按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
章俞也快站不起来了。他现在是听得如同光着身子站在雪地里，然后一盆冰水倒浇下来，从囟门到脚底都直冒凉气。
天子也是人！新近丧子的父亲，谁的精神上能受得住这样的刺激？韩冈也真是倒运。
皇子前夜死，奏章今天到，这时机已经糟糕透顶了。偏偏抵达的时间，还糟糕透顶中的最要命的那一刻，真不知该如何去形容韩冈的运气了。
章惇算是知道当初文彦博在殿上兴致高昂骂着河湟损兵折将、祸国殃民，突然一封捷报送来，说是熙河路斩首几千几万，到底是什么感觉了。
自己还是旁观者，今天在殿上，都已经是心惊肉跳，韩冈在京西，襄汉漕运、种痘之术，两样大功攥在手上，恐怕正是志得意满的时候，但建国公病卒的消息传过去，他的心情也许会跟刚刚致仕的文彦博一样。
“仅有的两名皇嗣现在就只剩一个。不说之前几年夭折的皇子公主了，就是韩冈能早上一个月将种痘法传来京城，好歹能将建国公给保下来。”
“韩玉昆行事谨慎害了他。”章惇很无奈，“在殿上听天子读着，儿子就知道事情不好了。丧子之痛，怎么跟天子说理？韩玉昆的确有理由，但天子如今的心情，怎么会管他的理由？”
皇帝对臣子的要求是什么？
第一条就是忠，第二条是忠，第三条还是忠。所谓事君惟忠，才能啊，德行啊，都得放在后面。
整件事，韩冈不犯刑律，依朝规也无过错。但在天子看来，不管韩冈怎么打算，他留着能挽救皇嗣的种痘法没有献上去就是不忠的表现。
将心比心，如果自家遇上这样的事，自家好几个儿子死在痘疮下，而朋友还藏私，慢悠悠的找着更好的方子，章惇肯定是认为这个朋友该杀上千刀——幸好没有，否则章惇肯定要跟韩冈翻脸。
救急如救火，当年韩冈领军南下，救援邕州，一路走得飞快，打了个李常杰措手不及，怎么偏偏这件事上变成了慢郎中？
“真没想到韩冈怎么这般失策，过去看着多聪明的一个人啊。就是没有建国公的事，天子听说韩冈将人痘法藏了十年，心中也会好一阵不舒服。在奏章中，他根本就没必要将孙真人扯进来，直接说在广西无意中发现的不就好了？‘不经明验，不敢献上’，当做借口怎么也能糊弄过去了。换成是孙真人传授的方子，哪里需要试验？！”章俞为韩冈叹了口气，“可能是太顺了。年纪轻轻就是一阁学士，看人待物都没过去的灵气了。”
“天子这般作派，明天少不得就有御史上本弹劾韩冈。种痘之事上，韩冈并无罪。但欲加之罪，何患无辞？”章惇叹道，“那群乌鸦，看到有人要跌倒了，肯定就会围上去，不可能会放过的。一着不慎满盘皆输，光是为了这一件事，天子能一辈子不待见他。”
明明身怀能挽救多少皇嗣的奇术，偏偏拖了整十年。韩冈凭着才能、功绩得到的圣眷，这下子肯定是烟消云散。
韩冈的才能即便冠绝当时，天子若是耍脾气，就是不用他又该怎么办？
嘉佑末年，翰林学士兼三司使的蔡襄本有一造两府的资格，但他据传在是否让英宗皇帝继承大统的问题上有过反对意见，等英宗登基后，一被御史弹劾就被打发出去了。
照惯例，高官被御史弹劾，即便是宰相也要归家待罪，自辩或是上表请罪，乃至请郡出外。而天子则会将请郡的奏章驳上几次，这是为了顾全士大夫的颜面。偏偏就是落在蔡襄身上，英宗皇帝直接就批准了，根本就不驳。
韩琦为此还问英宗，“自来两制请郡，须三两章。今一请而允，礼数似太简。”英宗的回答很妙：“使襄不再乞，则如之何？”
天子看不顺眼，自然就没办法，韩琦尽管是顾命元老、助英宗登基的第一功臣，也不便帮蔡襄说话，让蔡襄去了南方，没两年便病死。
“如今朝堂上希合上意的佞幸之辈甚多，不知子厚你打算怎么做？”章俞难得叫着章惇的表字，神色很是严肃。
“韩冈无负于我，过去又多得其力，如今之事又非韩冈故意而为……”章惇摇摇头，正色回复，“若还有人若想以不实之罪加诸其身，儿子当会上书。”
章俞看了章惇半天，最后叹道：“那就先给襄州写封信吧，虽然肯定会有人给韩冈报信，但你这封信却少不得。”
第４３章 庙堂垂衣天宇泰（15）
钱乙是翰林医官，是世所公认的专治小儿科的名医。在京东行医数十年，声名达与京畿，才会被天子使人招入京城。
当今天子的儿子生一个死一个，英宗在位时间太短也就算了，但仁宗也是一般，自真宗朝后，没有一个皇嗣在宫中出生并养大，这根本就不是病症的问题了。钱乙做了多少年儿科名医，豪门富户走得多了，兄弟阋墙的戏码看得也多了。正常的情况下，哪有可能几十年来一个劲的死儿子？
传说宫中阴气深重，有历代无数生不出儿子的嫔妃郁郁而终后出来作祟。在钱乙看来，作祟的情况有，但绝不是与什么鬼神之说有关。另外天子本身体质就虚弱，偏好的女性有多是身轻如燕的类型，生出来的子嗣身体能好就有鬼了。
钱乙最怕的就是遇上体质虚弱的幼儿，太容易生病，而且治不好。胎里带出来的病，根本就不是药石能根治的。若是遇上了疾疫，身体健康的幼子能保住性命，但体质虚弱的根本撑不住。建国公的痘疮，就是最好的例子，才下了两贴药，施了一回针，就过不用再麻烦他了。接着，就听说了种痘法。
今天一大早，宫中都在传说整个御史台大半都在上书弹劾献上了种痘法的韩龙图。
当然不是以种痘为名，有的说京西转运司的账目有错，耗用钱粮过多；有的则说韩冈本人贪渎，家中在熙河路有田三百顷；有的说韩冈在广西借势牟利；还有的说韩冈所学不正，更有的说韩冈欺世盗名。基本上就是痛打落水狗，趁着天子深恨韩冈的机会，踩一下让他们又羡又妒的龙图阁学士。
私下里的说法，无论人痘还是牛痘，既然学到手了，都该献上去，决定种痘法用于不用的当是天子，韩冈有什么资格代天子决定？！
这叫什么？
活脱脱的升米恩斗米仇的小人嘴脸。
明明已经是子孙受惠，却还要说为什么不早点来。出身民间的钱乙实在是不能习惯这样一切以自我为中心的想法。他也曾经遇上过这样有理说不通的病家，吃过同样的苦。
韩冈通过十年的时间，将一个要死人的旧方，改成更为优良的新方。作为一位名医，钱乙当然知道找到一个对症的药方有多难。种痘之法闻所未闻，全无先例可循，要改进更是难上加难，从韩冈的奏章中，钱乙看到了千辛万苦的汗水，韩冈在广西为国事忙里忙外，还要分心医道。其中的用心之处，可不是几行字就能描述的出来的。
在天子明显带着猜疑之心来询问时，钱乙选择了不带倾向的公正回复：“药王孙真人的《千金要方》和《千金翼方》，微臣旧年熟读多遍，前几天更曾特意翻看过，都没有发现能确定是种痘法的条目。”
“难道不是从孙思邈哪里学来的？”
听到天子疑惑的声音，钱乙低头：“此非臣能所知。”
钱乙还能说什么？
论理他是该多谢韩冈的。他小小一个翰林医官，还是因为天家屡丧皇嗣才被召入京城，但第一次出手，就没能救回建国公。虽然因为是痘疮，不大可能会被治罪，不过已经是很尴尬了。而韩冈因为种痘法成为众矢之的，引开了世人的注意，无形中帮了他钱乙的大忙。
加上对韩冈如今的境遇的同情，以及同仇敌忾之心，钱乙当然想帮韩冈多说两句好话。但他只是翰林医官而已，不是翰林学士。属于翰林院，而不是翰林学士院，两个字的差别，决定了两边地位的截然不同。
不能说的再多了。
三十不到的龙图阁学士太受人嫉妒，此前由于天子的关照，能一直被保护着，不受嫉恨所扰，但现在圣眷不再，又有谁能阻挡韩冈受到攻击？恐怕天子也是快慰于心。
钱乙不敢再想下去了，这样的想法，对天子太过不敬。将堂堂一国之君想得小肚鸡肠，总归不太好。
钱乙腹诽着，但绝不敢宣之于口，帮人可以，但将自己搭进去可就不好了。
至于韩冈，钱乙爱莫能助，只能看他的运气了。那根本不是区区翰林医官所能涉足的领域。
……………………
韩冈不是未卜先知的半仙，当然不可能预料得到皇七子建国公正好赶在自己的奏章前一天，因痘疮而病卒。
当韩冈收到这个消息的时候，愣了好半天，动荡起伏的心绪最后化为一抹苦笑，出现了在十年宦海沉浮已经变得温和惇厚的面容上。
这事是不是该叫做谋事在人、成事在天？
韩冈想了想，觉得这个比喻并不是很确切，世事难料四个字倒是更贴切点。
往死里得罪了天子这件事，怎么都是没料到的。
韩冈也是父亲，如果自家的六个儿女中哪一个出了事，他肯定绝对不会原谅有能力相助，偏偏却没有出手的人。反倒是自己出事，倒还能一笑了之。
再冷静的人，关系到亲生的子女，也会将理智抛到九霄云外。何况如今的皇帝子嗣艰难，十一二个子女，只有三个活下来，而现在更只剩两人了。虽然道理上自己做得并没有错，但恨一个人，从来都不可能抱着客观的态度。
幸好自己现在是在京西，离得远了，赵顼的恨意一时还传不过来。而过些日子，应该就能冷静下来了。
转运司衙门的偏厅中，韩冈的幕僚们失魂落魄。他们跟随在韩冈身边，大多数都是看在大宋最年轻的学士光辉灿烂的前途上，眼见着襄汉漕运功成，又献上了种痘之术，本想着能一人得道鸡犬升天，谁成想一个惹，这下子功劳成了罪过，
可以想象，远在唐州的李诫和方兴听到这个消息后，将六十万石纲粮成功运抵京城的喜悦最多也只能剩下一成半成。
失望之下的抱怨自然免不了：“要是龙图早年能将人痘献上去就好了。”
韩冈叹了口气，到也不怪他们：“为什么你们会相信人痘之术一定管用？那是因为有牛痘作证明。还有我之前在陕西、在广西立下的微末之功为凭证。若是随便一名陌生的路人出来说他有种痘免疫之术，敢问诸位是相信他，并将此术献与天子，用人命来换取他口中的痘苗；还是完全不信，将他打出去？有几人会选择前者，几人选择后者？
十年之前，我将种痘之术献上去，有没有人相信还是两说——区区一个选人，不过是跌打损伤上有点手段罢了，谁会信？换作是我也不会相信啊——即便是信了，又会怎样？给皇子皇女的痘苗，肯定要多种上几轮，而且为了保险起见，最好还是通过小儿来制作。”
韩冈一扫脸色发白的一众幕僚，笑容冰冷，“这个世上，竖刁易牙也是有的，多半会有人愿意拿着自己的儿孙来换取富贵。但他们做下的事，罪孽也少不了我一份，哪里能忍心。”
有人信了三分，但还有人眼中闪着狐疑。
韩冈进一步道：“学而不思则罔，思而不学则殆。不知诸位在求学过程中，师长的教导是信之无疑，完全不去思考？还是仔细揣摩，将之领会通透，并加以验证？……肯定是后者吧？
可要用人命来换的人痘之术，又是毫无来由，有几人能坚持验证到最后一个轮回？过去也不见先例，与其说是医术，被人说是巫术的可能性更大。只要开了头，死了人，巫蛊之术的罪名可就让人想栽就栽，