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全本新注聊斋志异-第73部分

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'6' 冠带长揖:穿戴官服,深深作揖。表示恭敬。

'7' 乍伸:突然伸展躯体。乍,骤。

'8' 书笥:书箱。

苏仙

高公明图知郴州时'1' ,有民女苏氏,浣衣于河。河中有巨石,女踞其上。

有苔一缕,绿滑可爱,浮水漾动,绕石三匝。女视之,心动。既归而娠,腹渐大。母私诘之,女以情告。母不能解。数月,竟举一子'2'。欲置隘巷'3' ,女不忍也,藏诸椟而养之'4'。遂矢志不嫁,以明其不二也。然不夫而孕,终以为羞。儿至七岁,未尝出以见人。儿忽谓母曰:“儿渐长,幽禁何可长也'5' ?去之,不为母累。”问所之。曰:“我非人种,行将腾霄昂壑耳'6'。”

女泣询归期。答曰:“侍母属纩'7' ,儿始来。去后,倘有所需,可启藏儿椟索之,必能如愿。”言已,拜母竟去。出而望之,已杳矣'8'。女告母,母大奇之。

女坚守旧志,与母相依,而家益落。偶缺晨炊,仰屋无计'9'。忽忆儿言,往启椟,果得米,赖以举火'10'。 由是有求辄应。逾三年,母病卒;一切葬具,皆取给于椟。既葬,女独居三十年,未尝窥户'11'。 一日,邻妇乞火者,见其兀坐空闺'12',语移时始去。居无何,忽见彩云绕女舍,亭亭如盖'13',中有一人盛服立,审视,则苏女也。回翔久之,渐高不见。邻人共疑之。窥诸其室,见女靓妆凝坐'14',气则已绝。众以其无归'15',议为殡殓。忽一少年入,丰姿俊伟,向众申谢。邻人向亦窃知女有子,故不之疑。少年出金葬母,植二桃于墓,乃别而去。数步之外,足下生云,不可复见。后桃结实甘芳,居人谓之“苏仙桃”,树年年华茂,更不衰朽。官是地者,每携实以馈亲友。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

'1' 郴(chēn 琛)州:清代为直隶州,属湖南,即今湖南郴县。'2' 举:生育。

'3' 置隘巷:扔进小胡同;指抛弃。《诗。大雅。生民》:“诞置之隘巷,牛羊腓字之。”

'4' 椟:木柜,木匣。

'5' 幽禁:禁闭不使见人。

'6' 腾霄昂壑:昂首于涧壑,飞腾于云霄。是以困龙腾飞自喻。'7' 属(zhǔ主)纩:将死。《礼记。丧大记》:“疾病,……属纩以俟绝气。”属,附着。纩,新丝绵。人将死,在口鼻上放丝绵,以观察有无呼吸,叫属纩。因以作为将死或病危的代称。

'8' 杳(y ǎo 舀):辽远不见踪影。

'9' 仰屋:愁思无计的样子。

'10'举火:生火做饭。

'11'窥户:指出户。户,家门。

'12'兀坐:独自静坐。

'13'亭亭如盖:高耸如车盖。《文选》曹丕《杂诗》之二:“西北有浮云,亭亭如车盖。”李善注,“亭享,迥远无依之貌。”

'14'靓妆:盛妆。凝坐:端坐不动;僵坐。

'15'无归:未嫁,因而无处归葬。

李伯言

李生伯言,沂水人'1'。抗直有肝胆'2'。忽暴病,家人进药,却之曰:“吾病非药饵可疗,阴司阎罗缺,欲吾暂摄其篆耳'3'。死勿埋我,宜待之。”

是日果死。

驺从导去'4' ,入一宫殿,进冕服'5' ;隶胥祗候甚肃'6'。案上簿书丛沓'7'。一宗,江南某'8' ,稽生平所私良家女八十二人'9'。鞫之,佐证不诬'10'。 按冥律,宜炮烙'11'。 堂下有铜柱,高八九尺,围可一抱;空其中而炽炭焉,表里通赤。群鬼以铁蒺藜挞驱使登'12',手移足盘而上。甫至顶,则烟气飞腾,崩然一响如爆竹'13',人乃堕;团伏移时,始复苏。又挞之,爆堕如前。

三堕,则匝地如烟而散,不复能成形矣。

又一起,为同邑王某,被婢父讼盗占生女。王即生姻家'14'。 先是,一人卖婢。王知其所来非道,而利其直廉,遂购之。至是王暴卒。越日,其友周生遇于途,知为鬼,奔避斋中。王亦从入。周惧而祝,问所欲为。王曰:“烦作见证于冥司耳。”惊问:“何事?”曰:“余婢实价购之'15',今被误控。此事君亲见之,惟借季路一言'16',无他说也。”周固拒之。王出曰:“恐不由君耳。”未几,周果死,同赴阎罗质审'17'。 李见王,隐存左袒意'18'。 忽见殿上火生,焰烧梁栋。李大骇,侧足立'19'。 吏急进曰:“阴曹不与人世等,一念之私不可容。急消他念,则火自媳。”李敛神寂虑,火顿灭。已而鞫状,王与婢父反复相苦。问周,周以实对。王以故犯论答'20'。 答讫,遣人俱送回生。周与王皆三日而。

李视事毕,舆马而返。中途见阙头断足者数百辈,伏地哀鸣。停车研诘'21',则异乡之鬼,思践故土,恐关隘阻隔,乞求路引'22'。 李曰:“余摄任三日,已解任矣,何能为力?”众曰:“南村胡生,将建道场'23',代嘱可致。”李诺之。至家,驺从都去,李乃。

胡生字水心,与李善,闻李再生,便诣探省。李遽问:“清醮何时'24'?”

胡讶曰:“兵燹之后'25',妻孥瓦全'26',向与室人作此愿心'27',未向一人道也。何知之?”李具以告。胡叹曰:“闺房一语,遂播幽冥,可惧哉!”

乃敬诺而去。次日,如王所,王犹惫卧。见李,肃然起敬,申谢佑庇。李曰:“法律不能宽假'28'。 今幸无恙乎?”王云:“已无他症,但答疮脓溃耳。”

又二十余日始痊;臀肉腐落,瘢痕如杖者。

异史氏曰:“阴司之刑,惨于阳世;责亦苛于阳世'29'。 然关说不行,则受残酷者不怨也。谁谓夜台无天日哉'30'?第恨无火烧临民之堂耳'31'!”

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

'1' 沂水:县名。即今山东省沂水县。清初属沂州。

'2' 抗直:也作“伉直”,刚强正直。有肝胆:肝胆照人,对人诚信。

'3' 摄(shè涉)篆:代掌印信;又叫“摄任”,即代理官职。'4' 驺从(z ōu z òng邹纵):显贵出行,车乘前后骑马导从的人员。驺,骑士。

'5' 冕服:古代帝王的礼服。此指阎罗冠服。冕,王冠。

'6' 隶胥祗(zhī知)候甚肃:吏役敬候,气氛非常庄严。隶,衙役。胥,小吏。祗候,恭敬侍侯。肃,庄重、严整。

'7' 簿书丛沓:簿籍文书多而杂乱。

'8' 江南:清初置江南省,辖江苏、安徽两省地,康熙初废。'9' 稽:考

核,计数。这里意思是合计、总计。私:奸污。

'10'佐证不诬:证据具在,没有虚妄。

'11'炮烙:殷纣所用酷刑,以铜柱置炭火上烧热,令人爬行而上,即坠炭火中烧死。这里借为冥中之刑。

'12'铁蒺藜:大约是一种有刺的铁锤或铁棒,用作刑具。《六韬》、《汉书》等所载军中设障之具有铁蒺藜,非此物。

'13'爆竹:古时以火燃竹,用其爆裂之声以驱山鬼,叫爆竹,见《荆楚岁时记》。后来以纸卷火药制作,又叫爆仗。

'14'姻家:儿女亲家。

'15'实价购之:谓实系出钱购婢,而非“虚价实契”盗占人女为婢。'16'惟借季路一言:意思是,只借重你一句诚信之言,证明我被人诬告。季路,孔子弟子仲由,字子路,一字季路。孔子曾说他“片言可以折狱”(见《论语。颜渊》)。朱熹《论语集注》解释说:“片言,半言。折,断也。子路忠信明决,故言出而人信服之,不待其辞之毕也。”王某之言,是要求周生据实证明其婢是从他人处廉价购得,以求从轻论罪,如盗占,则罪重矣。'17'质审:接受质询和审理。

'18'左袒,脱袖袒露左臂,表示偏护一方。语出《史记。吕后本纪》。

'19'侧足立:侧身站着,表示敬畏戒惧。

'20'以故犯论答:以明知故犯之罪,判处笞刑,即俗语之打小板子。王某明知所买之婢“所来非道”而买之,因称“故犯”。

'21'研诘:仔细询问。

'22'路引:官府颁发的通行凭证。

'23'道场:佛教、道教规模较大的诵经礼拜仪式,都称为道场。

'24'醮:祭祀神灵。《文选》宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”

'25'兵燹(xiǎn 险):战争造成的烧杀破坏。

'26'瓦全:谓苟全生命。《北齐书。元景安传》:“天保时,诸元帝室亲近者多被诛戮。疏宗如景安之徒议欲请姓高氏。(元)景皓曰:”岂得弃本宗,逐他姓!大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。‘“

'27'室人:犹言“内人”,指妻。

'28'宽假:宽贷,宽容。

'29'责:阴司之责;指阴司对官吏执法的要求。

'30'夜台:指阴间。无天日:暗无天日,指吏治昏暗。

'31'堂:官署。,官舍。堂,官衙中的正厅。此句针对阳世官府徇私枉法而言。

黄九郎

何师参,字子萧,斋于苕溪之东'1' ,门临旷野。薄暮偶出,见妇人跨驴来,少年从其后。妇约五十许,意致清越'2'。转视少年,年可十五六,丰采过于姝丽'3'。何生素有断袖之癖'4'。睹之,神出于舍'5' ;翘足目送,影灭方归。次日,早伺之。落日冥'6' ,少年始过。生曲意承迎,笑问所来。答以“外祖家”。生请过斋少憩,辞以不暇;固曳之,乃入。略坐兴辞'7' ,坚不可挽。生挽手送之,殷嘱便道相过'8'。少年唯唯而去。生由是凝思如渴'9' ,往来眺注'10',足无停趾。

一日,日衔半规'11',少年至。大喜,要入'12',命馆童行酒'13'。 问其姓字,答曰:“黄姓,第九'14'。 童子无字'15'。 ”问:“过往何频?”

曰:“家慈在外祖家'16',常多病,故数省之。”酒数行,欲辞去。生捉臂遮留'17',下管钥'18'。 九郎无如何,颜复坐'19'。 挑灯共语,温若处子'20';而词涉游戏'21',便含羞,面向壁,未几,引与同衾。九郎不许,坚以睡恶为辞'22'。 强之再三,乃解上下衣,着裤卧床上。何灭烛;少时,移与同枕,曲肘加髀而狎抱之'23',苦求私昵。九郎怒曰:“以君风雅士,故与流连;乃此之为,是禽处而兽爱之也'24'!”未几,晨星荧荧'25',九郎径去。生恐其遂绝,复伺之,蹀躞凝盼'26',目穿北斗。过数日,九郎始至。喜逆谢过;强曳入斋,促坐笑语,窃幸其不念旧恶。无何,解屦登床,又抚哀之。

九郎曰:“缠绵之意,已镂肺鬲'27',然亲爱何必在此?”生甘言纠缠'28',但求一亲玉肌。九郎从之。生俟其睡寐,潜就轻薄。九郎醒,揽衣遽起,乘夜遁去。生邑邑若有所失'29',忘啜废枕'30',日渐委悴'31'。 惟日使斋童逻侦焉。

一日,九郎过门,即欲径去。童牵衣人之。见生清癯,大骇,慰问。生实告以情,泪涔涔随声零落'32'。 九郎细语曰:“区区之意,实以相爱无益于弟,而有害于兄,故不为也。君既乐之,仆何惜焉?”生大悦。九郎去后,病顿减,数日平复。九郎果至,遂相缱绻。曰:“今勉承君意'33',幸勿以此为常。”既而曰:“欲有所求,肯为力乎?”问之,答曰:“母忠心痛,惟太医齐野王先天丹可疗。君与善,当能求之。”生诺之。临去又嘱。生入城求药,及暮付之。九郎喜,上手称谢'34'。 又强与合。九郎曰:“勿相纠缠。谨为君图一佳人,胜弟万万矣。”生问谁。九郎曰:“有表妹,美无伦。

倘能垂意,当报柯斧'35'。 “生微笑不答。九郎怀药便去。三日乃来,复求药。生恨其迟,词多诮让'36'。 九郎曰:”本不忍祸君,故疏之;既不蒙见谅,请勿悔焉。“由是燕会无虚夕'3
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