盖过格格，就应该是她们了，一个执掌着凤卫，一个执掌着的，可是咱们的耳朵了。”
他们说的，自然就是秋谨和王月欣了，秋谨掌着凤卫，每日里带着女兵操练，在京城里，时时一群红衣就这样从百姓的眼前一阵风的扫过去，百姓都已经把这当作是京城一景了。
而月欣，自收音机出现以后，她果然，没有食言，大抱大揽的把这件事儿给搅了过去，带着一帮女学生，扯起了广播部的大旗，而这面大旗，也极是自然的，就划到了萧大人的礼部之下。
萧大人这段日子，那是极不好过，谁的部里会有女官？那凤卫虽说是归了兵部，可是铁良却是一点儿心也不操，因为秋谨根本不买他的帐，铁良便直接无视了凤卫，由着她们在京里横着走，只要不给他惹事儿就成。
可是萧大人，本就是个极为严谨的人，又极重规矩，这么一帮叽叽喳喳的女人立到他跟前儿时候，据月欣回来说，那是已经变成了绿闪儿，就问了月欣几句每天都是如何安排的，便早早的就把她们给打发了出来。
蒋智由看着蔡元培也是一脸了然，笑道：“对了，还未恭贺鹤卿高升了。”
“你这话说的，早就说了，要请你出仕的，可是你却不愿意，若是你肯出仕，我们二人一起，那就是事半功倍了，又何愁我们的理想不能实现？”蔡元培有些慎怪的看着自己的好友。
蒋智由笑了笑，道：“你呀，想太多了，我不是那当官的料，至少，现在的我，还不能适合现在的官场，你也知道我的爆脾气，还是再等等吧，况且，这些日子，在京城，我对这位格格可是做了深入了解的，在那边的女校，那些学生和老师，都快把她当成神了，虽然一开始我也觉得有些不自在，毕竟，一个女人，比自己厉害，总会让人有些不服气的。”
蔡元培笑了起来，道：“怎么？现在你就服气了？”
“服，我怎么不服？你的五育虽然厉害，可是她的德、智、体、美、劳却能在你之上，我不得不服啊，这些日子，在女校看到的，就是自由，而在男校，这种自由的气息更加隆烈，我告诉你，我怎么也不信，那些个**党的人，在男校闹成这样，那位格格会不知道，我猜着，她只怕是存心的吧？”
蔡元培笑着点了点头，道：“我猜着，应该是她一手纵容的。”
第606章 小骚乱
蒋智由吃惊地看着蔡元培。问道：“她一手纵容的？她这样做有什么好处？这不是养虎为患吗？”
蔡元培摇了摇头，道：“他们这些道道儿，我是不懂，可是有一点却让我看到了，学生前些日子闹事是如何闹出来？”
“不是说是因为那两个为保护国宝的义民吗？”
蔡元培笑道：“你果然是有自知之明，知道自己不是个当官儿的料。”
蒋智由听着蔡元培如此说，也笑了起来，道：“还请鹤卿兄解惑。”
“这两个义民之事，的确是感人，可是孚亲王和格格，却是亲自上门祭奠，还为二人请了恩旨，这是一，京中的百姓自是对二人更是亲切，而这些学生，也有一大半，也被二人给收了心去，我隐隐听说，这兴中会如今已经成分裂之势，也是因他们兄妹之故。”
“这第二嘛，看看这向日本发起进攻的时间。再看看结束的时间，两天，就两天，便从琉球打到了东京，这绝不是临时起意，要向倭人讨回公道，这若是没有经年积月的准备，怎么会有如此的战果？”
蒋智由也开始表情凝重了起来，道：“你说起这个，也让我有些明白了，这一开始只怕就是他们兄妹二人在后面推波助澜，他们只怕是早就准备好了要跟倭人打一战了，只是没有借口，而这个借口，就是那两个义民，而在京中的学生中，定是有人在鼓动他们去做那些事，只是，我看着，这里面也确实是没有他们的影子，如今细想想，这位格格，实在是个能人啊。”
蔡元培点了点头，道：“你说的不错，的确是个能人，而且她能看到的也比我们远啊。”
“看来以后，就算是鹤卿兄闯了什么大祸。倒也是不用怕了，有他们二人给你撑腰，你还有什么好顾忌的？”蒋智由说着，脸上也带着笑容。
蔡元培却道：“我唯有尽心二字。”
蔡元培果是个信人，他说了尽心，便是真真的尽做着每一件事，每日里，上午便去衙门里办差，下午抽空还会去京师大学堂和女子学堂讲课，每日里，都会有着厚厚的一本教学笔记，载沛派人去偷偷看了几回，回来，便不停的称赞。
他已经向容闳提出，京中的京师大学堂和女子学堂，都是为贵族或一方富豪设置，直正能进入学习的平民，少之又少，几乎是要费劲心思才能考进去，而有钱有势的家庭便不存在这个问题，他们入校太轻松了。所以他请求容闳考虑，在京城办校役班和平民夜校。
这个想法，让容闳极为重视，很是郑重的跟着萧大人商量了几日，于是一道折子便递到了内阁。
光绪看着众臣，有些牙痒痒，这样的好事，却没有几个人赞同的，而他们唯一的理由，便是资金，光绪自然也知道，他们所虑之事，正是他心中所虑，大清的国库有多空，他也很清楚，可是想着自己那日渐被搬空的内库，也是一阵肉痛。
这时，载沛及时上前，道：“皇上，蔡大人此策极善，不过如今以我大清的财力，也确实有些艰难，臣有一策，不若鼓励民间办学。”
“民间办学？”陈三立已经开口道：“这民间办学没有问题，况且，如今民间各处都有民间商校成立。”
“陈大人，您误会了，本官以为，这件事可分为两种。一种为公学，一种为私学。这公学便由朝廷出资开办，招收当地的平民百姓，而私学，可由那些民间商人去办，也不一定是只办商校，若是可以，也可如同公学一样，况且，蔡大人不也说了吗？这学校应该分年龄段设置幼学、童学、中学，再依次到大学。”载沛忙解释道。
陈三立想了一会儿，已经明白，点头道：“这法子的确是好，这私学的学费可由办学之人来定，不过也应该给他们设个上限，想来如果他们办学办的好，也应该有人愿意多花些钱财，让子女入校，而公学，便只需要要收取很少的一部分费用，以便让平民百姓的子女也可进入学堂。”
一屋子的人见两人已经把事情给定了大半，也都附合，光绪也觉得这法子极是妥当。又不用自己掏出太的银两，也是极愿意的，便毫不犹豫的允了，于是民间也开始火热的办起了学校，而这其中，除了商学，便是这种跟公学一样教学目的的学校。
学校在各地热火朝天的办了起来，可是最重要的师资却出现了问题，公学尚好，私学却有些乱七八糟，还常常会到处抓人代课。可是这样下来，教学质量便成了问题，闹出了许多乱子来，在各地，都成为报纸嘲笑的对像。
而更为好笑的，便是以前的那些私塾里的先生们也被请了出来，有些老者虽是读了一辈子的书，却皆是读死书的，往往只知道让学生背死书，很多学生都不求甚解，而闹出了许多笑话，于是有家长便不乐意了，自己花了大价钱让孩子进私学，却什么也没学到，还不如让孩子进公学。
于是有很多家长便把孩子又转入公学，而另一些人，又觉得自己交了钱，有些冤，便一状告了上来。
于是私学虽然起了不少，却突然因为这些事情而闹的灰头土脸，这时蔡元培却及时出来，请在各地设师范学堂。
同时，他还不忘教训在京师的老师们，提出：“我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。”
各人因为他如今本就受朝廷重用，又一直对教育上的事情极为尽心，倒也都极为心服，京中的老师便也开始极为自觉的加强起自己与学生之间的沟通，倒是让京中的学习气氛，变的无比的平和。
可是就在这时，偏又出了件小事，这件小事。却是京师大学堂的一个老师，无意中发现了兴中会的聚会，一开始，他也没有在意，本来学校的集会、团体也多，他本未上心，可是当他第二次遇到时，便起了好奇之心，悄悄站在外面听了一会儿，一听之后，便面土色，直接冲了进去，指着那些学生一阵大骂，直斥他们不是忠君之人，而是谋逆小人。
这位老师本就有些酸腐之气，说话间便夹枪带棒，语气不善，那些兴中会的学生，一开始，因为他是老师，也不敢驳斥，可是说到后来，这位却是越说越难听，有些学生，家里本就有些背景，何曾受过这样的气，一时忍不住，便有人上前，揍了这个老师，一见有人动手，那些余下的学生，便控制不住了，都冲了上去，撕打了起来，等到有其他老师闻声过来的时候，那位老师已经被揍成了猪头。
于是这帮学生很自然的，全部被关了禁闭，可是，一时之间，却又不知道应该如何处置，总四十几个学生，若是都罚了，却又似乎不妥，可是问是谁带头的，却是个个都站了出来，让老师们头痛不已，报到了蔡元培跟前。
其实，这些兴中会的学生当日也并没有说什么要造反的话，不过是说道着一些朝廷不应该打压**党，而且朝中贪官污吏众多，朝廷只是堪堪拿了十个人来发话，而且到最后，却又只有两人，是被正法的，便有人心中不服，为什么只有十个？大清这些年的贪腐又岂止十个之数，便有人在言辞上，对光绪极为不满，而隐隐提到了孚亲王府一手遮天。
蔡元培听着，却也有些无奈，这些学生的事情，他一向都是知道的，只是他也学着格格，睁一眼，闭一眼，如今却是闹大了，其实他一直认为，大学，办学就是要思想自由，兼容并包 。
更何况，如今的大清各方，都已经意识到了，若还只是让学生背论语、学八股，那么大清还是只能像以前一样，在洋人面前，就是被动挨打的，而且这位格格，向来都不在意学生的信仰的问题，只要学生是一心为国，学生里就是有人信着洋教，她也认为没有什么关系。
而与此同时，在新学和旧学之间的争论也是日益严重，便是蔡元培一向都认为，没有必要非要学生就要依着谁的意思，便在学校中，极是纵容，让学生们自己选择自己所支持的一方，同时还鼓励他们各自在校报上发表言论打打嘴仗，他认为，这样，不但能让学生们有竞争意识，也能让他们对于学问更加上心，而一种自由的学习氛围，才能让学生们的学识更上一层楼。
他认为大学应该广泛吸收各种人才，容纳不同学派。如果抱残守缺，持一孔之论，守一家之言，是不可能成为真正高水平的大学。
思想自由、兼容并包的办学原则主要体现在对待学说和教员两方面，由于学说必须由人提倡、宣传和发展，老师又以研究，传授学问为己任，所以思想自由、兼容并包的办学原则，在实际中更多的是体现在对待教�