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看到我疑惑的神情,白奇伟拍著胸口︰“你说得不清楚,我来说。裸裸人的人数不算少,散居在各地,是苗疆中十分团结的一群,他们有的在湘西,有的在云南,相隔千里,可是语言都大致相同,而且,他们相互之间,一直都有著定期信使的联系。这是一项十分好的制度,使得为数接近十万的裸裸人,十分团结,其他的民族,等闲不敢和他们作对,所以裸裸人的聚居地区,平安丰盛,可称是世外桃源。”
白奇伟的解说,虽然没有一下子说明“烈火女”是甚么,但是比起白素无头无脑的话来,要容易理解得多。我知道事情一定相当复杂,心急不来,所以也耐著性子听白奇伟的叙述。
在他略顿了一顿之后,我问了一句︰“有关这一点,都是白老大告诉你的?”
白奇伟闷哼了一声︰“当然不是。一大半是殷大德说的,还有一些,是我们千方百计问出来的。”
白素也苦笑︰“在见了殷大德之后,回来,有一天,我们试探著问爹,问他知不知道裸裸人的详情,他一听,面色难看之极,闷哼一声,厉声道︰‘不知道。’那时,恰好又是在小书房之中,我们看他面色之差,生怕上次血溅小书房的事再来一次,那就糟之极矣,所以也就不敢问下去了。”这一点,我倒可以理解的,因为白老大有心隐瞒,以他的老谋深算,自然有很多方法,可以不说出真相来。
我道︰“你们在殷大德处所得的资料也够多了,他甚至知道阳光土司的妻子是烈火女。”
白奇伟道︰“殷大德说,当他被爹……被阳光土司救下来的时候,他对阳光土司的一切,所知不多,知道的那些,全是他后来搜集来的讯息,他在那一带十分吃得开,阳光土司又是人所皆知的大人物,要打听,自然不是难事。只不过,由于阳光土司不但出名,而且奇行甚多,是一个传奇人物,凡是这样的人物,自然有一些不尽不实的故事,编在他身上的……”
我同意︰“自然是,好了,先弄清楚甚么是裸裸族的烈火女。”
我忍到了这时候,才问出了这个问题来,实在是到了极限了,白素了解我的心情,所以她向我望来,伸过手来,给我握著。
白奇伟苦笑︰“我需逐步说,不然,就是妹妹的说法。”
白素的说法我已听过,听了之后并不明白,所以只好耐著性子听白奇伟逐步说。
白奇伟吸了一口气︰“散居在各处的裸裸人,平时不断有信来往的主要原因,除了一般性质的联络之外,还有一项十分重要的任务,就是维持他们三年一度举行的烈火女诞生大聚会。”我望著他,为了快一点知道甚么是“烈火女”,我决定不再插问,以免浪费时间。白奇伟也说得十分快速。
白奇伟的叙述,一半是来自他们那次见殷大德的时候,殷大德提供的资料,再加上在后来,又向别人询问的所得,但是主要的,还是来自殷大德处。因为在当时,殷大德一说到有不明白处,就叫那个小个子过来问。
那小个子捧著一碗酒,一小口一小口地喝,神情欣喜莫名,他剃著“三撮毛”的发式,是裸裸人,殷大德还介绍说他的地位相当高,是一个有几千人大族中的巫师。苗疆各族之中,巫蛊盛行,巫师和蛊师的地位,往往比族长更高。
至于那小个子的一身武功是怎么来的,殷大德也不知道,那又是另外一个故事了。当时,白奇伟兄妹,自然也没有空追问。
那小个子是裸裸人,自然对于裸裸人的风俗习惯,再熟悉也没有。出自他口中的那个三年一度的大聚会,经过殷大德的翻译之后,正式的名称相当长,是︰“天降烈火女给裸裸人的大聚会”。
大聚会的人数不限,可以来参加的,都会来,这“烈火女的产生”,当然有著极浓厚的宗教色彩,所以可以想像,参加这种聚会,对裸裸人来说,是和回教徒一生都希望有一次麦加朝圣,是差不多的。所以当小个子说他曾参加过三次这样的聚会之际,在他的脸上,黑里透红,有著极兴奋自傲的神情。
每次参加这样的聚会的裸裸人,人数都超过三万以上,所以堪称是三年一度,苗疆的大盛事。日期是固定的,每年的三月初一到三月十五,地点也是固定的,是一个山壑之上的大石坪,那大石坪在一座危崖之上,足可以容纳四万人,而不见拥挤,是大自然的奇迹。
会期虽然是在三月初一开始,但有的裸裸人住得远,交通又不方便,除了靠双手双脚,翻山越岭之外,一点别的办法也没有,所以自然要提早出发,有早到了半年之前就出发的,沿途几百里的途程,经过之处,自然不免要提及这个聚会。
聚会虽然有宗教的目的,而且,奇诞之至,不可思议,但是裸裸人生性坦率,并不瞒人,也不禁止其他各族人参加观看,只是若不是裸裸人,不能踏足那个石坪,必须在那个大石坪周围的山峰上远观,然而虽然是远观,到了最后一天,奇事发生的时候,由于正是三月十五,皓月当空,明鉴秋毫,在石坪上发生的一切,还是可以看得清清楚楚的。
各族都知道裸裸人有这样的聚会,也知道在聚会中会产生烈火女,而且产生的过程,十分怪异,所以闻风而来,临场观看的,每次也有上万人,而尤以各族的青年男子为多,有的,甚至是不远百里,一早就跟了来的。
原因是三年一度的聚会,裸裸人有一个十分奇特的规矩,其他人,可以参加,也可以不参加,唯独在那一年,年届十五岁的少女,都非参加不可。
每年聚集在这大石坪上,十五岁的少女,数以千计,这个年纪的少女,自然个个明眸皓齿,美丽动人,而又活泼爽朗,自然吸引青年男子。虽然苗疆各族之间,极少异族通婚的现象,但是年轻男女之间,单是调笑追逐,打情骂俏一番,也就乐在其中了。
当白奇伟说到这里的时候,我总算明白了一点︰所谓烈火女,必然是在参加聚会的那些十五岁少女之中所产生的。
但是如何产生,我还是不知道。
这时,紧靠著我的白素,在我身边叹了一声︰“过程很残忍,听得我全身发抖。”
我向她扬了扬眉,一时之间,也无法领会她所说的话的内容。第八部︰三年一聚 新旧交替
白奇伟继续再说下去。
聚会的真正“戏肉”,是最后一晚,其所以在初一就开始,是由于怕远处的参加者赶不及,留了十四天作为松动,以免有人向隅,因为产生一个新的烈火女,对裸裸人来说是十分重要的事。烈火女,是裸裸人精神凝聚的中心,地位接近神。裸裸人的强悍,远不如其余各族,可是各族不敢欺负他们,原因就是因为大家都知道有烈火女在。
因为烈火女的产生过程,使得看到的人,都相信烈火女的产生,是神的奇迹。
开始的十四天,自然是大吃大喝,跳舞唱歌,那是苗疆中各样聚会的典型形式。所有十五岁的少女,都打扮得又隆重又好看,来自各处的裸裸人,都把自己准备了三年的最好食物和最好的酒拿出来,互相交换。
酒倒真是好的,可是食物,对外人来说,却实在是不敢恭维,譬如说︰打开草席,一只獐子跌出来,一刀割开肚子,满肚子全是又肥又白的蝇蛆,翻跌出来,所有裸裸人大声欢呼,抢著伸手去抓吃的时候,没有这种进食习惯的人,自然不免连黄胆水也呕将出来了。
“那小个子在说到这种情形的时候,兀自咂舌不已,一副馋涎欲滴的样子。”(而当时白奇伟和白素的表情,也可想而知。)
还有一种放在竹筒中,沤得又臭又烂的肉类,也是他们最喜欢的食物。
这自然是长期以来养成的生活习惯,与文明或野蛮,进步与落后无关。若是叫裸裸人看到红眉毛绿眼睛的洋人,撬开一个形状不规则,丑陋之极的外壳,把一团死灰色,有滑涎潺潺,又腥又有黑浆冒出来的东西,送进口中,津津有味地咀嚼,裸裸人一样会感到呕心,可是那种食物,生吃的牡蛎,却是“文明社会”中的宠物。
狂欢到了三月十五
该在场的人都在了,这一晚,皓月当空
聚会选在山上的大石坪上举行,自然也和追求一定要有月光有关。半山腰中可能云雾缭绕,但是在海拔相当高的石坪上,必然月明气朗。
等到皓月升到了一定的高度
照那小个子的比划,大约是升至六十度角时,正式的典礼就开始了。
上一届的烈火女,这时,会是主角,她先持著一个巨型的火把走出来,当其时,聚集在石坪上的人再多,但是人人屏住了气息,一声也不出。
在石坪之旁,各个山峰上看热闹的人,也一样保持著寂静
蛮苗之地的人,不论多么凶悍,都不会有敢于得罪神明的。
手持火把的烈火女,来到了一堆乾柴之前,用火把点燃了柴堆,然后,她就从容地跨进去,用传统规定的姿势,坐在烈火之上。
当白素和白奇伟,向我叙述有关裸裸人的所谓烈火女,说到这一点的时候,我的喉咙之中,不由自主,发出了一阵古怪的声音,伸手指著他们,一句话也说不出来。
因为照他们所说的来推测,那个跨进了火堆的女孩子,绝无生理,非死不可,难道她有凤凰的本事,烧成灰之后,再从灰烬之中复生?
而令我极度震惊的主要原因,自然是由于我已经知道白素兄妹母亲的身份是烈火女,那难道他们的母亲早已在火堆中烧死了?
这种情形,对于生活在原始环境中的裸裸人来说,自然早已习以为常,可是外人听来,尤其被烧死的人,可能和自己有密切关系的,那就自然会感到怪异莫名。
白素兄妹的神色也很难看,可想而知,他们在听到殷大德和那小个子讲到这一段时,情形可能比我更糟。
白素抽了一口气︰“那女子跨进了火堆,坐了下来,在她四周围,烈焰飞腾,这时,所有的人,都用低沉的音调,伴随著一种用相当粗的竹子所制成的乐器,唱出一种歌曲来
”
她说到这里,和白奇伟互望了一眼,就一起哼起那种歌曲来。我相信那一定是那个裸裸小个子教他们的。
那种曲调,听来并不悲哀,相当平静单调,竟有些像是佛教古刹之中,一批僧人的诵经声,一听就可以听出,有相当强烈的宗教意味,使听到的人,心中感到一股异样的宁静。
照说,这时正有一个少女在熊熊烈火之中,是不应该有这种情形的,可是音调确然给人这样的感觉,或许这是一种牺牲精神。
他们哼了不到三分钟,曲调已重复了两遍,我向他们作了一个手势,他们不再哼下去。白素道︰“在这之前,所有参加聚会的十五岁少女,都排列整齐,围在那个火堆,因为新的烈火女,将在她们之中产生,三年一度,新旧交替……在火堆中的那个,只不过十八岁……”
白素说到这里,声音十分伤感,我握住了她的手,叹了一声︰“自古以来,人类牺牲在宗教仪式上的生命,不知多少,只好假设这些生命的灵魂,都平安喜乐,比别的生命更好。”
白素低叹一声,白奇伟在这时,插口道︰“最不可思议的事,会在那时发生。”
白素把我的手握得更紧︰“据那小个子说,接下来的事,虽然不可思议,但确然是事实,他们都相信,那是神明的力量,而他三次参加的盛会,三次都发生这种事,全是他亲眼目睹的,而他又绝没有理由,会