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大宋之风流才子[完本]作者:午后方晴-第732部分

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    正文 第六百八十章 圣人(续)

    更新时间:2010…7…28 14:02:23 本章字数:6956



    发坚继续说道!“古时人心智未开川但不代表所有人都气岫吓矛知。总有一些大智慧的人。如伏羲起火,神农种植、尝药、仓领造字。然后有大智慧之人,对社会发自思考。如释迦牟尼生于印度战乱年代,诸小、国同样战争不休,因此他的教义是希望人们从善弃恶。而孔子与老子同样生于春秋战国。只是老子希望百姓无为无争,内心平和,战争自然减少。而孔子则是希望百姓生活在一种有秩序的状态下。因为《金网经》开篇就说吃饭。没有饭吃,连性命都未必保住,何来探询真义?即使有大道存在。在没有领悟之前,都到了地府了,何来大道可寻?”

    “所以管仲也说人无衣食之愁。方知廉耻。至于齐家立国也非是错误。

    听到这里,大家哭笑不得,你说的孔夫子这句话说错了。人无完人,不可能每一个方面前是精通的,有的善于吏干,但未必善于治家,而且用了著名宰相房玄龄为例。让大家无法可群。现在又翻过来说

    。

    但这时候,就是与石坚争辨。石坚也不会理睬,现在石坚的状态,几乎是一种自我深度催眠状态。根本就不知道旁人的存在。这种情况,就象阿基米德一样。

    “孔子这里不是指的一般大臣啊。就是房玄龄也非是完人。治国时多有错漏,太子不贤,大臣时有叛乱。不立家怎立国,至少作为宰相,还多有不称职的地方。只是后世贤相很少,诸葛亮偏于一隅,惜乎。王猛帮之于番秋,不占大义。惜乎。要么就是主君强势,辉映大臣无能。孔夫子这里指的是很贤的臣子,故名大学。所以格物后知。正心修身,齐家立国。这是一种乌托邦的想法罢了。但也不能说不

    。

    众人听了更是汗滴。连房玄龄都不是贤相了,那么有几人称为贤

    ?

    “因此,这都是这些智人的一种理想。不能因为自己能力做不到,就对其否决啊。那么天地会不会知道这些事呢?不会知道,人类的生死,与猪狗的生死有什么区别呢?只是天地视万物为刍狗,祭品轻了同样会忽视,祭品重了同样会有回报,祭品恶了同样会有报复。”

    更加莫明其妙,不是不信神吗?怎么有回报报复这样的词语出现?

    “因为人类是万物之灵。破坏性很大。如果人类一味地开发,不顾天地的平衡,天地就会有无穷的灾难,地震、海啸、沙漠、火山暴发、酷热寒冷,将人类毁灭。但如果人类善待,同样回报是鸟语花香,一个极乐世界。”

    “因此,天地若有心,这颗心就是平衡。故老子说,天地本来浑沌,后生阴阳。阴阳相交,后生万物。平衡而!”

    随着这一声落下,外面下起了滂沱大雨。

    平衡而?

    难道就是他的教义?

    但众人都不敢驳,今天这种异象太骇人听闻工

    “天地生于浑沌,无善无恶。人类的生灭与天地无干。就是地球与火星一样,成为不适合人类居住的星球,天还是天,地还是地。只是人类灭亡罢了。但对于人类自己。就必须要掌握平衡,也就是度。开发低了,人类自己生活不舒适,开发过了,毁灭就会即将来临口就象君臣之道,以一人治群臣,以群臣治国事。如果以一人治臣治民治事,纵然孔夫子在世,孟子复生,也没有这个能力。”

    这一句回到治国上,所有人沉思。这不是没有道理。刘邦用张韩萧三人得天下,李世民同样房玄龄、杜如晦、李靖、李绩、魏征等大臣,方可造就贞观盛世。刘德遇诸葛亮如鱼得水,苻坚用王猛称霸北方。都是用了一大批贤臣,才成就文治武功的。

    “但如果一味地放权给臣子,就是皇袍加身之事发生。这算是好的,太祖是一代人杰,这种加身对万民都有利,并且使中原从五代割据状态到大一统,使百姓开始安居乐业。”

    听了后一句话,大家才放下心来。前面一句,让大家一颗心提到嗓子眼,毕竟赵匡胤这件事做得也不是很光彩。

    “而且君主善,关心百姓,朝廷还好一点。就是隋文帝以一人治天下,虽然力有不逮,但因为关心百姓,所以侥幸未犯下错误。但到了猜焰帝手中呢。纵然朝廷积六十年之用,一朝废于一旦,放钱帛于李唐之用,放洛阳之米于李密所用。”

    “如果象王莽那样,或者象东汉那样外戚与宦官专政,对整个国家将会是一件祸事。因此君主耍学会放权给大臣办事。但也不能放任自流。臣子象皇上效忠,但也监督着皇上的行为。这才是真正的平衡之道。因此,不能一味地象儒家那样尊卑有序,也不能象道家那样清静无为。”

    “但也不能忽略圣人所言。只是后人因时因利,不断加改,所以教义面目皆非,多有争执。其实只有几个字,怎样为百姓好。只要心里抱着为百姓好的想法,并付之于行动,作为教义就是好的教义,作为法言就是好的法言,作为人主就是好的人主,作为大臣,就是好的大臣。这是治国的一。”

    “然后分为阴阳四仪,就是各有做法,有的从佛,有的从道小有的从法,有的从墨,有的从儒。如果世间真有因果,一饮一啄,有得有失。因为我来到这个世界,荐汉人强大。会不会带来美大的祸害。”

    听到这里,大家骇然。来到这个。世界?这话听得总感觉有点不对?

    “难道因为汉人强大,所以有靖康之辱,然后文明转向西方?以后一千多年后,再向东方转移?”

    说到这里,石坚再次在室内踱起步来。

    现在石坚这种状态很奇怪,看到石坚走来,诸人立即悄悄让开。听他还说出什么惊人的话语。

    过了好一会儿,石坚又说道:“那么就如李淳风所说,今借使得而杀之,天或生壮者肆其怨毒,恐陛下子孙无遗类矣。我也要求这一段而!天地无疆。而人命短乍1以后之事,谁能料到?或如博奕之数呢?”

    这是石坚要数学上写的一个问题。就象赌博一样,押大小。每次都押大,第一次押一文,胜负对半开,如果赢了,得一文。输了押二文。因为每一次机率都有一半,一直押到底,总有一次是押对的。但石坚写道,这是一种错误的想法。因为每一次开押,等于是一次重新的开始,并不能将上一次概率计算上去。因此抱着这种干的心理。有可能越押越深,最后大输特

    “就象大道万千,其归于一。释家既然能说一切圣贤,皆以无为法而有差别,孔夫子能问道于老子,为何我不容万法?科学有之,鬼神也未必没有?或者是外星人吧。不能证其有,也不能信其无。也许这些大智人物,或许是这些外星人或者神仙下凡都未必可知。

    不可不信,不可全信。可笑,现在道释儒门派林立,相互争执。其实不知其道为一,只是法不同而!”

    “善恶亦是如此,此时是善,宅日未必不是恶。此时是恶,它日未必不是善。如天地初分,阴阳二气。那么为了守住我心的这个一,何以未来,何来过去?纵然是小恶,也是为大善。何恶之有!”

    说到这里,外面雨声渐止,乌云渐渐散去。

    石坚的眼睛也渐渐明亮起来。他继续说道:“作为天地中的一员,人类只是其身上的一根毛发,无足轻重。只是人类想生活得更好一点,有圣人著言,教化人类。作为人类中的一员,身为汉人,只想使汉人过好一点,我为汉人作善。必然为他人作恶。我为大多数人作善,必然为少数人作恶。这才是平衡之道。如天地阴阳,有善有恶,有光有暗。非如此,浑浑噩噩,何来进步之说。”

    到了这时候,石坚终于有了明悟,以前学的经义在眼前一幅幅明亮起来。考虑的角度不一样,看待经义的方向也不一样。书是死的,人是活的。其实天还是那今天。地还是那个。地,人还是那个人。经义还是那个经义。

    最后石坚说道:“大道万千。我既然破空而来,那么就要有所作为。选其一而,天行健,君子自强不息。元!亨!利!贞!”

    说完了这句话,他猛然倒下。

    赵蓉与赵祯连忙向前,将他扶住。可发觉石坚已经昏迷过去。

    赵蓉赶忙吩咐人将石坚扶进卧室让他休息。

    其实众人到现在还没有全部反应过来。今天石坚说的许多话他们都不懂,特别一些话更让他们惊骇。什么破空而来?从那个地方破空而来?

    但石坚从心中又将他的结解开。这些话东一下西一下,但说了许多大道。如对天地与人类的看法。人类是依据于天地的一个群体,天地不会顾及人类的安全。如果一味地以智力破坏自己生存的环境,那么人类就危险了。

    作为人类某些智者,著作了一些书籍,想使人类生活得更好一点。这才是他们的本心,找到了这个本心,那么解释著子百家,就比较容易了。只是法不同。道归一而已。

    可事物的发展必然有两面性。有阴有阳,有善有恶,这是一个转换的过程。所以有一说法,大忠似奸,大奸似忠。想要十全十美是不可

    的。

    以前石坚总感到自己在变,而且越来越草顾人命,漠视他人生死。这是一种错误的想法。如果一点牺牲没有,怎么能够实现目标呢?非常人行非常事,有时候必须要用暴戾的手段,有时候也在和风化雨。把握这个度,掌握好这个平衡,只要守住本心不被迷失就行。

    其实石坚以前也有这朦胧的想法,只是没有仔细考虑罢了。

    但因为他处于一种近乎催眠梦游状态,东边说一下,西边说一下,虽然让众人也有启发,可还有大多数弄不明白。

    赵祯立即吩咐御医为石坚搭脉。

    会儿禀报,说石坚心里面有一些积郁,现在反而好了一点。然后开了药方。听说石坚没有事,众人才松了一口气。可这时,天空也奇怪起来,现在天空晴朗起来,在天空中间升起了一道弯弯的骖虹。

    这让一些大臣心里面又开始疑神疑鬼。今天石坚这么一说,成就了道?成就了圣人?

    实际上本来心里面就有疑心了,石坚说了两句,来到这个世界,破空而来。这是什么意思?

    起还呆在石府,等候后继事情发展。

    会儿石坚醒过来,一张口,吐出一滩淤血,血呈黑色。这滩淤血积压了好久。吐了出来后。石坚觉得浑身神清气爽,立即下床。事情还没有办完呢,向面露关心的赵蓉问道:“皇上呢?”

    小皇上立即进来:“联在。联在。”

    石坚手一挥,让其他人出去,然后说道:“皇上,请告诉臣,郭皇后是怎么回事?”

    赵祯网想张嘴说,不能查。可想到刚才的天地异象,还有石坚说出的诡奇话语,不敢作声了。

    “皇上,大宋既然立了宋律,就必须要遵守。昔日,曹孟德马踏了庄稼,还割须自惩。就是太后或者皇上所为,也要下诏,向天下告罪,这样国家才有法纪,人们才会遵守。否则皇上想一想,连
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